剑阁县: 干部多了"包包"群众多了信任

"大事小事找'包包干部',服务贴心周到,什么问题现场都能解决."在广元市剑阁县,有这样一群人,被当地百姓形象地称为"包包干部".他们是剑阁县的村组干部和乡镇书记. 只要出门工作,他们都会提着或背上一个特制的工作包,上面印着"为民务实清廉"几个字,只是不同乡镇的包上印着各自乡镇的名字.     

真友与伪朋

有没有朋友、有多少朋友,以及朋友的身份地位如何,是衡量一个人在社会上有没有根基的一个重要方面。"在家靠父母,出门靠朋友","多个朋友多条路,少个冤家少堵墙。"从这些久传不衰的谚语中,可以感觉到交友对人生的重要性。是的,人不可没有朋友。混得再没有人缘,也不免会有一两个朋友。俗话说得好:"秦桧还有三个好朋友呢。"言外之意,连秦桧这样千人指、万人骂的奸贼还有几个好朋友呢,何况常人乎!     

真友与伪朋

有没有朋友、有多少朋友，以及朋友的身份地位如何，是衡量一个人在社会上有没有根基的一个重要方面。“在家靠父母，出门靠朋友”，“多个朋友多条路，少个冤家少堵墙”。从这些久传不衰的谚语中，可以感觉到交友对人生的重要性。是的，人不可没有朋友。混得再没有人缘，也不免会有一两个朋友。俗话说得好：“秦桧还有三个好朋友呢。”言外之意，连秦桧这样千人指、万人骂的奸贼还有几个好朋友呢，何况常人乎？     

从"爱民如子"刭"爱民如娘"

包公可以说是中国历史上著名的清官形象,是老百姓眼里的青天大老爷,被人称赞为"爱民如子".其实不啻包公,封建时代的当权者似乎都被视为父母爹娘.地方官也被称为"父母官",连起义领袖也被誉为"爹娘",如有一首歌颂太平天国起义领袖--忠王李秀成的歌谣唱到:"罗藤爬在高墙上,农民要靠李忠王.     

"走在前面"的苦与乐

长途行军,或是集体出门远游,人们常常会有这样的感觉：走在队伍前面的,可以自己调节和控制速度,不必跟在别人的后面亦步亦趋;可以率先领略一处处新的美景,心旷神怡,精神振奋。同走在后面的人相比,即使走的距离较远,也感觉不出辛苦和劳累。在激烈竞争的现实生活中,其他一些事情又何尝不是如此呢 ?一个国家的综合国力走在了前面,它就会在国际舞台上站稳脚跟,在竞争中能够处于有利态势,更快地发展;一个集体的工作走在了前面,就会增强全体成员的集体荣誉感和自信心,使集体更有凝聚力和战斗力,有利于创造新的业绩;一个人在事…     

科学·艺术·修养——谈谈政治理论教育的吸引力

前不久,李瑞环同志在中国职工思想政治工作研究会第六次年会上,作了一个长篇报告,报告结束时,二千多听众鼓掌几分钟之久.还有,曲啸同志的一次演讲,激起的笑声和掌声达112次之多.当代青年的先锋张海迪的声音,则使一个个听众掏出手帕擦眼泪.刘吉同志向各行各业的青年作了300多场报告,听众场场爆满.这使我琢磨这样一个问题:政治理论教育要有吸引力、说服力,一靠真理的力量,二靠艺术的力量,三靠人格的力量.凡是理论和实际统一、思想和艺术统一、真善美统一的政治理论教育,肯定是受欢迎的.思想政治工作是一门科学(一)思想政治工作是一门科学.政治理论教育是思想政治工作的重要方法之一.政治理论教育的科学性的第一个要求,就是用辩证唯物主义和历史唯物主义这个人类历史上最先进、最科学的世界观、方法论去教育人、启发人,解决人的立场和思     

张小华挖"金"掘"银"

