全球化与民族主义

全球化作为最时髦的概念已取代了后现代主义的概念.我在这里所关注的焦点是民族国家面对当代经济力量时的生存能力.我们首先要注意两点:一是民族国家不顾及所谓的新全球文化模式而被强加于身的自我限制;二是那些谨慎的全球化理论家的论点受到关注,他们认为民族国家不仅被自己掏空了,而且被民族独立的"新"要求极大地动摇了存在的根基.     

"反全球化"运动:当今全球化问题研究的新热点

伴随着经济全球化浪潮的推进,"反全球化"运动(有人称之为"现象"、"行动")在西方不断出现.人们在研究全球化客观进程及其影响等问题的同时,也开始关注"反全球化"问题.我国的许多专家、学者也对之进行了深入探讨.这些研究为从一个新视角深入研究全球化问题提供了思路.     

史密斯谈全球化与社会主义

美国的马克思主义学者丹尼尔·史密斯(Daniel Smith)于2002-2003年在武汉大学哲学系执教。他先后在美洲、非洲和亚洲等许多国家执过教的经历,使他能够从发展中国家的角度思考全球化问题。同时,他来自发达资本主义国家的背景,又决定他与生存于发展中国家的学者有不同的研究视野。具体地说,他不是仅仅从民族的利益出发,而是密切联系当今的国际机构的民主化问题,考察发达资本主义国家和发展中国家的关系,反思全球化与社会主义的现状与未来,其中也涉及全球化中的中国及中国社会主义的发展问题。现将他公开发表的和与笔者交谈中的一些观点介绍如下。     

马克思主义全球化理论研究的新拓展--《马克思主义视野中的全球化》简评

在当代,"全球化"的概念已广泛地流播于诸学科的学术话语之中,关于全球化问题的理论研究也由于其极为丰富的内涵和强大的影响力而成为学术界的"显学",而关于全球化问题的论争则成为我国学术界一道亮丽的景观.导致全球化论争的原因是多方面的,但其背后主要是世界观、方法论的差异.站在什么高度、用什么方法进行研究,得出的结论会大不一样.山东大学博士生导师徐艳玲教授等撰著的<马克思主义视野中的全球化>(教育部人文社会科学研究"十·五"规划项目的最终成果)一书,站在马克思主义关于全球化问题认识的理论高度,比较系统地梳理了全球化进程与马克思主义理论生长点和实践生长点的关系,从而打开了全球化理论研究的新境界和新视野.     

中西方学者关于马克思主义中国化的基本观点对比

西方学者系统研究了马克思主义中国化的理论对象、客观依据、实现机制等基本问题,形成了关于"化什么、什么化、怎么化"各个方面的基本观点。关于马克思主义中国化"化什么",西方学者分别认为是马克思主义观点方法、列宁主义革命意识或斯大林主义极权政治;关于"什么化",西方学者认为是马克思主义理论与中国的语言结构、文化形式、民族精神、历史条件、社会实践相结合;关于"怎么化",西方学者考察了在日常工作中把马克思主义理论与中国现实相结合的具体形式。国内学界在马克思主义中国化理论对象上强调"四个分清",在客观依据上认同"三位一体",在实现机制研究中侧重"五大环节"。中西方学者相比,既有异曲同工之妙,亦有截然迥异之处。     

对全球化时代民族国家前途的思考

20世纪末的＂民族国家终结论＂全球化问题一直为学术界所关注,西方学者从20世纪90年代以来对于民族国家的发展前景提出了许多看法,其中最为重要的讨论是围绕国家主权展开的。国家主权问题的重要性在于,它一直是民族国家独立和完整的衡量标准之一。从历史上看,近现代国际体系的建立肇始于1648年的《威斯特伐利亚和约》,此后民族国家成为世界上大多数国家的组织形式。     

经济全球化与中东经济合作体系：历史性的机遇和挑战

一、经济全球化的涵义和趋势 20世纪90年代初以来,经济全球化成为了一个流行词语,有关经济全球化的讨论方兴未艾。事实上,作为一个研究命题,经济全球化就是肇始于欧美的现代化进程的深化和扩展,是自由市场经济和信息技术革命迅速扩展的必然趋势。因为现代化早已从原先的西方社会过程转变为全球性的过程。目前世界几乎所有的国家要不是已经现代化,     

