毛泽东关于资产阶级问题的理论探析

毛泽东以马克思主义关于资产阶级的基本立场为基础,以近代中国的基本国情为依据,对当时中国社会的资产阶级进行了深入分析,从战略高度提出与资产阶级结成联盟的问题,并提出了对资产阶级一整套策略与方针,极大地发展了马克思主义关于资产阶级的理论。当然,由于历史的局限,毛泽东关于资产阶级问题的理论探析也有不足之处,这表明在对马克思主义的理论探索中坚持解放思想,实事求是,与时俱进的必要性。     

农民问题何以成为马克思主义中国化的切入点——基于1927年以前毛泽东思想的考察

基于史料分析发现,以毛泽东为代表的中国早期优秀的马克思主义者选择农民问题作为马克思主义中国化的思想渊源在于马克思主义关于农民问题的理论以及共产国际对中国革命的实践指导;实践基础在于对于中国国情的认识、初期的革命斗争实践,以及早期关于农民问题的探索。这也是早期毛泽东农民思想通过感性认识达到理性认识,并成功地促进马克思主义中国化的真实过程。     

马克思主义早期传播中值得注意的问题——以《新青年》为例

马克思主义在中国的早期传播是五四一代知识分子共同努力的结果。国民党人士的贡献也是值得肯定的,长期被忽视的袁振英和陈溥贤在传播马克思主义方面的功绩值得发掘。由于地缘关系、中国留学生集中、本地社会主义思想浓厚等特点,日本成为中国先进知识分子学习和传播马克思主义的中转渠道。而在马克思主义的早期传播中,《新青年》做出了巨大贡献,但也存在认识不深刻以及偏差等问题。     

也谈马克思主义“学以致用”

学以致用是党的马克思主义理论建设的重要指导原则，这一原则得以提出的思想文化土壤，便是儒家学说的实践理性。从辩证的认识论视角看，实践理性在不断推动马克思主义中国化进程的同时，也存在着某种潜在的思维局限。自觉克服这种思维局限，优化主体的理论思维，对于在新的历史条件下科学地坚持马克思主义学以致用原则无疑具有重要意义。     

论考茨基唯物主义历史观的理论贡献和历史局限

在马克思主义发展史上,考茨基作为马克思主义的理论大家,对于唯物主义历史观的发展做出了巨大的贡献。这主要表现在通过其巨著《唯物主义历史观》,对唯物主义历史观理论体系做了初步的构建,并对其基本内容进行了创造性的阐释和发展。但其思想也不可避免地存在着较为明显的历史局限性,即理论的诠释较多而创新力度不足、结构的整体安排合理而详略失当、理论视野较广而深度不够。然而,这些局限并不影响考茨基的唯物主义历史观在理论上的成就及其在马克思主义发展史中的地位。     

施存统与早期马克思主义传播

施存统一生的经历让他很好地接触到马克思主义理论的研究,他的经历让他的信仰转向马克思主义。他对早期马克思主义传播的贡献是巨大的,他介绍、宣传马克思主义;积极主张马克思主义与中国具体实际相结合,探索中国的革命道路;并且积极恢复社会主义青年团的工作。作为中日社会主义思想之间的交流者,他极大地推动了马克思主义在中国的传播,丰富了马克思主义理论的内容,为早期中国共产党的成立和后来的发展做出了重要贡献。     

陈独秀与马克思主义在中国的早期传播

陈独秀,新文化运动和五四运动的发起者和主要旗手,中国共产党的主要创始人之一。五四运动前后,陈独秀实现了由崇尚西方资产阶级民主政治向认同马克思主义的思想转变,这一转变推动了他对马克思主义的关注、研究与传播。在传播马克思主义过程中,陈独秀通过编辑刊物、翻译经典著作以及发表政治演说等方式广泛宣传马克思主义,为马克思主义在中国的早期传播与发展做出了突出贡献。以陈独秀为研究视角,基于当时的历史条件以及传播路径来探讨马克思主义在中国的早期传播问题,不仅有助于我们客观还原历史、总结发展规律,而且有利于推进马克思主义中国化、大众化的进程,进一步巩固无产阶级的领导地位。     

国外马克思主义中国化研究述评

国外学者对马克思主义中国化的研究集中在马克思主义在中国的早期传播、马克思主义中国化命题、马克思主义中国化的理论成果、马克思主义中国化的当代进程等四个方面。国外学者在这四个方面取得了不少研究成果,提出了一系列富有创见的观点,但不可否认也存在一定的局限性。     

由合作到论战——五四时期的马克思主义与无政府主义

马克思主义在国内早期传播时,曾经受种种反马克思主义理论的非难。五四时期更是掀起三次论战高潮,尤其是第三次马克思主义与无政府主义之间的论战更是备受关注。事实上,双方虽有对抗与交锋,但也曾有过紧密合作。对这段历史的回顾,有利于探寻马克思主义传播中所遇到的困难,并总结与反马克思主义理论进行坚定斗争的经验。     

马克思主义中国化视域下的“问题与主义”之争

"问题与主义"之争作为马克思主义早期在中国传播的重要历史事件,对马克思主义中国化有着重要的影响。"问题与主义"之争是当时中国先进的知识分子对于国外、国内的客观形势不同的认知之下,对于中国未来道路所做出的不同选择而引发的一场知识分子内部的争论。在争论当中双方依旧保持盟友的关系,双方也从中获得更多的启发。这场争论使中国共产党人更加深刻地认识到,在任何时候都要坚持马克思主义不动摇;马克思主义要在中国成长必须和中国的国情紧密结合起来,必须理论联系实际;要吸收和借鉴一切优秀的文化成果。     