今年34岁的张小华是宣汉县东乡镇城南村一个地地道道的农民,他和妻子王清英靠勤劳的双手在别人看不起眼的种植和养殖业上辛勤耕耘,开辟了致富路,也带领同村乡亲走上了致富之路.……     

守得青山见"金山"

龙门山脉九顶山下,绵远河冲出蜿蜒群山,从坐落在山谷的绵竹市清平镇盐井村穿境而过,为这座青山环抱、植被簇拥的小山村,增添了些许"世外桃源"的味道.而这样的静谧闲适背后,是当地政府携手村民用五年时间走出的产业转型之路. 老矿村的新转变 过去,提到盐井村,绵竹十里八乡的人无不知晓:"就是那个靠挖矿'富得流油'的村!"坊间打趣有些夸张,但盐井村靠开采矿产致富的事不假.彼时,靠山吃山的农民当上了矿工,村里家家户户收入来源几乎都与矿场有关,一户人每年起码能挣七八万元,多的能超过10万元,是远近闻名的富裕村.磷矿,成为盐井村赖以生存的重要根基.     

1976年"天安门事件"中的第一篇悼词

"丙辰清明的第一声呐喊" 1976年3月30日,人民英雄纪念碑南面的浮雕上面,被人贴上了一篇悼词.这是丙辰清明前第一篇贴在纪念碑上的悼词.浮雕上放置了一个洁白的花圈,有29人签名.悼词不长,现全文抄录如下:     

杜老三"上道"

杜国勇,绰号杜老三,在普阳农场12队是个家喻户晓的人物.以前,他有地不种,整天游手好闲,靠四处借债度日.就这样,还不断上饭店胡吃海喝,每年在饭店拉下的饥荒就有3000多元.这还不算,他还好酗酒闹事、打架斗殴,三天两头进"局子"、蹲拘留.凡亲戚朋友,杜老三能借的都借遍了,一家三口生活陷入了"揭不开锅"的困境,成了全场有名的特困户.     

关于遏制"绝对权力"的思考

古人云:"物必腐而后虫生."那么腐败成因的源头在哪里呢?我同意一些专家学者提出的以制度防腐败和反腐败的提法,而制度弊端的罪魁祸首是绝对权力. 治国的重点是治人.治哪些人?治社会上的所有人,特别是治理各级权力机构的掌权人.靠什么治理掌权人?靠法律和施政制度.法律规定官员只许怎么作为,不许怎么作为;制度是分权、限权和用权,是一种权力和责任的分工.在法律的统率下,每个人的权力都成为有限权力,权力之间就存在互相制约性,优化用权才能实现.而绝对权力全然抹煞了权力的法律性、制度性和民主性,集党、政、法、人、财、物于一身,议行合一,势必出现以权代法、压法的局面.     

巴山 "背二歌"

"巴山背二歌"是指产生并流传于四川东北部米仓山南麓巴中市辖区内的一种山歌. 巴中地处山区,从前交通闭塞,山里需要运出和运进的货物全靠人力背运,人们把这背运货物的人称为"背老二"或"背二哥",所以在背运途中打杵歇气演唱的山歌便有了"巴山背二歌"之称,其表现形态多为一人领唱众人和或众人齐唱.巴山背二哥在大巴山区大概有3000年的历史.     

"爱妻路"上的坚守

在克山农场,有一条远近闻名的路,农场人给它起了一个动听的名字——"爱妻路".这条路的背后,则是一段感人的故事. 2015年的一天,我无意间看到同事拍摄的一张照片——一个汉子正推着三轮车艰难地爬坡,车上坐着一个满头花发的女人.看得出汉子很费力,但仍满脸笑容、神情坚定.我立刻意识到,这是一张有"故事"的照片. 同事告诉我,照片上的汉子叫郑春达,是克山农场的一名养路工,也是一名有着39年党龄的老党员.     

