乌纱与道德符号

让“乌纱帽”成为“权力符号”，不算本事；让？乌纱帽”成为“道德符号”，千古难得，且要付出代价。后一方面，明朝的海瑞，举止出色；“三国”的盖勋，表现也够格。但海瑞名气大，盖勋名气小，有点不公平。     

廉洁须从小处严

廉洁是为官者应有的品格。纵观我国古今政坛,大凡廉洁奉公的为官者,总是从小处严以律己,做到俭朴无私,光明磊落,一身正气。明朝的海瑞是著名的清官,他一生廉洁、俭朴。海瑞一出任,就明令严禁学生给自己送礼。本来,学生给先生送点礼物,是人之常情,微不足道,但是这个“微”也被海瑞堵住了。清康熙年间,张清恪因政绩斐然被提升为督抚。亲朋好友听说后,纷纷提着礼物前来拜见。张清恪认为,“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏”,“取一文,我为人不值一文”,亲朋好友送的礼物一概拒而不收。海瑞和张清恪的做法似乎不近人情,实际上他们深知“防…     

海瑞执法 秉公不循私

明朝嘉靖年间，海瑞任应天巡抚，他所到之处，告状的百姓特别多，主要集中在地主豪强仗势强夺民田，其中很多涉及前任首辅徐阶。徐阶在做首辅时，对海瑞赏识有加，关怀备至，海瑞上万言书被关押时，徐阶曾一再出力保他。他被释放之后，徐阶又尽力举荐。此时的海瑞很清楚自己的处境。如果顾念旧情，对徐家占田的事睁一只眼闭一只眼，轻轻放过，百姓难以心服，国家法令无法贯彻；如果自己铁面无情，依法办事，就会违背官场规则，     

海瑞的犯罪预防思想

明朝嘉靖、隆庆、万历时代,封建经济政治制度日益腐朽。赋税劳役负担沉重。农民反抗连绵不断,明王朝统治陷入了深刻的危机。海瑞从维护地主阶级利益出发,大声疾呼“居安思危”,“防患未然”。他指出:“夫君子议事,必为久行计、为贪奸防”,(《海瑞集·驿传议》,以下凡引自《海瑞集》的,只列篇名)并且提出了完整的犯罪预防的思想。关于犯罪预防,我国古代很早就有认识。海瑞继承发挥并且形成了自己的特色。海瑞十分重视以严刑峻法进行威吓:“惩矣而不能痛,痛矣而不能使之畏,是则有司之过”。(《督抚条例》)他还提出采取教育、经济、社会等多方面的措施,形成一种严密的     

浅析海瑞的法律思想

中国传统法律思想是留给我们的一笔丰富的精神文化财产，海瑞的法律思想是明朝特定历史时期的产物，也是我们法律历史的一笔财富。通过对海瑞法律思想的分析，得出海瑞法律思想的思想渊源、实践及影响，最后对其思想进行客观评价。     

烧香无助遏腐败

耗资近2000万元修复的广州城隍庙正式免费对市民开放,恢复烧香等传统民俗活动。广州市市长万庆良在三尊神像之一的明朝著名清官海瑞像前双手合十拜了一下,笑称“我们要多拜拜清官”。广州市委常委、常务副市长苏泽群也来拜了一下,并说“要保佑建设系统没有腐败分子”。     

仰视海瑞

海瑞永远是一笔财富。海瑞用他的节操，显示了他巨大的人格力量，为后人筑起一道不朽的丰碑。     

海瑞之苛

中国古代,贪官多如牛毛,清官凤毛麟角.包拯算一个,海瑞也算一个. 海瑞生不逢时,他生活在一心修道的嘉庆皇帝时代.他生于海南琼山,父亲早死,从小与母亲谢氏过着贫苦生活.谢氏教他读<大学>、<中庸>,海瑞学习刻苦,但屡试不中,直到他28岁考入县学,成了生员.     

勿忘“检点宦囊”

“宦囊”,俗称做官的腰包,准确一点说,就是官员的个人财产。官员们虽同朝称臣,弹冠相庆,但官与官之间宦囊之大小、鼓瘪,是大有区别且大见风节的。剖析一二,也可见官风百态。 若论古人宦囊之鼓,莫过于和珅。他被抄家时,家产约值白银8亿两,相当于当时清政府5年的财政收入。而宦囊之瘪,则非海瑞莫属。海瑞死后,官府“检点其宦囊”,仅找到“竹笼中俸金8两,葛布一端,旧衣数件而已”。若论今人宦囊     

清官们的伙食

“民不可有此色，士不可无此味”，这是明朝的徐九经在句容当县令的时候写的。因为有个戏叫《徐九经升官记》，所以大家对他比较熟悉。不熟悉的是，他面得也不错，就画了棵门菜挂在堂上，旁边题了这两句诗。后来他离开句容了，老百姓就把那棵白菜刻成下来，还刻了“勤俭忍”三个字，说这叫“徐公三字经”。     

海瑞的“弯弯绕”

