牛皮秘书左宗棠

左宗棠以前连秀才都不是，考举人是没资格的，但政策可以变通，清朝的变通法子是“捐监”；未曾中过秀才者，如果想参加乡试，可以出钱买一个监生文凭，一样可以“中举”。     

明清易代之际黄宗羲政治态度转变论考

黄宗羲为明清之际杰出的思想家。顺治十五年（1658）前，他以明朝为“本朝”，对清朝持敌对态度；顺治十五年（1658）至康熙十七年（1678），他的态度有变化，以“有明”代替明朝，用“北”字比喻清朝，不再指责清廷；康熙十八年（1679）后，他承认了清朝执政的合法性，用清年号，称康熙帝为“圣天子”，与清朝官吏交往。黄宗羲从最初的“反清复明”到后来承认清政府执政的合法性，这是顺应历史潮流的表现，也是他与时俱进观念的体现。     

明清易代之际黄宗羲政治态度转变论考

黄宗羲为明清之际杰出的思想家。顺治十五年（1658）前，他以明朝为“本朝”，对清朝持敌对态度；顺治十五年（1658）至康熙十七年（1678），他的态度有变化，以“有明”代替明朝，用“北”字比喻清朝，不再指责清廷；康熙十八年（1679）后，他承认了清朝执政的合法性，用清年号，称康熙帝为“圣天子”，与清朝官吏交往。黄宗羲从最初的“反清复明”到后来承认清政府执政的合法性，这是顺应历史潮流的表现，也是他与时俱进观念的体现。     

如此买卖国家税收如何得了

在基层调研时发现，一些乡镇干部为完成上级下达的不切实际、逐年递增的财政增收指标，纷纷干起了买税勾当。每年10月左右，许多乡镇就把买税指标早早分解到人，要求必须配合税务机关完成买税任务，多奖少罚。领命者纷纷进城寻找税源，有的甚至在城里设“办事处”坐地买税。年年如此，供需两旺，一些地方已逐渐形成“买税卖税”市场。     

补缺一千年

清朝的官帽有点定制的意思，更有点像愿买愿卖的市场经济。比方说吧．你愿买知县这顶帽子，那你就先报名，说我买知县；你愿买京官，那你就填个报京官的表格；     

时间跑哪去了

近期有两则关于读书的传闻。 一则是某公司到一高校招聘员工，面试研究生时问最近在读什么书，学生坦然回答：“没读什么书，因为没时间。”另一则是某宣传部门去地方调查优秀读物的学习落实情况，随机问两名机关干部：“这些书你们买了、读了吗？”一位回答说：“我们单位好像没买。”另一位说：“买过，只是没有时间读。”     

呼吁

买方通常是“正经人家”，从现行惩罚的虚置到“买拐同罪”，可极大提升犯罪成本，这势必对他们是否选择犯罪将起到重要作用。可见，买拐同罪，这个必须有。     

腐败毁了清军

“康乾盛世”之时，清朝曾是拥有世界上最为强大的武装力量的国家之一。 清朝的军制基本分“八旗”与“绿营”。“八旗”基本是满族人自己的军队。正黄、正白、正红、正蓝四旗和镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，加起来一共八旗。     

官身须谨慎

在中国古代官德思想中，“谨慎”是一以贯之的主题，从先秦时期《尚书》训诫的“明王慎德”，到秦汉时期《秦简》教诲的“为吏之道，必清洁正直，慎谨坚固”，再到唐朝“戒慎守道”的《臣轨》规范，最后到清朝康熙帝“清、慎、勤”的匾额御书，立身谨慎被许多不同朝代列为从政的共同道德要求。深入理解这个古代重要的官德思想，使之能够不仅内化于心，也能外践于行，需要从谨慎的内在原因、具体要求和实践途径等方面进行分析把握。     

半截土墙讲述老红军刘国兴的故事

武夷山市星村镇曹墩老区村，坐落在武夷山景区的腹地。从前清到新中国，这个小山村先后出了两个官，为后人留下了两个内涵迥异的景点。一位是清朝的大官，他告老还乡后，宦囊丰盈，就买田建屋，盖起了宏伟的祖厝，高门深院，牌楼俨然。现在，已成为景区的一个景点，游人络绎不绝。     