全球化与国际政治的社会化

“全球化”一词究竟始于何时,现今已无从考察。自60年代末70年代初罗马俱乐部的两篇报告——《增长的极限》和《人类处在转折点》——问世以来,全球性问题及其对国际政治的影响逐渐成为东西方学者普遍关注的问题。尤其是本世纪最后十多年间,随着全球化进程的进一步深化及其对整个世界影响力度的增加,毫不夸张地说,这几乎导致了我国学者研究国际政治问题方法论上的一场变革。换言之,把国际政治问题同世界历史连接     

适应并融入全球化是世界各国必须面对的现实

近年来,全球化问题在西亚北非地区国家的知识界、理论界以及外交界引起普遍关注和广泛讨论,现将部分学者的观点和看法摘介如下.     

当代资本主义研究的理论思考

自从70年代后期开始的科技产业革命以来,西方资本主义开始进入一个新的发展阶段。对于这个阶段西方资本主义世界出现的新现象、新问题,例如从福特主义到后福特主义的生产管理模式转换、经济全球化与区域化、金融市场的独立产业化与全球化、信息革命与新经济、莱茵资本主义模式与盎格鲁—撒克逊模式,股东资本主义等等,这些部是马克思主义经典作家生前没有看到、或者说是马克思主义经典著作还没有认真涉及的问题。运用马克思主义的立场观点认真研究当代资本主义发展中的新现象、新问题,这是我们从事马克思主义理论研究的中国学者必须努力完成的重大科研任务。当然,在这个研究过程重要认真吸收借鉴西方学者、特别是西方左派学者在当代资本主义研究中的最新科研成果。     

全球化境遇下的社会主义和马克思主义若干问题研究——专访著名左翼学者阿里夫·德里克教授

苏东剧变后,世界范围内的共产主义运动处于低潮,社会主义的历史发展进程遭受极大的挫折。许多西方学者据此宣告,社会主义已经死亡,资本主义取得了最终胜利。右翼学者在高奏资本主义凯歌的同时,着力于从理论上论证为什么资本主义是人类历史的"自然状态"和"终极状态"。左翼学者则以前苏联东欧社会主义制度的崩溃为契机,结合当代资本主义的特点和新科学技术革命对人类社会的影响,对社会主义进行了彻底的反思,通过对现实社会主义的检讨、对新的时代特征和科技发展的分析,对不少约定俗成的观念和范式提出了挑战,在诸多西方左翼学者中,阿里夫.德里克教授是比较突出的一位。最近,本刊特约记者庄俊举就中国的马克思主义史学研究、后殖民问题、后革命、后社会主义、现代化和全球化问题,特别就全球化境遇下社会主义的前途和马克思主义的历史命运问题专访了美国俄勒冈大学"耐特社会科学讲座教授"、批判性理论和跨国研究中心主任阿里夫.德里克教授。     

西方学者对马克思主义的帝国主义理论研究评析

帝国主义理论是列宁主义的重要内容 ,也是马克思主义国际政治思想的集中体现。它的核心观点和方法不但是社会主义国家观察国际关系的基本指导准则 ,并对第三世界国家的内政外交和国际关系理论产生了巨大的影响 ,而且也是西方学者关注和研究的一个重要领域。探析西方学者关于帝国主义理论的研究 ,对于我们开拓学术视野 ,加深对这一理论的认识 ,具有重要的意义。但是 ,西方学者的研究既有客观的一面 ,同时更有偏见、曲解甚至学术诬蔑的一面 ,对此我们应该坚持分析批判的态度。一、西方学者对帝国主义理论内容的研究关于帝国主义理论的地位。西…     