海瑞做官,光明磊落,铁面无私,不管是达官显贵,还是市井小民,他都一视同仁,不讲情面。海瑞在淳安县做知县时,正值大奸臣严嵩在朝廷中红得发紫。严嵩的干儿子鄢懋卿倚仗严嵩的权势为所欲为。一次,鄢懋卿到东南沿海“巡察”。这家伙每到一地,排场阔绰得难以形容,敲诈勒索明目张胆,单在扬州一地就搜刮到几百万两银子。到     

海瑞为官 一尘不染

海瑞(公元1514年—1587年),明朝著名政治家,忧国亲民,不畏权贵,司法公正,为官清廉,与包拯齐名,被称为海青天。海瑞深受儒家学说的熏陶,孔子君子喻于义,小人喻于利、孟子威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫以及民贵君轻的思想,都对他影响深远。踏进官场后,曾写下《严师教诫》文,采用自问自答的方式,论述了做人为官的准则,作为自己一生的自警词和座右铭。后世史家将其赞为     

张居正不用清官

张居正的改革,是从整顿干部队伍开始的. 张居正的整顿标准是:贪官不能用,渎职官员不能用,这些人都是肯定要罢免的,他又加一条,庸官也不能用.不求有功但求无过,这也是坏官.朝廷的官员是一个萝卜一个坑,多一个庸官就挤掉了一个干事的人.他就按这样一个标准整顿,三个月后裁了三千多名官员. 整顿完成后,腾了一些位置出来.第二步是要举荐干部.万历皇帝下旨,让每一个省级干部向朝廷推荐三个人才,后来吏部汇总起来,被推荐的人得票最高的是海瑞.吏部尚书就问张居正:“海瑞这个人,你看怎么用他?”张居正回答说:“这个人不能重用.”     

古代清官为名所累

明朝大清官海瑞曾经研发过一套断案标准：＂凡讼之可疑者,与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄;与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直,宁屈刁顽。事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦,以救弊也。     

五股力量博弈 成就直臣海瑞

《大明王朝1566——嘉靖与海瑞》前33集讲述的是倒严风波，其中粉墨登场的有五股力量：以严嵩为首的严党，以吕方、陈洪为首的帝党，以徐阶、高拱涨居正为首的太子党，以赵贞吉为代表的狡吏，最后是作为“民意代表”的海瑞。     

海瑞的“立”与“跪”

海瑞四十岁才谋得一份公职——担任福建南平的教谕，相当于现在的县教育局局长。 有一次，延平府的御史到南平县视察工作。 御史到来之后，照例要往孔庙行香朝典，海瑞带着两名教官早早在庙堂迎候。在当时的官场上，下级迎接上级，一般都要行跪拜之礼，所以当御史大人进门后，随同的两位教官都跪地相迎。可海瑞却面含凛色，昂首挺胸站立着，冲刺史只是略略作揖而已。三个人的反差非常鲜明，两边伏地弯弓，中间一杆高耸，俨然一个笔架——海瑞自此便留下了“笔架博士”的雅号。     

于无踪处觅逃犯

1999年7月23日,襄樊市中心医院财务科副科长王家英在和原财务科长、后调任医院三产办主任的潘明朝进行财务移交时,发现1994年9月由潘经手的一笔500万元的贷款6年来一直按600万元付息。 他追问:“这是怎么回事?”潘明朝神色紧张地说:“这笔钱肯定是银行搞错了。你先把这笔账放到一边,我到银行去查一下。” 潘明朝用了缓兵之计。两天后,他突然失踪了,和他同时失踪的还有他的好     

张居正法制改革的理论和实践

张居正是明代著名的政治家、思想家和法制改革家。他生活的年代正好是明朝由兴盛转入衰败的时期。此时，明朝政治腐败，官场贪污成风，宦官主持朝政现象极为严重。大地主大官僚肆意兼并土地，出现了“私家日富，公室日贫”的状况。张居正出任内阁首辅后，从维护封建王朝的...     

亦说“方”、“圆”

为人处世，行政治事，到底是“方”好还是“圆”好呢？这个问题耐人寻味。阅历不同，人生观世界观不同，回答也不同。纵观历史，古代有“董道不豫”的屈原、刚直不阿的包拯、清正廉洁的海瑞、浩然正气的文天祥、不畏强暴的林则徐，他们都是为人方正的代表。近代同样有秋在、鲁迅及前些时传媒报道的孙天帅等等，不胜枚举。同方正相比，圆滑世故者在悠悠岁月、滚滚红尘中也是层出不穷。例如写过“莫为危时便怆神，前程往往有期国。终闯海岳归明主，未有乾坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车无处不通津。但教方寸无话恶，狼虎丛中也立身”的“不倒…     

铁面无私 执法如山——记蔡成钧同志的先进事迹

多少年来,人们一提到包拯、海瑞,无不称赞他们刚直不阿,执法如山。然而,他们毕竟是经过艺术加工了的形象。这里,我们介绍一个群众称为“共产党的包公”的人。他,就是四川省内江地区中级人民法院院长、共产党员蔡成钧。