中新社：中国-东盟自由贸易区建设成区域文化融合加速器

中国-东盟自由贸易区于1月1日全面建成。在刚刚闭幕的中国-东盟自贸区论坛上，有关专家指出，自贸区建设会成为中国与东盟文化融合的“加速剂”。     

舞蹈架起中国-东盟文化艺术的桥梁

中国-东盟经贸发展必然伴随着文化艺术交融的推进，而文化艺术的交融，对于加深中国与东盟各国人民之间的了解，增进各国人民的友谊有着至关重要的作用。舞蹈，作为“艺术之母”，在中国-东盟文化艺术交流中凸显出其独特的地位和作用。     

中国-东盟自由贸易区建设与我国文化安全战略

一国文化安全是其生存和发展的基本条件之一。中国-东盟自由贸易区建设将会给我国经济文化发展带来新的机遇,同时也对我国文化安全造成一定的冲击。构建我国文化安全战略可从五个方面进行:巩固马克思主义在意识形态领域中的指导地位;以新安全观为基础建设和谐的中国-东盟文化安全观;构建中国-东盟文化产业合作区;用"墨子"思想应对文化安全所带来的问题;坚持文化"走进东盟"。     

打造面向东盟的中医药文化传播中心

中医药文化是中国传统文化的重要组成部分，传播我国传统文化应大力推进中医药文化的国际传播，由于历史和文化的渊源，中医药在亚洲国家的认知度相对较高：中国－东盟自由贸易区的建立，给广西中医药文化产业的发展扩大、与东盟同家进行民族医药义化交流带来了新的机遇。我们必须要把握机遇，发挥优势，提高竞争力．努力把广西建设成为中国-东盟自由贸易区的中医药文化传播中心。     

台湾建构公民社会的“协商民主”之实践状况以“选票民主”的反思为背景

台湾政治转型以来,其民主政治的步伐基本上还处在以“选票”为中心的阶段,“选民文化”强过公民文化,而“省籍-族群-本土化”的政治进程更加剧了这些倾向,造成了“省籍-族群”间矛盾的激化,政治文化偏重于对抗,政治悲情被滥用,不仅在重大的价值与政治问题上而且在很多社会议题上也无法达成共识,政治陷入空转。为改变这种情况,台湾建构公民社会的力量进行了相当的努力,推动“协商民主”的实践,如提出公共新闻学、公民论坛、公民会议、社区协商等,尤其是进行“省籍-族群”间的沟通与和解活动,希望以此厚植台湾的公民文化,匡正“选票民主”的疏失。     

半月速览

5月8日，自治区党委书记、自治区人大常委会主任郭声琨在南宁会见老挝国家副主席本扬·沃拉吉时就进一步加强双方友好合作关系提出四点建议：一是加强双方高层的互访往来，形成长效机制，为广西、老挝民间、企业之间的交流合作搭建桥梁。二是充分利用中国-东盟自由贸易区建成的良好机遇，进一步推进双方经贸方面的合作。三是继续共同支持和大力办好中国-东盟博览会，诚挚邀请老挝党和国家领导人出席第九届中国-东盟博览会和商务与投资峰会，组织和推动更多老挝工商企业参展参会。四是继续巩固双方在教育、文化、农业、卫生、旅游等领域的合作和进一步推进友好城市建设，不断拓宽其他领域合作。     

跨世纪书画艺术馆简介

2006年11月2日，跨世纪书画艺术馆隆重开馆，自治区有关领导及著名国画大师王成喜亲临揭幕。跨世纪书画艺术馆自成立以来，举办了多场名家书画展，众多国内知名书画家亲临指导工作，这对跨世纪大酒店打造精品文化酒店、提升广西旅游饭店业形象、传播民族传统文化、服务中国-东盟博览会具有重要意义。     