论中国化马克思主义对中国传统文化的超越

马克思主义在中国落地生根取得了长足的进展,并进一步中国化,但在中国走向现代化的道路过程中并不能完全摆脱扎根于中国传统文化的封建专制主义的历史影响,它与中国化的马克思主义相交织,成为制约中国现代社会进程的一个重要社会思想因素。在中国特色的社会主义建设时期,对封建专制残余的认识和批判必须超越时代的局限,使思想真正符合实际,理论与实践相结合,促进中国文化的大发展大繁荣。     

马克思主义的初始传播语境及其影响

传播与接受马克思主义贯穿于马克思主义中国化的全过程。马克思主义是在一定历史语境下传入中国的,其特定的初始传播语境曾严重制约我们对马克思主义的全面认知。马克思主义之遭遇误读、曲解,与其初始传播语境的"量"和"质"、"门径"和"桥梁"以及传播主体不无关系。当前,推进马克思主义中国化,必须汲取经验教训,不断创新马克思主义传播介质与方式,有效利用传播媒体,进一步完整准确地掌握马克思主义,以便按照马克思主义的本来面目来理解马克思主义,沿着经典作家开辟的理论道路来创新马克思主义。     

试论谭平山的社会主义思想及其当代价值

谭平山的社会主义和共产主义思想成形于五四爱国运动时期,在这一时期,谭平山作为先进的中国人孜孜以求地对马克思主义的介绍、宣传并竭力用马克思主义的思想理论分析我国近代的社会现实问题,为民族的独立、国家的富强都做出了不可磨灭的历史贡献。当下,他的这一思想品质对于深化马克思主义理论的全新认识和实现中华民族伟大复兴的中国梦,依然具有十分重要的时代价值与现实意义。     

深入学习马克思主义发展史的有益教材——《马克思主义与时俱进50例》一书评介

江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会的讲话中指出,“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”这一重要论断,科学地总结了马克思主义一百五十多年历史发展的基本经验,集中地体现了我们党在新的历史条件下对于马克思主义本质的新认识,也鲜明地指出了对待马克思主义所应持有的科学态度 深化对这一论断的认识,对于推动马克思主义自身的发展,加     

延安时期毛泽东的马克思主义中国化思想的形成条件

延安时期毛泽东的马克思主义中国化思想的形成,其原因是多方面的,文章具体从延安时期党的革命实践、马克思主义中国化理论发展和毛泽东在这一时期实现马克思主义中国化的个体条件这三个方面展开论证分析,力图对延安时期毛泽东的马克思主义中国化思想形成的历史发展进程有一个科学性的认识和把握。     

“五四”时期“三次大论战”与马克思主义中国化早期探索

马克思主义中国化是中国共产党理论建设的永恒主题,也是贯穿于党的历史的一条主线。五四时期出现的马克思主义与反马克思主义三次较大规模的论战,有力地宣传了马克思主义基本原理,同时以此为指导分析研究中国的现实问题,从而开启了马克思主义中国化早期探索的历史进程。     

回归与对话:“马克思主义中国化”命题的再思考

现代解释学为"马克思主义中国化"命题的解读提供了一种新的视角,这种视角暂且悬置了马克思主义中国化实际取得的成果,而将马克思主义中国化如实地视做是马克思主义理论在中国本土的传播、生长的进程。其中的"回归"维度考察了马克思主义中国化的"存在性",尤其考察了马克思主义中国化的"理论前提",而"对话"维度使马克思主义中国化不断获得"当代性",进而建构了马克思主义中国化实现新发展的"理论双维",这两种理论维度实际构成了审视马克思主义中国化的"历史视域"和"当代视域",在"视域融合"的过程中,不断推动马克思主义中国化取得新成果。     

比较视阈中的“马克思主义俄国化”与马克思主义中国化

"马克思主义俄国化"是马克思主义与俄国革命和苏联社会主义建设实际相结合的过程,马克思主义中国化是马克思主义与中国革命和社会主义建设实际相结合的过程.这两个过程在主体自觉性和核心理论命题的内在逻辑关联方面存在着重要的差异,对自身历史上"左"的错误、对马克思主义与各自传统文化关系的不同认识是形成这种差异最主要的两个诱因.这导致"马克思主义俄国化"和马克思主义中国化产生了完全不同的历史结果.     

马克思主义中国化是对马克思主义的继承发展

马克思社会发展理论是人类社会发展所必要的理论基础,也是马克思主义中国化理论发展的关键因素。马克思社会理论的产生和发展具有一定的历史背景和历史因素,在马克思主义中国化理论进程中,马克思社会发展理论起到了极大的作用。更好地掌握马克思主义中国化理论对马克思社会发展理论的继承和发展以及马克思社会发展理论对我国社会发展、建设的影响,通过对这一问题的探讨和对我国现实情况的分析来揭示马克思社会发展理论的产生和发展,以及它对马克思主义中国化产生和发展的作用。     

边疆民族地区马克思主义大众化存在问题研究——以德宏傣族景颇族自治州为例

马克思主义大众化是马克思主义本质属性的内在要求,是马克思主义能够在中国发挥应有的功能和作用,成功指导中国革命、建设的理论基础。但由于当地民众对马克思主义基本理论理解和认识程度,封建文化、宗教文化、外来文化对马克思主义的冲击,党员的先锋模范作用不明显及财政投入不足等条件,致使当地马克思主义理论武装工作面临严峻挑战。