全球化世界中的技术

作为首个实现现代化的非西方国家,日本印证了现代化成就的普适性。通过对技术转移实例的分析和对日本战前著名哲学家西田几多郎观点的讨论,本文揭示了日本经验对日本技术的意义,介绍了"分支"和"层叠"两个技术发展概念,并将其应用到了西田几多郎的"场所"理论之中。文章认为,日本的案例揭示出:技术合理性是以各种复杂的方式与文化紧密相关的。因此,我们必须使我们的技术概念全球化,而不再将其唯一地辨识为西方的成就。     

热话题与冷思考(二十七)--关于"回到马克思"与马克思主义理论创新的对话

[编者按]改革开放以来,我国意识形态建设和理论研究进入了一个空前活跃的新时期,人们的思想进一步解放,勇于思考、积极探索、民主讨论的气氛日趋浓厚,百花齐放、百家争鸣的方针逐步落实,各种各样的新观点、新理论、新思潮层出不穷.同时,形形色色的国外社会文化思潮不断涌入中国,对国人的思维观念、话语系统、价值判断、行为趋向都产生了很大影响.如何在各种文化思潮相互碰撞交锋中坚持和巩固马克思主义在意识形态领域中的指导地位,消除人们对马克思主义的错误的、教条式的理解,进一步实现马克思主义的本土化和时代化,成为大家关注的一个热点问题.为此,本刊编辑部特约请有关专家围绕"'回到马克思'与马克思主义理论创新"这个话题进行了深入研讨.     

当代左翼数字殖民主义理论评介

随着数字技术下资本主义社会的新发展,近年来数字殖民主义理论在西方左翼学者中兴起.左翼学者试图运用马克思主义的基本观点构建分析框架,并形成了两种不同的理论倾向.一种从微观视角出发,认为大型数字公司的数据窃取导致了人们日常生活的资本化;另一种则立足于宏观的国际关系,认为发达资本主义国家的数字资本输出造成了对落后国家的新型政治经济控制.数字殖民主义理论有其独特的理论价值,但一些学者的观点和方法也存在着对马克思主义的曲解和偏离,必须将其置于历史唯物主义的视域下进行系统的比较和审视.     

列宁全球化思想形成的社会历史条件

近些年来,越来越多的学者认为,列宁虽然也像马克思、恩格斯那样没有明确地提出和使用过"全球化"的概念,但是却不仅有世界历史理论,也有全球化思想,而且还极其丰富。列宁全球化思想的形成,离不开作为其理论基石的马克思、恩格斯的全球化思想即世界历史理论,离不开19世纪末到20世纪初的帝国主义时代第二轮全球化发展的总体世界经济政治格局,离不开经济文化落后国家对社会主义革命与建设实践活动的尝试和探索。这些构成了列宁全球化思想形成的社会历史条件和全球化时代背景。     

马克思主义在经济全球化时代面临的挑战

21世纪,全球化已成为一个势不可挡的经济浪潮,发达资本主义国家在推动全球经济发展的同时也对社会主义国家进行着文化和经济输出,这势必对马克思主义造成巨大的挑战,本文主要从经济角度对马克思主义在全球化过程中所面临的挑战进行了几点分析.     

西方消费文化理论述评(下)

本期《文化理论》继续讨论消费社会的理论研究问题。消费在我们的社会经济和文化生活中正扮演着越来越重要的角色。近20年来,对消费文化的研究受到来自不同学科、属于不同理论派别的学者的广泛关注。罗钢教授认为,在对消费文化的众多研究中,西方马克思主义、符号学、人类学与社会学构成了三种最重要的路向。在上期文章中,罗钢教授介绍了西方马克思主义和符号学在消费问题上的主要观点,本期他将继续介绍人类学与社会学领域中的消费文化理论。     

吉登斯及其社会民主主义的全球化观

本文分析了作为民主社会主义新一代理论代表和"英国新工党精神导师"安东尼·吉登斯的社会民主主义的全球化观点,认为他的全球化观点对于社会民主主义理论有着基础性意义.     

国外中国特色社会主义理论研究评析

国外学者在对中国特色社会主义理论的研究中,提出了各自不同的观点,比较典型的有:"中国化的马克思主义"、"民族共产主义"、"一种新版的马克思主义"、"后社会主义论"等。对这些观点的评析有助于在国际范围内正确宣传中国特色社会主义。