本质国情实践——从解放思想到科学发展的历史必然性

中国特色社会主义的发展有其历史必然性。社会主义本质、实现条件和中国共产党人的实践是必然性的三个环节。中国共产党人通过解放思想认识社会主义本质，通过改革开放实现社会主义本质，通过科学发展全面协调可持续地实现社会主义本质。中国特色社会主义发展的历史必然性是客观规律性和主观能动性的高度契合。     

重新认识偶然性在历史中的作用

偶然(性)和必然(性)是一对相互依存的哲学范畴。在历史的长河中,由于种种原因,人们常常会有意无意地抬高必然性,使必然性长期占据统治地位,从而贬低甚至忽略了偶然性应当拥有的历史地位。鉴于此,论者正是从偶然(性)和必然(性)的辩证关系中来重新定位偶然(性),为偶然(性)正名。     

坚持和发展唯物论与无神论任重而道远

唯心主义是李洪志“法轮功”的哲学本质。这一本质在他杜撰的“神秘主义宇宙论”和关于物质和精神二者关系上的“物质和精神一性说”中表现得尤为明显。当前开展唯物论同唯心论的斗争不仅没有过时，而且坚持和发展唯物论和无神论，任重而道远。这是因为：第一，在社会主义市场经济条件下，讲竞争，重机遇，必然性通过偶然性的形式来表征和实现，容易产生以偶然取代必然的错误倾向。必然寓于偶然之中，激烈的市场竞争遵循着优胜劣汰的规则，生活实践中的众多事物及其发展趋势还是可以准确地预见的。然而一旦某些偶然事件的发生导致竞争主体受…     

论黑格尔现代伦理国家对契约式法理国家的超越

近代自然法论者所建构的契约式法理国家,相当于黑格尔所说的市民社会层次,即通过强制的和统一的司法体系或公共权威为所有个人的各种特殊性需要和主观性自由,提供一个不受阻碍的、和平安全的外部秩序。黑格尔的现代伦理国家,则主张在保护所有个人的特殊性和主观性自由无阻碍实现的同时,关注法律保障或法律禁止之外的无故意或偶然性侵害、压迫与危险,实现权利和道德、义务的统一,真正将人类自由本质实现为在必然性意义上的＂是＂,而不是在偶然性和可能性意义上的＂是＂。     

理想主义与现实主义的神奇契合——毛泽东个性及其成因考察

毛泽东 ,这位历史伟人的个性 ,突出地表现为理想主义与现实主义的神奇契合。这种神奇的契合 ,是世界进步思潮的影响、中国革命和建设的伟大实践的磨励与中国传统优秀文化的哺育综合作用的结果。     

论刑事侦查的偶然性、必然性与或然性

偶然性、必然性与或然性是基本哲学范畴,反映事物因果关系特性,应为侦查工作所重视。在刑事侦查工作中强调必然性的积极作用是:有助于侦查人员在观念上树立侦查破案的必胜信心;为侦查人员提供对案件情况的认识依据。但是,过于强调破获案件的必然性容易导致违背客观规律、不切实际;或者导致认识僵化,难以突破思维定势。偶然性在刑事侦查工作中的积极作用是:重视侦查人员主观能动性的发挥;但是,过于强调刑事侦查工作中的偶然性将使侦查人员丧失工作及积极和主动性,陷入神秘主义。侦查认识的核心思维方式是或然性思维方式。它有助于侦查人员处理好经验定势与突破惯性的关系、主要侦查途径和次要侦查途径的关系,以及理想追求与现实状态的关系。     

教会报刊与近代中国新闻事业

由于受西方近代文化和中国近代文化的双重必然性制约 ,近代文化史上的教会报刊在释放其自觉的福音传播媒介功能的同时 ,也充当了促进近代中国新闻事业产生和发展以及传统文化近代转型的不自觉的历史工具。对于近代文化史上的教会报刊的研究 ,既可以从传统的动机论层面出发 ,也可以从通过偶然性实现自身的历史必然性高度出发 ,达到对这一近代文化现象的多重观照和理解     

马克思博士论文中的自由思想探析

马克思的博士论文为我们建构了一个自由的体系,是一篇自由的宣言。自由具有偶然性之维,只有打破必然性命运的束缚,人才能获得自由。自由的基本因素是人的自我意识,自我意识就是人的能动性之所在。马克思追求的自由是定在之中的自由,也就是现实性的自由。这种自由通过世界的哲学化和哲学的世界化来实现。     

马克思个性理论的深度解读及其展望

国内外学者对蕴含于马克思整体思想体系中的个性理论进行了广泛而深入的探讨，把个性特征主要归纳为社会性、主体性和差异性等方面，表现出多角度性；在对个性理论实现方式的探讨中，从实现的力量主体、基本条件、主要内容、最终目的等方面进行了多角度研究，表现出系统性；在对个性和自由个性关系的论证上，充分揭示了由个性发展为自由个性的理论与现实依据，表现出深刻性。但这种研究在广度上还有待于拓展，在深度上还有待于深化：要深化马克思个性解放问颢的研布：探索马市思个性珲论研究的方法论原则：凸湿马克思个性理论的当代意义。     

