当代传统孝文化缺失原因浅析

中国孝文化经历了几千年,具有丰富的内涵,但传统的孝文化在当今社会却未得到足够的教育和体现.文章从分析传统孝文化教育在当今社会缺失的现象入手,探讨和分析中国孝文化教育在当代缺失的具体原因.     

儒家“孝”文化及其现代转换

“孝”文化是中国特有的文化现象,有几千年悠久历史,它对家庭伦理的构建、民族的道德培养和国家的建设,都发挥过巨大作用。今天,如果我们能够站在新时代的高度上,以理性的眼光去重新审视中国传统“孝”文化,取其精华,去其糟粕,就不难发现,它是一个内涵丰富,与时代共进步的重要价值资源,可以为我们当代社会所借鉴。     

“孝”文化及其当代价值

"孝"是中国传统伦理道德体系中最基本、最重要的德目,是中华传统伦理的核心;移"孝"于"忠"是家庭伦理向政治伦理的延伸;忠孝难两全是古今共有的道德难题;"孝""忠"文化是创建和谐社会的重要资源;构建具有中国特色社会主义"孝""忠"观,需要坚持四个原则。     

中国传统孝文化历史嬗变及当代价值

中国传统孝文化的内涵特征主要包括养亲敬亲、珍爱生命、尊老爱幼、承志立身和移孝为忠等,在中华民族发展史上,孝文化在维护社会稳定、增强社会凝聚力、协调人际关系上曾经起过不可或缺的作用。时至今日,仍具有振奋民族精神、增强民族凝聚力,促进社会稳定、强化经济发展后劲,培养个人道德情感、构建新型社会道德体系,提高人文素质、加强社会主义精神文明建设及倡导尊老养老、培养人本意识等重要价值。     

弘扬孝文化是新农村建设的现实选择

孝文化有悠久的历史传统、丰富的内涵渊源、合理的内核成份。弘扬孝文化在农村社会稳定与和谐、农村家庭养老、农村精神文明建设诸方面有着重要的价值和功能,是新农村建设的现实选择。     

老龄化背景下农村孝文化的失落与价值重塑

当前我国正面临严峻的老龄化压力。在现代化浪潮的席卷下,经济社会快速转型推动家庭结构深刻变革,依托传统农业社会构建的家庭养老机制及其背后的传统伦理受到巨大冲击,从而引发重养轻孝、代际供养倒挂等农村孝文化失落的社会问题。引发这一问题的原因是多元而复杂的,包括农村家庭结构变迁引发代际失衡、乡村共同体裂变加速传统文化的解构以及家庭伦理观的现代转向导致的孝的内涵异化。为此,需要通过在农村地区开展慈孝文化宣传和教育,同时加强家风建设,引导农村家庭树立自由平等、友爱互助的现代家庭伦理观来推动孝文化价值的重塑。     

论孔子的孝思想及其现代意义

中国作为拥有数千年历史的文明古国,孝的思想贯穿社会发展始终,孝对社会秩序的维护具有不可替代的作用。孝作为儒家核心理论之一,倡导"百善孝为先","君子立身,孝字为本"等理念,不仅对当时社会,而且对后世道德价值观的塑造也影响深远。我们应以批判继承的态度对待孔子的孝思想,寻求其合理成分,挖掘其现代价值,使其在当今社会发挥应有的积极作用。     

曾子的家庭伦理思想初探

“孝”在曾子的家庭伦理思想中占据核心地位。他阐述了“孝”的标准、内容、种类、重要性和层次性,提出了子孝父爱、兄使弟事的命题,构建了其家庭伦理思想。研究其家庭伦理思想对于促进当代有中国特色的社会主义家庭美德建设不乏启迪意义。     

浅析传统孝文化与和谐社会的构建

传统孝文化为维系家庭和谐、经济发展、政治与社会稳定发挥了积极的作用。在阐释“孝”的内涵的基础上，分析传统孝文化的积极作用及消极影响，批判地继承传统孝文化，发挥它的道德教育和激励作用，可以促进社会主义和谐社会的构建。     

传统孝道之两面观

以传统孝道为核心内容的孝文化是中国传统文化一项很重要的内容。孝道是中国传统伦理的核心观念,是中国人的一种道德意识和立身、处世的基本准则,也是传统社会治国安邦的重要方略。但是和其他文化遗产一样,孝文化也有积极与消极的方面,对此我们要加以批判的继承,以适应现代社会发展的要求。     

