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精神是文化领域的核心内容,是激励人们工作、学习、生活的一种活力、一种意志。如何最大限度地弘扬、培育并开发符合工作特色的精神,激励行为主体的工作热情、意志,促使其形成乐于奉献、勇于创新、奋发有为的境界,是一个国家、团体、企业进行文化建设的重点。就行刑执法机关的监狱而言,要确保教育改造质量和更好地履行好维护社会秩序稳定的职能,弘扬和培育监狱行刑主体——监狱民警的精神尤其重要。当前,探讨监狱民警精神必须深入了解其形成的条件和途径。 相似文献
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“仁道”精神与“教化”精神构成了中国古代狱政文化的基本精神,并且在尊重人的生命价值、以同情和怜悯的态度对待监狱行刑及罪犯改造等方面与现代的“人道主义”也有相通之处。这对我们今天建构一种体现人道主义精神的狱政文化也有借鉴意义。 相似文献
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试论监狱行刑的伦理精神 总被引:1,自引:1,他引:0
监狱行刑的伦理精神在本质上所体现的是人们对监狱行刑之"应然状态"的理性认识和价值追求,它本身就是监狱行刑最高的伦理价值标准,集中体现了伦理道德对监狱行刑的根本要求。监狱行刑的伦理精神主要包括人文精神、科学精神、民主精神、自由精神与和谐精神。 相似文献
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“文化监狱”是中国监狱发展到新时期产生的一种新型理念。“文化监狱”是一种具有文化品位的监狱,它是在一定历史时期的先进行刑观的引导下,以监狱警察为主体,以实现监狱的改造功能为目的,以体现时代的物质文化、制度文化和精神文化为形式的具有一定文化思想内涵的新型的监狱。通过法律人类学的田野调查,可以看出“文化监狱”正在中国监狱中崛起。 相似文献
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监狱行刑理念是监狱行刑活动的灵魂,是监狱行刑的内在精神和最高原理,对监狱行刑的趋向性起着指引和引导作用。从当前我国监狱的行刑工作考察,主要存在监狱行刑的功能、罪犯权利保障、监狱行刑的模式等方面的理念冲突,影响制约着监狱行刑的文明化、法治化。监狱的行刑理念采用国际标准还是国内标准或是折衷标准,应该和我国的社会主义市场经济、政治民主和思想文化意识结合起来,综合各因素的共性,切中监狱行刑的契合点,建构适合我国国情的监狱行刑理念。 相似文献
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本文从以下三个方面进行了比较研究:一是资本主义国家监狱行刑社会化的理论与实践研究认为,以保卫社会为首要任务,以罪犯回归社会为行刑目标,在分类关押的基础上,实行教育、矫正和累进处遇制度,同时坚持三种行刑方式,即从封闭式行刑到开放式行刑,缩小监禁环境与社会环境的差距,邀请社会力量参与监狱行刑,并做好出狱人保护工作,这就是资本主义国家监狱行刑社会化的基本理论与实践二是当今俄罗斯的监狱行刑社会化状况。研究认为,俄罗斯与前苏联相比,在关于刑罚目的的规定上,取消了代表着行刑社会化目标的“再教育被判刑人”内容,因而需要进一步完善而在关于剥夺自由刑行刑制度的规定上,行刑社会化精神明显,且种类多样,功能齐全,值得研究学习三是我国监狱行刑社会化的现状与未来发展趋向。本文在从行刑理念、行刑制度和行刑方式三个方面对我国监狱行刑社会化状况进行评估的基础上,又对其未来的发展趋向提出了设想和建议。 相似文献
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《人民检察》2007,(17)
利用社会力量参与监狱行刑符合行刑社会化思想;符合人性发展的需求;有利于监狱行刑效能的发挥。我国在社会力量参与监狱行刑方面还有许多有待完善之处。主要有:监狱、社会与罪犯三者关系的发展滞后于时代进步;对犯罪被害人的忽视,表明了行刑结构的失衡,影响了行刑效益实现;监狱行刑的信息意识不够强,在利用外界信息促进监狱行刑方面做得不够。应加强监狱与社会的联系,建立一种有力高效机制,形成行刑的"合力",促进行刑机能的增强。应健全行刑社会参与机制。包括:建立地方刑罚执行协调委员会,完善"罪犯就业保障体系",建立监狱行刑与社区矫正的良性互动机制,建立行刑社会参与评价机制,增强信息意识,加强文化建设。 相似文献
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监狱行刑程序作为一种法律程序,它是监狱行刑法律关系主体在行刑过程中所必须遵循和履行的法定的时间和空间上的步骤和形式。设计监狱行刑程序时应当由理性的行刑目的来指导和牵引,创设合理、有效的行刑制度,构建严密、通畅的行刑程序,并且行刑程序应当出于保护罪犯人权的人道主义精神。在实际运行过程中,监狱行刑程序要遵循依法、公开、公正、讲求效率和社会化等基本原则。目前,我国监狱行刑程序存在诸多问题,主要为行刑体系不完整和行刑机制不健全。解决这些问题,需从思想上提高对监狱行刑程序价值的认识,需健全和完善监狱行刑制度,完善监狱行刑程序,健全服刑人员的维权机制,及时对相关法律进行清理,重构我国监狱行刑程序。 相似文献