民族地区历史文化名镇的"传统-现代"转型与"文旅融合"发展

目前,我国已经评选出七批国家级历史文化名镇,而民族地区历史文化名镇的研究一直处于不受关注的状态.文章在对民族8省区历史文化名镇进行分类整理的基础上,选取了贵州省雷山县西江镇、云南省孟连县娜允镇、贵州省习水县土城镇3个国家级历史文化名镇作为研究对象,从新古典"结构-功能论"的研究视角出发对其进行深入的分析,认为历史文化名镇在"传统-现代"的转型中可以能动地产生新的功能与结构,促进产业融合与文旅融合的发展,并作用于古镇的发展之中.同时,在古镇的发展中要认清文化遗产在"传统-现代"转型中出现的多种关系,兼顾了文化遗产的保护与现代旅游业的发展.此外,创造性转化、创新性发展与创新性保护才是民族地区历史文化名镇"传统-现代"转型的正确路径.     

20世纪20—30年代三大文化思潮中国哲学观比较

中国哲学观影响和制约着中国哲学的发展，20世纪20-30年代，文化保守主义、西化主义、马克思主义三大思潮均有一定程度发展。在中国哲学发展与重构的过程中．三大思潮均有各自较为明确的中国哲学观，它们彼此斗争、相互影响，共同推进着中国哲学的发展历程。因此．单一去评判某一思潮的中国哲学观是片面的。本文以20世纪20—30年代为背景，将三大思潮的中国哲学观进行比较综合．阐明其中国哲学观的特质及其历史价值，以期对当今文化多元时代背景下中国哲学的发展提供一定的资源借鉴。     

国礼海晏鼎

第四届中国-东盟博览会国礼——由中国工艺美术大师孔相卿设计的钧瓷珍品海晏鼎，作为中国与东盟国家的友好使者，向世界展示了独具特色的中国民族文化。     

党和国家制度体系的现代化构建问题：基于政党-国家-社会关系的考察

现代政治制度体系是复杂而巧妙的国家机器的具体体现，其有效运转的逻辑在于通过现代政党的中枢作用，实现对制度与组织及人的统合能力。党的十八届三中全会后，中国共产党为有效破解现代国家-现代政党-现代社会三者关系问题，基于人民性、法治性、发展性和效率性等价值追求，从强化政治制度体系的价值归属、制度化水平、统合能力与发展能力等方面出发，综合构建了以现代化为取向的多层次、联动化、体系化的党和国家制度体系，主要包括人民、政党、国家和政府有机统一的国家政权关系，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机结合的治国理政关系，总揽全局、协调各方的党的一体化统领关系和分工协作、整体合力的党和国家中心工作统筹化推进关系。为推进执政党领导国家现代化的历史进程，需要通过理论引领、决策引领、人事引领和组织引领四大方式来实现国家现代化发展模式的塑造、国家现代化发展战略的制定、国家现代化发展责任的担当以及国家现代化发展动力的构建等重大目标。中国式现代化的深层动力构建，有赖于中国共产党以自我革命的主动精神不断创造党和国家制度体系的发展绩效与发展文化。     

“中文热”显示中国-东盟文化交流不断升级

中国-东盟自由贸易区建设启动以来，中国与东盟各国经济合作与文化交往不断深入，政治、经济、社会关系日益密切，“中文热”随之在东盟各国兴起。 事实上，中文过去就在东盟各国的文化、经济和政治生活中起到重要作用。在各成员国，中文或多或少作为人们日常沟通的工具。     

文旅融合发展中的"文化-旅游""政府-市场""中央-地方"三大关系

完善"文旅融合发展"的体制机制,就是推动国家治理体系和治理能力建设.国家治理体系属于结构性问题,国家治理能力则是功能性问题.文章运用"结构-功能"分析法,着重分析文化与旅游的关系、政府与市场的关系、中央与地方的关系等三个主要关系的结构及其功能,助力国家顶层制度设计,提高地方政府行为效能,不断地推动文旅融合发展体制机制持续优化,使得文化和旅游两者都齐头并进获得可持续发展.由此,我国各民族不但可以增强文化自信,而且可以一道铸牢中华民族共同体意识;不仅有助于提高中华民族文化影响力,而且可以跟世界人民一起构建人类命运共同体.     

