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我国古代狐鬼小说多。它们大体可分为两种;一种以蒲松龄的《聊斋志异》为代表,故事连篇,文采华焕;一种则以纪晓岚的《阅微草堂笔记》(下称《阅微》)为代表,串成笔记,叙事简洁。一般大都看重《聊斋》,不大齿及《阅微》;尽管也曾有少数人认为《阅微》文笔清畅质切,在《聊斋》之上。其实这种轩轾都是不确切的,因为它们走的是两条路子,各具特点,互有千秋。《聊斋》走的是小说的路子,《阅微》呢,却可以说是一部中国的古代寓言集。 相似文献
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如果说《红楼梦》是一部百科 奇书,《三国演义》是一部兵 法大全的话,那么,《水浒》无疑称得是上一部用人宝典。纵观《水浒》用人的宝贵之处,可概括一个“巧”。梁山一百零八人,个个是人才,但又非全才,但却一个个被用得“活龙活现”。如“神行太保”专事送信、传递信息 相似文献
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《资本论》是马克思毕生事业中最光辉的成就,是人类思想史上思想理论水平最高、影响世界久远的科学巨著,是马克思的一座丰碑。《资本论》对唯物辩证法的运用和完善,表现于两个方面:一是《资本论》中的唯物辩证法的理论体系;二是《资本论》的逻辑方法。 相似文献
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《江泽民文选》的编辑出版,是我国人民政治生活中的一件大事,是马克思主义中国化的又一里程碑,具有重大的现实意义和深远的历史意义。深入学习《江泽民文选》是包括各民主党派在内的全国人民当前的一项重要政治任务。《江泽民文选》出版发行后,民进中央及时地向各省级组织发出了关于学习《江泽民文选》的通知,要求全会各级组织和广大会员认真学习胡锦涛同志在《江泽民文选》学习报告会上的重要讲话精神和中共中央关于学习《江泽民文选》的决定,充分认识学习《江泽民文选》重大而深远的意义;认真研读《江泽民文选》原著,全面准确把握《江泽民… 相似文献
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五 他在汉西书院读了两年多,一九○七年,开县办起了一所高等小学堂。入学考试中,他的作文考了个第一。那时他已经念过八年书,从《三字经》、《幼学琼林》开始,还读了《四书》、《古文观止》、《东莱博议》,涉猎过《史记》、《汉书》、《纲鉴》等等。他课外还看了《三国演义》、《水浒传》之类许多小说,已经以善于讲故事受到家乡小朋友们甚至大人们的欢迎。他作文好,是有基础的。 他在那所高等小学堂读了一年,又入夔府中学一 相似文献
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《思想政治工作研究》1984,(4)
今年七月一日,是中共中央批转《国营企业职工思想政治工作纲要(试行)》(以下简称《纲要》)一周年。一年来,《纲要》对企业开展思想政治工作,起了巨大的推动和指导作用。实践证明《纲要》是一个很好、很重要的文件。今天,体制改革和对外开放的新形势向企业思想政治工作提出了新的任务和新的要求,需要我们去探索、去解决。值此《纲要》发表一周年之际,中国职工思想政治工作研究会和本刊编辑部特邀请首都部分负责企业思想工作的领导同志、基层干部和理论工作者,畅谈一年来贯彻《纲要》取得的成绩和经验,探讨在新形势下怎样进一步贯彻《纲要》,开创企业思想政治工作 相似文献
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用芭蕾舞这一外来的艺术形式表现本国的文学名著,这是我国舞蹈界开拓芭蕾民族化道路的一种尝试。改编工作从《白毛女》算起,已有二十年的历史,其间,一些有志于此的编导者们一直在进行艰苦的追求。近几年来,陆续出现了《雷雨》、《家》、《祝福》、《魂》、《林黛玉》等一批芭蕾舞新剧目,引起了人们的关注。 相似文献
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前些日子因公到宁波路过奉化,奉化政协副主席斯端伦同志赠我一册浙江省台办主办的2000年6月号的《海峡情》。《海峡情》中有一篇《“教我如何不想他!”》副标题是《斯义桂传奇人生》(作者文楚)。曾被誉为“世界十大歌唱家”之一、“中国第一男低音”的斯义佳,是三十年代的歌唱艺术家。斯义桂成名的主要曲目是《满江红》、《伏尔加船大曲》等,特别是刘半农词、赵元任曲的《教我如何不想他》,更是他最钟情、最爱唱的曲目。从1936年到1991 相似文献
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一、《物权法》的颁布有四个方面的重要意义《物权法》是我们国家的基本法。有人认为《合同法》和《物权法》是民法的两大支柱,涉及到国家的基本经济制度、人民的切身利益。所以,大家都很关注。 相似文献
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成立于1985年的湖南文艺出版社(也称湘艺社),一直是出版湘军中的一彪劲旅,也是全国文艺类出版社中一支朝气蓬勃的生力军。过去的十余年里,他们以独到的出版眼光,推出了以《诗苑译林》、《曾国藩》为代表的一大批有口皆碑的优秀图书,而连夺中宣部“五个一”工程奖、国家图书奖、中国图书奖的《中国农村大写意》、《杨度》、《苍山如海》等更是双效兼优的图书精品。 相似文献
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全国解放后,各出版社经过多次改组、分化、合并后,已经各有专业,在出版图书的品种上大致有了分工。以出版古籍来说,最负盛名的当是中华书局。往年。我对中华校点的书,买时比较放心,因为相信“业有专攻”,经过古籍整理专家之手印出来的书,总可以避免若干讹误。事实也确是如此。我已有两部《三国志》,一为清武英殿刻本,一为石印本。七八年前在书肆见到中华书局重印陈乃乾先生校点的排印本,我又买了一部。陈乃乾先生是著名的版本学家,辑印过《经典集林》、《清代学术丛书》、《古佚小说丛刊》、《曲苑》和王国维的《观堂遗墨》等书。经他校点的《三国志》,由于利用了梁章钜《三国志旁证》、卢弼《三国志集解》等专著的成果,纠正了前人不少失误,确实是可以被视为“定本”的。 去年翻读这部《三国志》,偶尔也发现了几处误字,如《魏书》卷十九曹彰传“临难不顾,为士卒先,尝必行,罚必信”,其中“尝必行”当是“赏必行”之误。卷二十八毋丘俭传中,“毋”有时误作“母”。《蜀书》卷七庞统传中“陆勣”应作“陆绩”。《吴书》卷一孙坚传的 相似文献
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《庄子》的人生处世哲学可以从三个方面来考察:一是个体逍遥的心灵境界,一是对世俗政治、教化的批判,一是个体生命在世俗世界中的融合。通过这三个方面,我们可以了解《庄子》,并能透过《庄子》来反观当下社会所出现的问题以及个体所面临的生命困境,然后依循、借鉴《庄子》中的人生智慧,在当下社会中走出合理的人生之路。 相似文献