刑事审判程序的戏剧美探讨

刑事审判作为一种正义的实现过程,蕴涵丰富多姿的美,其中的戏剧美最为显著,戏剧艺术表现的综合性与刑事审判蕴涵的多种美的表现形态相通,戏剧集中反映矛盾冲突与刑事审判的对抗性暗合,戏剧表现形式的多样性与刑事裁判类型的多元化对照。发掘刑事审判的戏剧美旨在通过直观的认识来发现刑事审判美的秩序,探求这种秩序形成的审美动因,并为刑事审判构建提供某种可以参照的美学标准和原则。     

情境在犯罪预防中的应用——以广州市白云区为例

随着情境预防理论的深入发展．情境已逐渐应用于我国犯罪预防的实践领域。犯罪情境就是在犯罪行为发生过程中的一系列主客观因素的总和。情境预防理论认为,通过对这些主客观因素的控制,可以达到预防犯罪的效果。不同的情境在犯罪行为发生过程中起着不同的作用,并且不同程度地影响犯罪人、被害人以及旁观者的行为选择,最终将可能影响到犯罪的走向。从广州市白云区的情境预防实践案例,可以了解一些情境在犯罪行为中的作用、情境预防的现状和发展趋势。     

情景预防初探

犯罪是一“综合病症”。科学的犯罪预防体系应当是多种预防模式的有机结合。我国一向对司法预防和社会预防比较重视,而对情景预防关注不够。虽然在犯罪预防实践中,已经有了一些情景预防的做法,但尚未系统化、完善化。将情景预防纳入到我国的犯罪预防体系之中,能够更为有效地控制和减少犯罪的发生。在我国和谐社会的构建中,应立足于我国的具体国情,借鉴国外情景预防的成功做法,探索有中国特色的情景预防模式。     

试论情景预防

犯罪是一"综合病症".科学的犯罪预防体系应当是多种预防模式的有机结合.我国向来对司法预防和社会预防比较重视,而对情景预防关注不够.虽然在犯罪预防实践中,已经有了一些情景预防的做法,但尚未系统化、完善化.将情景预防纳入到我国的犯罪预防体系之中,能够更为有效地控制和减少犯罪的发生.在我国和谐社会的构建中,应立足于我国的具体国情,借鉴国外情景预防的成功做法,探索有中国特色的情景预防模式.     

大学生思想政治教育中平等民主问题的研究

尊重大学生的人格是平等民主思想政治教育的体现,平等民主思想政治教育需要把握大学生主体的需要,给大学生充分的自主选择的权利。在大学生思想政治教育中贯彻平等民主的原则必须坚持民主治校、民主治教的理念,充分发挥大学生的主体性,推行民主开放的思想政治教育模式。     

略论循环经济法与经济法的关系

循环经济法是经济法部门下的一个子部门法。循环经济法的定位关系到其在法律体系中的地位和发展问题,文章将从循环经济法与经济法＂三个特性＂、＂两个核心＂、＂一个归宿＂的契合来分析二者的关系。循环经济法与经济法这样的高度契合并不是偶然的,其是社会规律发展的结果,也是社会经济发展的必经之路。     

完善我国社区矫正风险评估体系的思考——基于再犯危险的分析

社区矫正风险评估机制应当贯穿于判决前、入矫后、解矫前三个阶段,形成一个完整的体系,应严格按照＂首要标准＂的要求,每个阶段都对社区服刑人员的再犯危险进行分析和评估。判决前矫正期内的再犯危险评估是基础,评估的重点在于社区风险的防范;入矫后的再犯危险评估是根本,以消除社区服刑人员的犯罪危险性人格,不断提升矫正效果为目的;解矫前的再犯危险评估是关键,以实现社区服刑人员的再社会化为目标。     

思想政治理论课教改的关键是树立人本观念

现行的思想政治理论课教学存在诸多弊端,已不适应现代社会对新型人才的需要。本文认为:必须改革旧的教育观念,必须善于诱导学生坚持主流意识形成,必须关心学生的个体差异,必须重视学生的情绪和情感,必须在教学中铸造学生的道德和人格。     

浅析民法上的“人格”

我国民法理论界对“人格”一词在不同的场合赋予不同的含义使用，如将人格等同于权利能力和主体资格；将人格等同于人格利益，将人格定义为人的一般法律地位等等。这种状况造成了法学界对人格定义的混乱。因此应将对“人格”在历史上发展脉络做详细考证，辨析“人格”的含义，以理清“人格”与民法其他相关概念如：权利能力，人格权等之间的关系。     

和谐语境下的大学生礼仪教育研究

现代大学生中存在着一定程度上的礼仪缺失情况,这其中既有其个人和家庭成长环境的影响,也有来自社会、外来文化和高校管理方面的因素。进行礼仪教育有助于大学生个体人格完善、建立良好人际关系,促进大学生的社会化及与自然环境的和谐,可以从课程教育、礼仪文化主题教育、校园文化熏陶及礼仪社会践行几方面,探索对大学生进行礼仪教育的有效途径。