“90后”大学生的恋爱过程成本及引导对策

90后大学生作为一个特殊群体,成长环境优越,信息环境多元,生理成熟但心智尚未成熟,恋爱现象非常普遍。笔者从经济成本、心理成本和机会成本三个方面对90后大学生的恋爱过程成本进行了深入分析,在此基础上提出了引导大学生建立正确的恋爱观和消费观的对策和建议。     

大学生恋爱心理与恋爱道德要求

大学生恋爱问题历来是青年研究的热点课题。健康的恋爱心理和恋爱道德要求是当代大学生恋爱幸福与成功的基础。大学生恋爱心理主要表现在情感需要、从众心理、价值现念变化等,其恋爱特征主要有恋爱的自主性强、恋爱的浪漫色彩浓厚、恋爱的公开性突出上。对大学生恋爱道德要求主要是坚持恋爱的纯洁性,坚持感情的彼此尊重、自主自愿,在恋爱方式上文明端庄、持之以度。     

调适大学生恋爱心理的思路

由于生理和心理发展的不同步性,大学生在恋爱中会出现各种各样的问题。调试大学生恋爱心理的重点应是确立正确的恋爱观。区分恋爱观正误的三个标准为:是否有利于学习、是否有利于个人发展、是否有利于集体主义的培养。     

浅论“90后”大学生集体主义教育

“90后”大学生因其独特的时代烙印而呈现出独有的特性,其集体主义观念比较淡薄,这对集体主义教育也提出了新的要求。遵循因材施教的原则,“90后”大学生集体主义教育也要改变模式和方法。从“90后”大学生的特征出发,注重教授方式,摒弃单一的权威式讲授,注重引导,并充分利用网络媒介这个工具,从关注心理问题入手进行集体主义教育。     

辅导员应关注“90后”大学生心理需求

“90后”大学生是在物质条件较为丰裕的环境下长大，但他们也是在处处充满竞争的环境下成长起来的，自我意识浓厚、功利意识浓厚、具有一定的叛逆心理等心理特征。思想政治教育工作是一项复杂和宏大的工程，辅导员应利用课堂教学的优势，充分发挥形势政策课的育人作用，关注学生的心理状态和需求，营造和谐的育人环境，担当起提高学生心理素质的责任，引导学生不断促进心理和谐，为他们顺利成长成才保驾护航。     

“90后”大学生思想特点与教育方法创新

目前，“90后”大学生已逐渐成为我国高等学校大学生的主体，据统计，2009年入学的新生中80％左右是“90后”大学生。“90后”大学生有着不同于“70后”、“80后”大学生的鲜明特色，他们近年来备受媒体及公众的关注。其实，每个时代的青年都有每个时代的鲜明特征，“90后”大学生在成长环境、人生观和价值观等方面有很多新的特性，对教育工作者提出了新的挑战，因此，充分了解和研究“90后”大学生的新特性，创新大学生思想教育的新方法，因势利导地进行恰当的引导和教育显得尤为重要。     

当代大学生恋爱嫉妒心理的调查分析

本研究采用胡布卡(Hupka)爱情关系嫉妒量表(中文版)对山东省三所高校315名大学生进行调查。结论如下:(1)每个处在特定爱情关系情境中的大学生都会体验到比较强烈的嫉妒,也就是说,大学生的恋爱嫉妒心理是普遍存在的;(2)文科大学生比理科大学生更具有嫉妒之心,二者之间差异有统计学意义。建议有关部门注意加强对大学生恋爱嫉妒现象的合理引导,以减少嫉妒心理危害。     

“90后”大学生的特点与高校思想政治教育创新

90后大学生渐成高校教育主体,准确了解把握90后大学生的思想、心理和行为特点,大力推进改革创新,积极探索高校思想政治教育新途径和新方法,才能不断增强当代大学生思想政治教育的时代感和实效性。     

当代大学生恋爱嫉妒心理的调查分析

本研究采用胡布卡（Hupka）爱情关系嫉妒量表（中文版）对山东省三所高校315名大学生进行调查。结论如下：（1）每个处在特定爱情关系情境中的大学生都会体验到比较强烈的嫉妒，也就是说，大学生的恋爱嫉妒心理是普遍存在的；（2）文科大学生比理科大学生更具有嫉妒之心，二者之间差异有统计学意义。建议有关部门注意加强对大学生恋爱嫉妒现象的合理引导，以减少嫉妒心理危害。     

大学生的从众心理不可低估

我院85级大专班学员朱峥嵘在来稿中认为,从众心理在在校大学生的学习与生活中表现得相当普遍,不可低估。从众心理是指在社会群体压力下,个人放弃自己的观点,以适合大众的心理。大学生的从众心理主要表现在“学潮”、购书读书和恋爱问题上。大学生从众心     

