“面子”与“肚子”

明朝冯梦龙的《笑府》里辑有这么一个故事：有一个人家里很穷。一天，他出门遇见一个朋友请他吃饭，但他充阔气地说：“我刚吃完狗肉，饭是吃不下了，喝杯酒还可以。”于是两人就去喝酒。不一会儿，他就喝醉了，把刚才在家里吃的糠吐了一地。事后，朋友问他“你吃的是狗肉，怎么吐出来的会是糠呢？”那人沉思了一会道：“估计这狗是吃糠的。”俗话说：“顾了面皮，饿了肚皮”、“死要面子活受罪”。在“面子”与“肚子”二者不能兼顾的时候，死要面子的人，免不了要“饿肚皮”、“活受罪”，这是咎由自取，自作自受。今天，我们不少地方的官…     

太宗雅量

战国末期楚国上蔡人李斯自幼志存高远，四处拜访名师。潜心钻研权术。他凭借自己的聪明和不懈努力，果然从无名小吏一路飞黄腾达，登上了秦朝百官之首的宝座。但他把功名利禄看得过重，在利害得失的取舍上私心太重，善于玩弄小聪明，从而上演了一场“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的历史悲剧。     

“千古一相”的荣辱起伏——读《史记·李斯列传》感言

司马迁在《史记·李斯列传》中,对李斯荣辱起伏的一生,作了精彩的描述,重读此文,认真分析李斯的言行,对其思想性格特征将会有更深入的理解。李斯,战国末期楚国上蔡(今河南上蔡西南)人,少时曾为小吏。然而,李斯胸怀大志,不甘心身处下贱,一心希望成就大事,能够享受人间荣华富贵。当时,李斯     

腐败狗（小小说）

李斯去牌友刘渊家打牌回来时捡了一条狗，一条似乎有着纯正血统的棕色沙皮狗。 李斯是开着新买的车去的，那车正散发着高贵的皮革味道。那狗是在李斯开车门之际，从花丛中很敏捷地蹿出来钻进李斯爱车的。它怡然自得地趴在副驾驶座上，一副死皮赖脸的模样。李斯先是吃了一惊，继而试图赶那狗下车，可那狗贪婪地嗅着车厢里浓重的皮革味道，愣是不肯下车，那小小的尾巴使劲摇着，一副谄媚的样子。     

李斯的老鼠哲学

李斯(前284—前208),字通古,战国时期楚国上蔡(今河南省上蔡县)人,秦朝政治家、书法家。李斯在秦灭六国中发挥了重要作用。秦统一天下后,他协助秦王制定了礼仪制度,力推郡县制,颁布法律,统一车轨、文字、度量衡等,加强了秦朝的思想统治。李斯的政治主张对中国社会产生了深远的影响,奠定了两千多年封建专制社会的基本格局。他本人也从一个穷小子、无名小卒,最后官至秦朝丞相一职,可谓风光无限。     

老鼠夹效应

有这么一个故事：庄园里出现了一个老鼠夹，老鼠看到后很担心，慌忙去向庄园里其他动物发出警告：“小心老鼠夹，小心老鼠夹!”可母鸡、胖猪和母牛却很不以为然，它们都说：“亲爱的老鼠，我知道那对你来说是个问题，但是跟我有什么关系呢？”老鼠只好返回庄园主的房子，胆战心惊地藏在它的洞穴里。     

这些理论我们应该知晓

老鼠夹效应 有这么一个故事：庄园里出现了一个老鼠夹，老鼠看到后很担心，它慌忙地去向庄园里其他动物发出警告：“小心老鼠夹!”可母鸡、猪和牛却很不以为然，它们都说：“亲爱的老鼠，我知道那对你来说是个问题，但是跟我有什么关系呢？”老鼠只好返回庄园主的房子，胆战心惊地藏在洞穴里。     

从公仪休“嗜鱼不受鱼”说起

从公仪休“嗜鱼不受鱼”说起刘向东《淮南子·道应训》记载了这样一件事；公仪休很喜欢吃鱼，当了鲁国的相国后，很多人送鱼给他，他都婉言谢绝了。他的学生劝他说：「先生，你这么喜欢吃鱼，别人把鱼送上门来，为何又不要呢？」他回答说：如果经常收别人送的鱼，就会背上...     

臣杂种

马克·吐温喜欢骂人，对国会议员他这么骂：“美国国会议员有一半是狗杂种。”惹得国会议员们公愤起来了，大家都要来扇他的耳巴子，马克只好赶紧起来道歉：“我收回我的意见，刚才我说的是错的，准确说法应是：美国国会议员有一半不是狗杂种。”这样的结果是，依然有许多议员想打他。     

吃鱼的哲学

据史载，两千多年前，鲁国大臣公仪休是个嗜鱼如命的人，他被提任宰相后，有许多人争着给他送鱼。他命令管事人员一律不准接受，他弟弟不解，问他：“哥最喜欢吃鱼，现在为何一条也不接受？”公仪休很严肃地对弟弟说：“正因为我爱鱼，所以才不接受这些人送的鱼，”并接着说：“你以为这帮人是喜欢我，爱护我吗？不是，他们喜欢的是宰相手中的权，希望这个权能偏袒他们，压制别人，为他们办事，吃了人家的鱼，必须要给送鱼的人办事，执法必然有不公的地方；不公正的事做多了，天长日久哪能瞒得住人？宰相的官位就会被撤掉。到那时，不管多想…     

