思想政治工作以实践“思想统治”论为己任

统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。但统治阶级的思想统治不会自发地实现，必须通过开展思想政治工作。思想政治工作以实践“思想统治”论为己任。党的思想政治工作，必须确立和巩固马克思主义的一元化指导地位，推动建设社会主义核心价值体系。     

大学生思想道德教育体系的构建

高校大学生思想道德教育在人才培养的系统工程中具有重要的作用。强调大学生思想道德教育的系统性、开放性和实践性,建立大学生思想道德教育的保障机制,是构建新的思想道德教育体系的重要内容。只有更新教育观念;创新管理模式;建全组织机构;优化教师队伍;营造良好环境才能使大学生思想道德教育体系得到有效的运行,使高校的人才培养目标得以实现。     

儒家礼教为什么能够深入人心——兼论社会主义礼教的重建

儒家礼教为什么能够深入人心,而我国思想道德教育却长期收不到实效,究其原因在于我们现在的思想道德教育只有人生观的内容,而没有为人观的内容,只讲大道理,缺少小道理,所以,既不亲切也不实用。本文认为,应该借鉴儒家礼教的方法,建立社会主义礼教,从教育内容、教育过程、教育方法等方面重建我国的思想道德教育体系。     

论思想道德教育与思想政治教育的关系

长期以来,我国在理论上和实践上通常将思想道德教育与思想政治教育视为等同的概念,或者说是相互包容、相互交叉的概念。这与我国历史发展的延续性和现实状况的需要性有着特殊的、密切的联系。然而,思想道德教育与思想政治教育是既有联系又有区别的两种教育形式。现在,不少人都在谈思想政治教育,其中很大的成分是思想道德教育的内容,谈思想道德教育,其中大部分是思想政治教育的内容,把二者混为一谈,结果使人不知其所谈的是思想道德教育,还是思想政治教育。思想道德教育与思想政治教育是教育问题的两个方面。这两种教育的内容、目标和目的各不…     

中国思想道德教育中介的历史演变

思想道德教育中介是指占统治地位的阶级和国家与受教育者建立起思想道德教育联系的所有中间介质的总和。思想道德教育中介的发展是建立在对其历史的反思和否定的＂巨人肩膀上＂,离开了这一点,就会变成＂无源之水,无本之木＂。我们从三个方面总结中国古代思想道德教育的历史发展轨迹：中国思想道德教育组织中介的发展历史——礼部三老、庠序学校、家庭家训;中国思想道德教育载体中介的发展历史——蒙学经书、乡俗礼仪、儒家文化;中国思想道德教育主体中介的发展历史——君主示范、家长专制、师道尊严。     

美国和新加坡构建公民核心价值观的启示与借鉴

社会核心价值观是一个国家和民众赖以存在和发展的精神支柱。任何一个国家的统治阶级,或者说任何一种社会体制,为了维护和巩固其政治统治都要全力维护并发展其占统治地位的意识,也就是在社会中形成核心的价值观,即主流的意识形态,这是社会发展的规律。     

唐朝的社会救助制度及其启示

唐朝统治阶级将民本思想作为治国安邦的基本指导思想,推行了一系列行之有效的社会救助制度。唐朝社会救助制度的建立,对保障民生、巩固统治政权、稳定社会秩序、促进社会进步都发挥了重要的历史作用;同时,也给后世留下了深刻的启示;对今天加快社会救助体系的建设,仍有历史借鉴作用。     

国外政治教育的隐蔽性、渗透性、参与性

政治教育是为政治服务的,对公民灌输符合本国统治阶级利益的政治思想是每个国家执政者维护其自身统治的重要手段.尽管国外多数国家表面上没有"思想政治教育"这个概念,但是对政治教育的重视程度不比我国逊色,只是教育的隐蔽性更大,渗透性更强,潜移默化的作用较明显或许有可借鉴之处.     