“90后”大学生学习策略的实证研究

“90后”大学生的学习策略有以下特征：时间管理和自我测试能力比较弱,且其学习策略在性别、家庭所在地、是否网民、“触网”时间长短几方面都存在显著性差异。因此,应当注重培养“90后”大学生的时间管理能力和自我测试意识,激发他们正确的学习动机,提高他们加工处理信息的能力及思辨能力,引导他们正确使用网络。     

“90后”大学生思想特点及引导路径探析

“90后”大学生群体的思想特点有：“我”成为个体的中心词;家庭中呈现依赖与反依赖的矛盾特性;社会追求上无所适从的矛盾心理等。这是特定的教育背景、生活环境以及身心发展规律等多方面因素影响的结果。在平等与互动中放大家庭的引导,在显性与隐性中渗透学校的教育,以内在与外在的方式催生社会自觉,应该成为对“90”后大学生进行思想政治教育的路径选择。     

探析“90”后大学生思想政治教育的方法

“90”后大学生即将成为大学校园的主体，他们已经成为被关注的焦点。探析“90”后特征，对他们进行针对性的教育，我们要求真务实、倾注爱心、改变方法、以人为本，从而更好地对进入大学校园的“90”后大学生进行有效的思想政治教育。     

新时期大学生信仰现状的质性分析——“90后”对“90后”的信仰评价

对36名“90后”大学生进行群体信仰调查并进行质性分析，发现大多数学生使用消极和负面语言。对“90后”大学生信仰的正面评价是：信仰坚定，积极向上，理性客观；而负面评价是：信仰不明确，功利化，自私化，现实化，目的化，自我意识强，信仰淡化，对宗教的兴趣增大。造成“90后”大学生信仰缺陷的原因包括家庭、社会、学校和个人因素。应从家庭教育、网络引导、社会宣传、学校培养、自身发展等方面加强对“90后”大学生的信仰教育。     

新时期“90后”大学生爱国主义教育问题探析

爱国主义教育是任何国家,任何民族在任何时期的不容松懈的重要课题。目前,部分“90后”大学生中呈现出国家身份认同模糊,思想“非主流”,崇拜对象“去权威化”,爱国行为“抽象化”、“非理性”等群体性特点,因此加强“90后”大学生爱国主义教育必须坚持民族性与世界性相统一,感性与理性相互渗透,现实性与实践性相结合的基本原则。在策略上,要重视国情教育,强化国家认同感;“主流”文化与“非主流”文化相结合,突出社会主义核心价值观教育;“榜样”与“偶像”相结合,着重整合力;“线上”与“线下”相结合,强调实践体验和情感升华。     

“80后”、“90后”群体对若干热点问题认识差异的对比研究——以重庆部分高校为例

目前，高校存在着“80后”与“90后”大学生并存的局面。思想政治教育工作者需要深入研究这两个群体对“世界观、人生观、价值观”、“学习”、“生活交际”、“娱乐消费”、“恋爱与婚姻”以及“新媒体手段”等热点问题的认识，并对他们的性格特点进行比较性研究，以便引导他们健康成长。     

90后女大学生婚恋道德状况及“训育”对策

90后女大学生的婚恋道德状况不仅是其个人婚恋或性伦理问题,更涉及到校园稳定、法律底线和社会道德等;深入了解90后在校女大学生的婚恋道德状况及影响因素,可为高校管理提供科学依据;以“训育”的教育理念为依据,实施“未知期陶冶、迷茫期指引、事件期赞许或责备”的“三步走”训育,是解决90后在校女大学生婚恋道德教育问题的对策.     

浅谈“90后”大学生对社会主义核心价值体系的认识度及其思考

“90后”大学生个性鲜明,要使他们受社会主义核心价值体系引领,必须使其了解社会主义核心价值体系内涵,社会主义核心价值体系是加强大学生世界观、人生观、价值观的重要内容。“90后”大学生思想状况及其对社会主义核心价值体系的认识需要我们深入分析,并提出相应思考对策已迫在眉睫。     

90后大学生思想心理工作对策浅析

90后大学生作为一个完全在改革开放发展中成长起来的群体,比起70后、80后的大学生有着自身鲜明的思想心理特点：独立意识强、注重自我、抗挫折能力较差、缺乏感恩意识,等等。针对90后大学生的思想心理特点及形成原因,要积极研究做好他们的思想心理工作：一是积极培养他们的团队意识：二是积极引导他们科学评价自我;三是加强对他们的感恩教育：四是加强对他们的人生规划教育,增强学生抗挫折能力;五是加强对他们的理想信念教育。     

艺术院校“90后”大学生学习生活状况调查

艺术院校大学生与其他普通高校大学生相比,优点十分突出,同时缺点也非常明显。一方面,他们主动接受思想政治教育的愿望比较强烈,比较关心国内外时事,协调处理人际关系的能力较强,心理调试能力较强,思想观念比较解放;另一方面,他们又存在学习上的知行脱节,学习积极性和合理安排闲暇生活的能力不强。他们情感发育早熟,恋爱经历较早,部分学生对待恋爱显得较为随意和不太严肃。他们对婚前性行为持宽容态度,但又缺乏性知识。