陈独秀皖北之行

1905年夏，陈独秀与柏文蔚等人结伴到皖北一带寻访、联络“淮上健者”。此次皖北之行，为集聚革命力量，推翻清朝封建专制统治发挥了重要的作用，具有深远的历史意义。     

这里的明天会更好——解读威海市宋家洼村的发展底蕴

清朝顺治年间，有宋姓人在一低洼之处居住成村，取名宋家洼 今天，一名叫宋光的人在这片片地上神奇地创造出“洼地效应”：短短4年，全村经济收入就由50万元发展到700万元，固定资产由1100万元增长到7500万元。     

清朝前期海难救助制度探析

清朝前期的海难救助制度经历了从形成、发展到不断完善的过程，逐步构建起以外国遭风难民救助为中心，以遭风贡船给予优恤、外国遭风难民经清朝中转遣返、外国救助送回清朝遭风难民予以奖赏等制度为补充的救助制度体系。清廷针对不同国籍遭风难民的遣返途径多有不同，各省救助标准也有所差异，这是对历史传统、救助条件、方便遣返、返程安全等多方面因素综合考量的结果。清廷对外国遭风难民“动支公项”进行救助，救助范围涵盖了人员、船只、货物，救助标准远优厚于对本国遭风难民的遣返原籍，反映和体现了统治者“怀柔远人”的天朝意识。清代前期东亚、东南亚地区各国海难互助，一定程度上构建起以保障生命财产安全为中心内容的“海洋命运共同体”。     

十九计打造“低成本生活”

网购 同一样东西在网上买要比在实体店里买便宜很多。在网上购物，交通费也能省下不少。团购 餐券、电影票、化妆品，团购无所：不包。需要提醒的是，买东西要“带眼：识团”，以防货不对板。夜探超市 每到入夜，超市里会有大批商品降价促销，很多东西都是我们平时需要的,尤以食品居多，如面包、肉菜禽蛋、奶类等等，最大的折扣甚至可以达到半价，十分划算。     

拍案惊奇

“清朝公主” 一只有小学文化的西安女子，自称“三公主”，掌握着清朝爱新觉罗家族遗留的“1750亿元资产”，邀人资助她用钱打通关系“解冻资产”．还承诺给投资人3倍的同报。有6个人相信了这些话．先后投资572万元。直到其中一名投资人拿到“解冻的”50万美金，发现几乎全是假钞时，骗局才被识破。     

广闻博览

“在反腐过程中要发现一起、查处一起，发现多少、查处多少，决不封顶设限，没有不受查处的‘铁帽子王’。”全国政协十二届三次会议新闻发言人吕新华的这句话，让“铁帽子王”这个词迅速在网络上蹿红。“铁帽子王”是对世袭罔替的王爵的俗称，源于清朝的封爵制度。清朝共有十二位王的后人因其祖先功勋卓著，在继承爵位时无需降级，作为皇帝对其赋予的一项特权。     

护眼灯合格品少

一、先拉单子再购物。采购前做好计划，将要购买的物品写在纸上．防止进入超市后“乱花渐欲迷人眼”，买了一大堆可买可不买的东西，却将必须要买的物品遗忘。     

中国城市生活方式巨变扫描

民以食为天，有过太多饥饿记忆的中国人就这样注释着衣食住行的消费档次，当私车、公寓、花园不再是梦，当花钱买时间、买健康、买时尚、买个性等比买温饱更让人认知和追逐，我们强烈感受到城市人不再以食为天———衣食住行全面升级。长期以来，中国人看重“民以食为天”，衣食住行中“食”在人们生活消费中占比重最大，居民收入大部分主要用于解决“吃饭”问题，其他消费很少。如今这一状况已经发生了根本性变化，跨过“温饱线”的城市居民，食品类消费比重（恩格尔系数）逐年下降。２００１年居民人均购粮食支出为１８８元，人均购买粮食…     

从民俗用语看中华文化原点示例

《河图》、《洛书》是中华文化原点的集中体现,生发出灿烂的华夏文明。在民间流传许多俗语或身体语言,诸如“买东西（不说买南北）”、“不分青红皂白”、“朝三暮四”,打麻将设“二、五、八”将之类,以及手势示数,都能追寻到《河图趴《洛书》那里获取准确答案,对于我们洞悉与保护古老非物质文化遗产具有直接意义。     

曾国藩藏书楼及守楼人的故事

在湖南双峰县荷叶镇富托村富厚堂——清朝两江总督曾国藩故居内，最为生动、最有灵感的“精神中心”是曾国藩藏书楼。它面积约2000多平方米，分为南北两栋，南栋又分“公记书楼”和“朴记书楼”。