可持续发展的伦理价值与普世伦理的可能性辨析

本文认为,作为可持续发展观内核的环境-生态伦理价值观与代际-代内伦理价值观与普世伦理之间具有内在的一致性。尽管在全球化时代存在着文化伦理价值冲突,但是随着全球经济交往规则的趋同化,普世伦理应该是可能的。     

博览效应放光芒

事实说明。中国-东盟博览会和中国-东盟商务与投资峰会在广西南宁成功举办以来，广西正以前所未有的动力倾身投入全球化浪潮和区域经济合作浪潮，并在区域经济合作体系中赢得越来越多的话语权。广西虽然是一个后发展地区，但广西积极参与中国-东盟政治、经济、文化的交流合作的实践，这对于广西来说，为发展赢得了更高的视野和更广阔的空间；而对于服务国家周边外交战略而言，广西无疑具有特别的角色意义。     

“全球化-本土化”时代后殖民主义文化研究的新发展——兼论兹奥丁·萨达尔对“大美国主义”和好菜坞的批判

欧美民族中心主义与近几百年来的种族主义、历史偏见、性别歧视、殖民现实和文化霸权密切相关．在比较文化研究中要对它进行反思并进而思考我们新的文化价值取向，我们必须在展示欧美主流“知识形态”的内在矛盾之同时，在文化研究工作者中培植发展作为文化抵抗的阅读和批评策略。如果没有这样的宏观把握，任何孤立的、“微观”的、所谓“细致”的研读都将失去应有的意义。本文将在简要论述“全球化-本土化”的内涵及回顾后殖民主义文化研究发展史的基础上，重点介绍当今英美最活跃、最有争议．堪与法农、萨义德、霍尔、巴巴、胡克斯等相提并论的后殖民主义研究学者——兹奥丁·萨达尔和他的主要理论及其对我们的启示．     

构建中国-东盟文化中心的几点设想

2010年中国-东盟自贸区将如期建成，这将是世界上拥有消费者最多、覆盖面积最大，继欧盟、北美自贸区之后的“第三大经济体”。经济界为此欢呼雀跃，文化界也值得为之兴奋。届时，中国和东盟九成的贸易产品将实现零关税，并实质性地开放贸易、服务和投资市场，文化产业及文化产品也将从中受益。     

五载同心绘宏图 一片侨情谱华章——广西侨办“2008海外华商相聚中国—东盟博览会”系列活动综述

金秋十月的南宁，总是格外引起世人的瞩目。这，不仅仅是因为一年一度的中国-东盟博览会又在南国绿城盛大亮相，也是因为今年的“两会一节”有广西侨办鼎力协助，大打“侨牌”，做好“侨字”文章，相继推出了三大侨务主题活动——“八桂挚友”联谊会、2008海外华商相聚中国-东盟博览会暨印尼广西企业家交流会、“山水情”八桂挚友文艺晚会。这三大主题活动集政治、经济、文化、外交于一身，犹如一条三色彩带，处处闪耀着夺目的光芒，     

官方文化与大众市民文化的互动——论20世纪90年代中国的“主旋律”电影

文章分别以样板戏与主旋律影片为例 ,对于文革期间的官方文化与改革开放以后的官方文化 (特别是 2 0世纪90年代的官方文化 )进行了比较分析。文章运用社会理论与文化研究的立场与方法 ,指出了主旋律电影作为 2 0世纪90年代官方文化的代表 ,出现了与大众 -市民文化的互动、妥协与相互渗透的趋势以及由此带来的五个特征 :正面人物的平民化、高调主题的低调处理、从特殊道德向普遍道德的转化、煽情手法的运用以及不同文类、风格的杂交。正是这些使它区别于文革期间的官方文化。政治与经济的双轨制、审查机制与市场机制的同时并存 ,是导致 90年代官方文化这一新趋势的根本原因。     

新历程 新跨越

金秋十月，秋景怡人。在中国-东盟自由贸易区建成的第一年，第七届中国-东盟博览会和第七届中国-东盟商务与投资峰会在广西南宁隆重开幕。