从帮办到帮凶

大家都知道李斯写过《谏逐客书》这篇雄文，但未必知道李斯还起草过“关于请求焚书坑儒的请示”。李斯功未成名未就，官没做大、位未坐稳之时，他写《谏逐客书》，他功成名就官大位显之后，就不是反对秦王逐客了，而是要帮着秦王杀客了：“古者天下散乱，莫之能一，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上所建立，今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”     

德国“绿卡”彰显诚信

儿子接我们去德国小住，我们人还在国内时，他说已给我们买好了“绿卡”：不明就里的我与妻吃了一惊，我们并无“移民倾向”啊!后听他细细道来，才知道所谓“绿卡”只是一种公交月票。“绿卡”亦并非民间俗称，票面上就堂而皇之地印着“GRUENE KARTE（德文：绿卡）”。     

毛泽东的生死观

毛泽东常对人说，人有生必有死，生、老、病、死，新陈代谢，这是辩证法的规律。他曾对护士长吴旭君说：“我死了可以开个庆祝会，你可以上台去讲话。你就讲，今天我们这个大会是个胜利的大会，毛泽东死了，我们大家来庆祝辩证法的胜利，他死得好。如果不死，从孔夫子到现在，地球上就装不下了。新陈代谢嘛。‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。’这是事物发展的规律。”他曾多次对王海容说：“我在世时吃鱼比较多，我死后把我扔到大海里喂鱼。你就对鱼说：‘鱼儿呀，毛泽东给你们赔不是来了，他生前吃了你们，现在你们吃他吧，你们吃肥了好…     

绿猫经济

绿猫经济是指可持续发展型增长类经济。该词来源于《纽约时报》专栏作者托马斯·弗里德对中国经济的一段评述。他说：“邓小平说，不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫，但是我觉得，不管白猫黑猫，不是绿猫就抓不到老鼠。”他的意思是，一个国家的生态环境，在未来是争夺其他地方知识精英或者挽留本土知识精英的重要变量。     

节制的智慧

一天，梁实秋和朋友们一起吃饭。甜熏鱼端上来了，梁先生没有动筷子，他说他的血糖高，不能吃太甜的东西；冰糖肘子端上来，梁实秋也没有吃一口，他说，这道菜里面加了冰糖，他更不能碰；什锦炒饭端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成糖。最后，八宝饭端上来了，朋友们都猜他一定不会吃，就没有放到他面前，没想到梁先生居然急不可耐地说：“这个我要。”朋友提醒他：“里面既有糖又有淀粉呢!”“我当然知道，就是因为知道有自己最爱吃的‘八宝饭’，所以吃前面的菜时我才特别节制。”梁先生笑着说，“我前面不吃，是为了后面能吃啊!因为我血糖高，得忌!z／，所以必须计划着吃含糖的东西，把最大的‘余额’留给最爱的食物……”     

开心一刻

好话 一个孤独的陌生人走进一家空荡荡的餐厅，点了特价早餐。早餐端过来后，他抬头看着服务员，问道：“能说点好话吗？” 服务员靠过来，低声说：“别吃那块肉。”     

画鬼容易画狗难

《韩非子·外储说左上》中有个故事，讲的是一位画家为齐王作画。齐王问他：“画什么最难？”画家回答：“画狗和马最困难。”齐王又问：“画什么最容易？”画家说：“画鬼怪最容易。”齐王不解：“为什么？”画家解释：“因为狗和马人人熟知，每天都能看到。如果你画得不像，人家很快就会发现。而鬼怪一类的东西，从来就没有人见过。所以你可以随心所欲，想怎么画就怎么画。”     

说鼠谈猫

为了消除鼠患，人们“令鸡司夜，使狸捕鼠”（《韩非子》），“桎狗捕鼠”（《吕氏春秋》卷２６）。西汉初年我国才有驯猫捕鼠的记载。据神经生物学家长期对猫研究证明：猫抓老鼠属于一种攻击行为。它的下丘脑里有“饱中枢”和“饮食中枢”，若“饱中枢”损毁，猫就不知饱地拼命吃，天长日久便越长越胖；若“饮食中枢”损毁后，就将不吃不喝，直至饿死。没有任何损害的猫，饥饿时见了老鼠，是非抓不可的。可现在，有些人视猫为宠物，用美味佳肴供养，这些猫也就用不着捕鼠了。久而久之，见到老鼠不知为何物，与鼠“和平共处”者有之，有时甚…     

落实是最好的担当

担当，不在说，只在做。做得好，做得实，敞得到，才是担当，才是落实，才是执行；否则，就是花言巧语，就是“只说不练”，就是华而不实。一位伟人说：“一沓口号不如一次行动”；用行动落实，才是真落实；用豪言壮语落实，只能是“中看不中吃”的“嘴上功夫”。     

为“桎狗捕鼠”担忧

为“桎狗捕鼠”担忧黄九如《吕氏春秋》第２６卷之《士容论》中有一则“桎狗捕鼠”的故事，说的是齐人以桎其（良犬）后足的办法，硬逼着狗去拿耗子。１“齐有善相狗者，其邻以买取鼠之狗。期年乃得之，曰：是良狗也。其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰：此良狗也...