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岗位能力测评能够帮助监狱在时间上对比民警岗位技能的增长状况,能够预测监狱行刑管理的长期表现,并解答罪犯改造过程中出现的专门问题。本文结合浙江省“乔司监狱”基层民警的岗位能力测评实例,介绍监狱民警岗位能力测评的一般流程,探讨一种岗位能力测评方法——矩阵分析法。 相似文献
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监狱工作人员应该是外延广泛的概念,包括一切参与监狱行刑管理和行刑实务的人员。但是,建国以来,我国监狱工作人员队伍是以监狱人民警察为主、以少量职工为辅的组织结构形式,监狱人民警察是这支队伍中的绝对主体力量,甚至在许多场合监狱人民警察成了监狱工作人员的代名词或者近义词。随着我国监狱行刑领域各项改革的实施和深入发展,特别是监狱体制改革试点及逐步推及全国以后, 相似文献
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法治目前已经成为监狱行刑的一个基本理念,而判断监狱行刑是否体现了法治的精神,不仅在于其实体规定的合理性,而且更重要的是行刑程序的正义性,设立良好的监狱行刑程序是实现监狱法治的一个重要前提。我国监狱行刑程序建设历经三个发展阶段,逐步走向合理。但是,我国监狱行刑程序还存在着一些不足,需要进一步予以健全和完善。 相似文献
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创新是监狱事业发展的不竭动力,也是现代监狱民警履职过程中应当具备的基本素质。如何加快监狱民警素质建设进程,提高履职创新能力,已成为我们迫切需要研究解决的重大课题之一。本文试就提高监狱民警履职创新能力作一些思考和探索。 一、提高监狱民警履职创新能力的目标定位 监狱民警履职创新能力是指监狱民警在依法履行刑罚执行、狱政管理、教育改造等职责过程中所形成的创造性认识问题、解决问题的本领和水平。它是监狱民警主观能动性的高级表现形式,是推动监狱民警队伍整体素质提高和监狱事业发展的动力源泉。新形势下监狱民警的履职创新能力主要包括监狱民警的政治能力、学习能力、竞争能力、管理能力和创新 相似文献
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“和合”思想是中华文化的重要特质。恢复性行刑在于修复罪犯与受害人关系,恢复正常的社区和社会秩序,故恢复性行刑理念与“和合”精神不谋而合。契合“和合”思想与监狱恢复性行刑,重在实践:积极营造监内“和合”文化,建立向受害人和相关人悔罪机制,赋予罪犯劳动改造制度新的内涵,促进监狱与社会的和谐互动。 相似文献
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在构建和谐社会的语境下,我国长期以来监狱行刑主体单一的现状必须进行改革,创新思维,导入多元社会主体参与行刑,印让罪犯、非政府组织(NCO)、包括受害人在内的公民和监狱在监狱行刑活动中拥有相应的话语权。这是监狱本身具有促进社会和谐稳定的政治责任和公民社会发育渐趋成熟等原因的必然要求。在多元社会主体参与行刑的路径选择和模式构建上,一是要解决法律的掣肘,修改或补充法律条款。二是要立足我国监狱行刑实践,把多元社会主体参与行刑分为六个层次和三个发展阶段,循序渐进地推进行刑改革,以更好地实现人们对“新程序正义”的诉求和期待。 相似文献
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推进监狱文化建设之探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
文化是“人文化成”的简化,其基本含义是指对人施以文治和教化,把人培养成为有教养、讲文明的过程,它主要强调人的内在教养和德性。从管理层面上看,文化是一种思想认同,文化是一种行为习惯,文化是一种价值取向。监狱文化建设是指监狱在建设发展过程中逐步形成的独具行业特色的包括价值观念、治监理念、行刑方式、群体意识、环境风格、行为规范等在内的物质财富、精神财富和改造成果的总和。监狱文化建设既是管理理念、思想方法,又是工作规划、实施方案。 相似文献
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本文从新时期我国提升文化软实力,大力加强社会主义文化建设的背景出发,提出了监狱民警文化建设课题,并从监狱民警文化的内涵,监狱民警文化建设的内容、目标、方法和途径等方面进行了阐述,期望通过加强监狱民警文化建设促进监狱事业持续快速健康地发展。 相似文献