中国的“形”与“像”

提升国家形象似乎陷入了一个尴尬的窘境中——越想说自己好,越想表现自己,在传播中越是努力说好,越是加大对国际传播的投入,国家形象的"提升"越困难。今年以来,关于国家形象宣传的争论甚嚣尘上。近期英国广播公司新的调查结果又为这种争论增添了彩头。而提升国家形象似乎也陷入了另外一个尴尬的窘境中——似乎是这个国家、这个民族越想说自己好,越想表现自己,在传播中越是努力说好,越是加大对国际传播的投入,国家形象的"提升"越困难,甚至出现"倒退"。     

农村“超高老龄化”的无奈

城乡经济发展的二元模式掏空了农村的青壮年劳力,农村的传统养老风俗在无奈中被改变,提前进入了"超高老龄化"社会。越穷的地方,外出打工的人越多,留守在家的老人景况越凄凉,老人们几乎没有任何话语权。     

旁观美国反恐战争

越战初期,越是主战的竞选人越能当选总统,而在越战后期,越是主和的人越容易当上总统。历史会重演吗?     

丈母娘焦虑症

拥有多重人格，内心复杂而强大 越混性格越内敛，越说声音越平和 预知世界弱肉强食、势利冷酷的一面     

2009年理财坚持三大原则

都说今年经济环境不好,工作难找、钱难赚,这些都不假,但这不等于我们每个人在牛年里都发不了财。俗话说乱世出英雄,越是非正常的局面越蕴藏着平时没有的机会,只要能坚持理财的"三大原则",结合自己的实际情况,     

经济危机中的德国罢工及其未来——兼析社会市场经济国家之罢工治理

国际金融危机和欧债危机的爆发,导致了欧洲经济衰退、失业率攀升,一些地区的劳资矛盾激化,意大利、西班牙、葡萄牙和希腊都成了罢工运动的重灾区。然而随着危机的蔓延,罢工运动在德国的规模和频率却不断下降,究其原因,主要是由于德国采取了内外兼修的治理路径,实现了社会市场经济国家用"谈判"替代"罢工"的目标。     

友善胜于强暴

伊索寓言中说:有一次,太阳和风因争论谁更强有力而至打赌;看谁能更快地使路上的老头脱掉大衣。于是,太阳躲到云后,风开始吹起来,它吹得越猛,老人越是把大衣紧裹在身上。终于,风无可奈何地平息下来。太阳从云后露出笑脸,暖洋洋地照着老人。不久,老人出汗了,脱下了大衣。太阳对风说:“怎么样,温和与友善要比愤怒和暴力更加有力呢。”伊索道破了人际关系的真谛。几年前,纽约电话公司碰到一个对接线生大发脾气的用户,这人认为电话公司在敲竹杠,因而怒火满腔,扬言要把电话拔掉,并到处告状。电话公司派了位干练的调解员去见那位用户。调解员静静     

新欧洲左翼的诞生

在目前的欧洲,挪威的左翼社会党参与执政;意大利激进的重建共产党是左翼联盟的关键参与者;德国的左翼党有可能成为左翼的新代言人;法国具有分裂历史传统的左翼联合起来明确反对欧盟宪法条约草案。但这并不是说所有国家的左翼处境都得到了改善。在去年的西班牙选举中,左翼联合党     

狂奔之余,也看看沿途的风景

正北京又下起小雨,细细绵绵,在这座快速运转的钢筋森林中,带着些许诗情画意。这个时候,我就会泡杯咖啡,慢慢欣赏这被雨水冲刷的城市。它似乎在提示着我,生活再快,狂奔之余,也要看看沿途的风景。如今是一个机会更多、选择更多的时代,很多人都认为既然有这么多机会可选择,那做的越多,赢的概率就一定越大。其实不尽然,因为机会越多,意味着概率越小,越是有多种可能性,越是需要专注于核心竞争力。     

每天抽出一小时

一位名叫富兰克林·费尔德的人曾精辟地说过这么一句话:“成功与失败的分水岭可以用这么五个字来表达——‘我没有时间’。”在当今这个生活节奏紧凑的年代里,人们似乎每天都没有充余的时间去做完想做的事,所以许多念头就此打消了。但世界上仍有许多人用坚持每天至少挤出一小时的时间来发展自己的个人爱好。事实上我注意到,往往越是忙碌的人,他越能挤出这一小时来。当今世界上最大的化学公司——杜邦公司的总裁格劳福特·格林瓦特,每天挤     

找回中国文化的自信——从楼宇烈的《中国文化根本精神》说开去

正纵观中华数千年的历史,越是包容吸收的年代,往往也是中国强盛之际,反之,越是自负拒绝包容吸收,越可能在自负中走向迷失。楼宇烈说,最近几年,我们都在强调文化自信。但是近百年来,我们对于自己文化的自信实际上是有所丢失的。这句话,至少有两层内涵。其一,自信与否常常是一个比较概念。自“五四”以降,面对以科技水平为突出标志的西方文化,精英人士率先迷失了自我,自惭形秽;其二,所谓自信有所“丢失”,潜台词是我们原本自信,只不过这种自信逐渐     

在什么层面上，我们彼此相似?