孝道的重建——论儒家“孝”观念的生活情感本源

“孝”乃儒家思想的核心观念之一。在孔孟那里，孝道的建构本是立足于作为本源的生活情感的。但经过轴心期大转型以后，孝道逐渐僵化为一种道德教条，而遗忘了生活情感这个大本本源。当下我们要重建孝道，绝不能仅仅将孝道理解为道德教条，而应该进一步追溯其本源，立足于儒家“孝”观念的生活情感本源来重建孝道。     

传统孝道的源流及分析

传统孝道在中国历史上曾产生过巨大的作用,其影响涉及家庭、政治、文化乃至经济生活的方方面面,对传统孝道的源流、发展、变化脉络作一历史性的梳理与分析,对于我们今天从中去除其封建性糟粕,掌握其民族性精华,为现代家庭、文化,乃至政治经济建设,应当说是有一定现实价值的。     

老年社会关怀研究

老年社会关怀是以社会物质资源的代际合理配置及其对老龄群体的有效供给为基础，通过制度伦理建构来保障老龄群体的各项基本权益，并不断提升其生活质量的社会道德实践。它是厚生伦理的重要德目，是传承孝道的现实需要，是可持续性经济伦理发展新路。它具有多维性、辐射性、互主体性。家庭孝养、社区关怀、政府善治的有机统一编织成一张功能互补、责任共担的社会关怀之网。     

当代农村传统孝文化审视——以丰台岭村为个案的孝文化调查与思考

调查显示,传统孝文化对农村居民的社会地位和个体行为有深刻影响,以"孝"为核心的家庭美德在农村有存在和发展的肥厚土壤,弘扬优秀传统孝文化意义深刻,应从宏观和微观两方面重新审视优秀传统孝文化的继承与创新.     

中国传统孝道及其现代伦理重构

孝道是中国传统文化的重要组成部分,对中国传统社会的政治、文化、历史各个方面影响极深。继承和发扬传统孝道,要继承传统孝道中的爱亲、谏亲、尊老、光亲等优秀的一面,同时要抛弃其封建性的一面,如：移孝于忠,忠孝合一,重孝轻慈,父子相隐,厚葬久丧等思想。在现代我们要建设新孝道,要强调父母与子女之间的人格平等,父母与子女之间权利与义务的对等,子女对父母的孝顺更应建立在自律的基础上。这样,才能实现中国传统孝道的现代转换。     

子代孝道类别对亲代福祉的影响探究——基于CFPS2014的实证检验

弘扬孝亲敬老传统美德在支持家庭养老保障机制的有效运转和提升老年福祉水平方面具有积极作用,亦是践行党的二十大报告中“弘扬中华传统美德,加强家庭家教家风建设”的有益探索。研究发现子代持有的孝道观念在具备相互性和权威性双元面向的基础上,可进一步被划分为“高认同型”“分化型”“矛盾型”“低认同型”四个潜在类别;“孝道—福祉增进效应”具有稳定性,子代对相互性孝道认同程度越高,其亲代产生高福祉水平的可能性更大;该效应在亲代群体间具有异质性,拥有养老资源较为匮乏的亲代,能够从孝道对福祉的正向效应中获得更多回报。下一步政策取向是强化新时代家庭观的制度保障,进一步发挥家风建设和家庭美德发展对实现代际之间紧密的情感联结和高度的责任认同的有效力量。     

继往开来还是取而代之——绉议“孝”文化在新时期农村养老保障制度建设中的作用

以劳动力外流为主体的农村社会变迁冲击着传统的农耕文化,而以此为内核的传统孝文化日益式微,在社会养老条件尚未成熟的情况下,农村养老问题成为时下所关注的焦点之一。论文以社会变迁为视角,对影响传统孝文化变迁的因素进行梳理、分析,认为重塑传统孝文化,是解决农村养老保障问题的重要途径之一。     

试论我国传统孝道的现代涵义

“孝”是中华民族的传统美德,如何继承和发扬传统“孝道”是中国现代家庭文明建没必须要回答和解决的一大课题。本文通过对我国传统“孝道”的辩证分析,指出“孝”是一个优弊共存的“杂糅体”,既有其适应时代发展的合理性因素,又有其阻碍社会发展的局限性,在当今时代,人们应当树立一种崭新的“孝道”观念、“养亲”、“敬亲”、“谏亲”应是现代“孝”道的主要涵义和内容。     

关于“孝道”文化的研究综述

养老是整个社会的文化规则,然而在社会的急剧转型过程中传统的养老文化发生了变迁。本文综述了近年来学术界关于养老的"孝道"文化的内涵与构建、特点及建设新孝道文化的意义,以期能够对于目前的老龄化问题有所帮助。