儒家道德理性关怀及其现代价值

现代性的危机本质上是道德信仰的危机,道德危机的根源在于人们道德意识结构的变迁与道德资源的缺失。儒家道德理性人文精神彰显了自身的当代价值,是我国道德建设的重要资源。     

拓宽道德建设的内涵

我觉得,当前的道德建设存在一些认识误区。道德建设的内涵十分丰富,不仅仅指个人的道德,还包括职业道德、制度道德、传媒道德的建设。我们目前道德建设的重心主要在于"扬善",而对如何"抑恶"似乎不甚关注,办法也不     

论“德福一致”在社会转型期道德建设中的价值及实现路径

"德福一致"作为一种道德机制和手段,是"善恶因果律"的体现与发展。其之所以能够成立,主要在于"道德有用",即道德之目的在于维护和增进每一个体的合理利益,同时个体德行必将有利于增进和维护自身合理利益。而维系德行普遍存在的关键就在于"德""福"一致,"德""福"是否一致在很大程度上关系道德建设的成败。考察我国社会转型期严重道德失范现象,"德""福"背离是重要原因,创建支持"德福一致"的社会大环境成为当前道德建设的现实路径选择,而保证公正社会制度规范的有效供给则是工作重点。     

重视社会舆论对道德建设的作用

重视社会舆论对道德建设的作用□邵玉兰道德作为调整人们之间以及个人与社会关系的行为规范，与法律、纪律的不同之处在于，它更多的是一种自律意识，主要依靠人们的自觉和自我约束而发挥作用。因此，加强道德建设，应重在形成人们的道德观念，增强道德自省能力，使人们能...     

以人为本：道德建设的根本思维方式

从现实的个人出发是马克思主义观察和研究社会历史现象的根本观点和方法。道德作为人类社会的一种普遍现象和人的存在方式,其存在的根基在于人的现实生活和活动,人的生活世界是道德存在的基础。道德建设必须以人的现实存在为出发点,关注人的现实生活。我们必须把以人为本作为道德建设的根本思维方式,以实现道德建设思维方式的转向与变革。     

试论领导干部道德建设的自律与他律

加强领导干部的道德建设,对于全社会道德建设有首要意义。本文从领导干部的地位、作用和现实状况等角度论述了加强领导干部道德建设的必要性,并从自律和他律的角度对加强领导干部道德建设作了探讨。文章的重点在于自律、他律内涵的拓展。     

公民道德建设关系辨析

学习和贯彻《公民道德建设实施纲要》，最重要的就是抓落实，注重实效，真正提高每个公民的道德素质，形成良好的社会道德风尚。围绕这两个方面，我们认为，公民道德建设应当正确认识和把握以下三种基本关系。一、权利与义务的关系公民是国家依法规定享有权利并承担义务的社会人。“公民”之公，在于它体现着个人与国家的关系。从这样的关系来看公民道德建设，其核心问题在于权利与义务的统一。在道德领域，所谓权利就是指人们在道德生活中享有的坚持道义的权利，或者说是做符合道德要求的事的权利。所谓道德义务，则是指人们在道德生活中所…     

关于当代中国道德建设的思考

中华道德是中华民族赖以生存和发展的重要精神源泉,其蕴涵的优秀思想对于现代人仍然深具启发性。本文简略阐释中华道德之丰富内涵,诸如：仁爱思想、以义为上、道德践行等,而后,在中国经济迅猛增长与社会急剧变迁对中华传统道德形成巨大冲击的背景下,研究国人道德冷漠之原因。探寻道德建设的有效路径在于大力推进社会各领域的制度建设,用完善的社会制度和全社会力量为道德＂撑腰＂。     

公民道德建设:重在实践

党的十六大报告指出，要认真贯彻公民道德建设实施纲要。贯彻落实好公民道德建设实施纲要，不仅要加强道德教育，而且要高度重视道德实践。精神文明建设重在实践，公民道德建设同样重在实践。近年来，大连市以“三个代表”重要思想为指导，按照教育、实践、管理“三位一体”的工作思路，以“做文明市民，建文明城市”为主线，把道德实践渗透到道德建设的全过程，市民文明素质和城市整体文明程度明显提高，形成了文明健康、奋发向上的城市风貌。道德实践的地位与作用公民道德建设的出发点和归宿在于道德实践。公民道德建设是道德教育和道德实…     

道德教育者专长性的失落与重构

社会心理学研究证实,传达者专长性在目标靶态度改变中具有“权威效应”和“睡眠者效应”.社会转型时期,道德教育者知识和能力结构的缺陷使得其专长性趋于失落.要有效促进道德教育对象的态度改变,必须重构教育者专长性、彰显“权威效应”.道德教育者专长性的重构应选择两个路径:外在路径在于加强制度和机制建设,提升道德教育者职业承诺水平；内在路径在于加强教育反思与行动,提升道德教育者专业化水平.