一个群体,无论族群或党派,其中每个个体都能拥有、延续的本质特征,往往是所有人中最低层次的动机与利益,而几乎从来不是最高级的品质。越是被最广泛的人群所继承,越是接近与繁衍生命最密切相关的部分。这是人类社会的特征之一。正如家人散步,要和步调最慢的老人或孩子保持一致才行,他们走得没有那么快,而慢下来对大家都不难。又如在群体性事件中,一目了然、触目惊心的是基本生存权利的被剥夺,和积蓄而来无从疏导的暴戾心理。     

苏格兰人与威士忌酒

苏格兰人与英格兰人虽然同属于联合王国,但是这两个民族的差异实在是太大了.一是语言的差异,苏格兰人讲的是苏格兰语(Scottish English),拼法和读音与英格兰人讲的标准英语完全不同.二是性格的差异,苏格兰人性格豪爽而开朗,讲话富有幽默感,喜欢开怀大笑.而英格兰人则沉默寡言,与陌生人很少有言谈,正像俗话所说:"英格兰人的家就是他的堡垒".     

粮食变成身上的血

读过王鼎钧先生的一段话，大意说：“上帝把人的童年交给父母，把青壮年交给社会国家，把老年交给人自己。” 这段话颇值玩味，说人自己的东西，即使连时光都不完全属于自己，更何况其他？时光穿过我们的身体和心灵，但终究属于别人或别处。     

京派与海派

北京是一座男性化的古都,上海则是一座女性化的新城,正如男性越沧桑越有成熟的魅力,女性越青春越有骄傲的资本.北京与上海,都可以说是性别特征明显的城市,当然,这种特征更多地表现在精神上.北京人的政治情怀和上海人的生意头脑,都可以说是发挥到极致了.北京以政治为中心,上海则以经济为根本,自近代以来,北京的洪钟大吕,和上海的风花雪月,一直形成鲜明的对比.它们也就分别成为中国的北方文化与南方的文化的代表.     

俄罗斯的天主教

俄罗斯盛行东正教.在1.4亿俄罗斯人中,信奉东正教的人口有一亿多.由于意识形态关系,苏联解体前,总的来说,宗教是受压抑的.尽管如此,东正教的存在还是合法的.苏联解体后,马列主义意识形态崩溃了,于是东正教意识形态空前活跃起来.然而,在俄罗斯还有天主教,信奉者也有约250万人(一说仅100万人),其中84万德国人,20-30万波兰人,其余就是立陶宛人、匈牙利人、捷克人、斯洛伐克人,在萨哈林地区还有朝鲜人.一些知识分子在<新消息报>发表文章指出:"天主教也是俄罗斯各族人民的共同宗教".但是,总的来说,俄罗斯反对天主教.     

畅销书是绿帽子

小说家马丁来我家做客，他在德国很有点名气，年龄比我略大几岁。交流都要通过女翻译，我们不断点头，不断微笑，不成不淡地说些什么。谈文学有时候就是指名道姓，为了表示对德国文学的尊重，我报了一堆德语作家的名字，从古典说到当代，从正宗的德国佬，譬如歌德，譬如格拉斯，说到用德语写作的非德国人，譬如杜伦马特，譬如卡夫卡。     

做个活电脑

美国名人伯兰有惊人的记忆力,他能够回忆起一个20年前仅见过一次面的人,清楚地说出他的名字和当年见面的地方。俨然活电脑。一般人对于超强的记忆力都十分崇拜,以下是训练记忆力的5个准则,照此去做,可以使你的记忆力增高几倍。一,培养兴趣对于所要记忆的事物,必须先有兴趣。伯兰能够对于一个多年前仅见过一面的人“再见如故”,就是因为他对于与人接触有极大兴趣。在他眼里,任何一个面孔,一种仪态,都值得玩味。老罗斯福对于一个陌生人的面貌和名字,也有着惊人的记忆天才,那就是因为他性喜交友。爱尔·史密斯能够把周围一切事物记得清楚,无非也是由于他对那些事物有浓厚兴趣。据他说:“越是我爱好的事物,我越能记得一丝不漏。”     

和平曙光初现议和之路漫漫

2006年的春天,对西班牙乃至于整个欧洲来说都有着不同寻常的意义.在3月22日,令西班牙遭受了近40年国内恐怖主义威胁的民族分裂主义组织"埃塔"发表声明,宣布自当月24日起实行"永久性停火",以推动"巴斯克的民主进程,建立一个能承认巴斯克人民权利的新框架,最终实现其所有政治主张."6月29日,西政府首相萨帕特罗宣布,西政府在积极评估"埃塔"停火举动的基础上,愿意同其进行对话.     

食脑秘笈之“交合原则”

想生孩,就结婚。越是远缘越是陌生的人联姻交合,生出的娃儿越出色。所以要“食脑”成功,得设着法儿逼脑中所存信息相互交合,这是黄金思维中物元交合的第一原则。即脑信息分裂交合原则。脑本体交合,首要是脑信息自身分裂,比如将脑中信息分成若干类别,然后依次让他们自身杂交组合,以此逼使原有信息分成思