"拜年"切莫成"败廉"

“户户纳亲友,出门遥相揖”是春节期间的一大景观,但有时景观背后窝藏着一种龌龊,令人生愤唾弃。春节期间,亲朋好友相互说些吉祥的祝福话,赠些表心意的贺年礼品,是无可厚非的。但也有一些人利用春节“拜年”之名,大搞损公利私,奢侈浪费,用     

人啊，且莫往钱眼中钻

常言道："人啥都可以没有,不能没有钱;人啥都可以有,不能有病。"钱的重要一语点破。 　　我寒门出身,命根子扎在苦水中,一家老小靠父母黄土里刨钱糊口。上小学,为买一根铅笔一个本子,围着父母哼哼唧唧能叫几天。到初中,初知父母艰辛,为分担忧愁,寒暑假,我怀揣冷馍红薯,挎笼扛镢,钻进荒山野坡挖药材,踏着晨露出门,披着夜幕回家,辛辛苦苦一个月,镢尖磨秃,鞋底洞穿,人瘦成猴,挣的钱不到 100元,舍不得买一颗糖,全交给父母贴补家中。贫穷的魔鬼仍赶不出家门,上学吃的是开水泡馍加咸盐,感冒发烧不忍心买 2角钱的药,硬是…     

"四大体系"实现农村劳动力有序流动

平昌县是一个典型的传统农业大县、人口大县,是国家扶贫开发工作的重点县.全县总人口94.2万人,农业人口78.2万人,乡村劳动力资源41.8万人,其中富余劳动力达25万人.对此,县委、县政府确立了"食品工业强县、畜牧产业兴县、劳务经济富县"的产业发展战略.2003年,全县共实现劳动力向县外转移就业18.5万人,实现劳务收入4.6亿元,较2002年净增0.9亿元,分别占全县GDP的20%、占农业总产值的47.6%、占农民人均纯收入的42.3%.5.82万户贫困家庭靠务工脱贫,1.78万户贫困户靠劳务致富.劳务经济收入已成为农民增收、农业增效的主渠道,成为农村经济的"半壁江山"和发展壮大县域经济的一大支柱产业.     

"房老六"乐了

这阵子,房老六在格球山农场的四管区可有名了.房老六大号叫房宝文,今年36岁.他家没啥底子,加上妻子三天两头闹病,女儿又小,家里的日子过得挺紧巴.几年下来,他已欠下一万多元的外债.靠打零工养家的他为苦日子发愁,平时有事儿没事总爱一个人到外面遛遛,渐渐的,房老六成了"房老遛".     

"村官"贿选各有神通

近年来,村民委员会换届选举使大批有抱负、有本事的村民走上了村级领导岗位,给农村的经济社会发展带来了生机和活力.但与此同时,由于观念、机制、体制等诸多方面的缺陷,也有不少人靠贿选成为村级领导,其中方法和手段可谓五花八门,让人眼花缭乱.     

从"穷队"到"首富"的传奇

20多年前,荣县来牟村二组是一个远近闻名的穷队:人多地少,全无工业的农民长期吃粮靠返销,用钱靠借款,日子过得灰溜溜的.     

交友杂议

中国人是重友情的。在家靠父母，出门靠朋友。把两靠看得同样要紧———尽管朋友未必都靠得住。但重友情是不错的，只要不大过国家情、民族情、事业情。长期在专制下挣扎的升斗小民，风雨飘摇，如沙如蚁，生路窄，自信力差，经不住三长两短，于是交友的最高形式金兰契———拜把子就兴起来了。一个朋友一条路呀。可见交友从一开始就是为着彼此帮衬的，是社会的人的一种需要，首先是生存的需要。后来“桃园三结义”的故事就流传起来，越闹越大，闹得关羽成了神，建起了庙，对他顶礼膜拜。不过这并不说明社会一定怎么冠冕堂皇。大多倒是相反，…