中国古代诉讼回避制度

中国古代回避制度早期主要是针对职务回避而设 ,目的为防止官吏任人为亲、徇私舞弊 ,以维护和巩固封建集权统治。因此 ,它最初是以行政意义上的人事制度出现的 ,内容主要包括任职回避和地区回避两种。随着统治手段不断完善 ,统治阶级逐渐重视“小大之狱”1,诉讼回避制度便具有了产生和进一步发展的条件。从本质上讲 ,诉讼回避制度不同于前述行政回避 ,是一种特定的公务回避 ,有特定的规范对象、条件和内容。一在中国古代社会的早期 ,虽然也建立了国家 ,但这种国家实质上是一种以血缘关系为纽带的宗族统治 ,作为贵族家庭继承法的宗法等级制度…     

浅谈无痕教育理念下高职学生思想道德教育的实效性

21世纪是一个知识竞争的时代,经济的快速发展迎来了全球化、信息化的全面发展局面。随着各个领域日益激烈的竞争,迫切需要培养具备心理素质良好、道德品质高、创新意识强、科学素养高的高素质人才,高职学生的思想道德教育正是培养高素质人才的重要内容。无痕教育作为一种新型的教育理念,运用到高职学生思想道德教育中,可以完善传统的思想道德教育方式,提高思想道德教育的实效。     

科学发展观视域下的青少年思想道德教育机制构建

在新形势下,构建青少年思想道德教育工作机制,应当认真学习贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的精神,坚持思想道德教育工作的指导思想和目标要求,以思想道德教育建设为重点,以培养高素质的"四有"新人为目标,积极探索青少年思想道德教育工作的科学领导机制、理论指导机制、重点内容机制、"四位一体"机制、载体活动机制和法制教育机制。     

网络思想政治教育研究综述

本文阐述网络思想政治教育的相关要素研究、国内网络思想政治教育的基本经验,找出网络思想政治教育中存在的主要问题,最后总结网络思想政治教育研究的不足及发展趋势。     

党员干部思想道德教育与党的纯洁性建设

党的十八大将纯洁性建设确定为党的建设的主线,这就意味着党的纯洁性建设成为时代课题。党员干部思想道德教育与党的纯洁性建设之间存在着密切的联系,党员干部思想道德教育既是党的思想纯洁的重要保证,又是保持党的政治纯洁的重要手段。要找准二者的结合点,确定适当的教育内容,通过加强制度建设,保持党员干部思想道德教育的一贯性,促进党的纯洁性建设。     

论警察院校思想道德修养课的教学

警察院校思想道德修养与法律基础课不仅要培养和谐发展的人,还要培养具有较高道德素质和法律素质的准警察,因而课程教学不仅要突出一般德性教育,还要凸现警察职业道德教育。在教材的使用方面,要创造性地设计符合警察院校"思想道德修养与法律基础"课教学的授课体系和内容,灵活运用多种教学方法,采用多维度考核方式,最终使学生素质得以全面提高。     

思想政治教育主体与主体性探析

思想政治教育的主体和客体是思想政治教育活动中一对最基本的范畴，而主体性则是决定思想政治教育主体的根本特征，本文借鉴当前学术界存在的几种主体说，对思想政治教育主体作出了解释，并在此基础上进一步对主体性作出了阐释，最后结合现实揭示出科学定义思想政治教育主体及其主体性的意义。     

思想政治教育是一种文化力

文化力是人的主观能动之力,思想政治教育是一种文化力。思想政治教育文化力是社会文化力之核心,体现为塑造个体精神、增强思想政治教育实效性、增强文化凝聚力、增强综合国力、维护文化安全的力量。     

关于思想政治教育社会化问题的思考

由于经济全球化、市场经济体制的确立以及改革开放的深入发展,导致思想政治教育的社会化趋势在所难免,并且社会化又是新时期思想政治教育发展的重要特征。思想政治教育社会化由由外至内和由内至外两条不同的逻辑路线构成,它包括目标的社会化、主体的社会化和载体的社会化。深入探讨在思想政治教育社会化进程中应有的必要思路,促使其能够顺利进行。     

高校思想政治教育资源建设机制与体系构建研究

高校思想政治教育资源是高校进行思想政治教育的基础和前提,是进行思想政治教育的必要条件和重要内容,也是高校思想政治教育可持续发展的保证。以资源建设机构的设立和运行考核为核心的思想政治教育资源建设机制,以及以资源开发和配置体系、资源主体体系、资源四大平台体系建设为核心的体系构建,应是当前高校思想政治教育建设的重要内容。     

析校园文化对提升思想政治教育实效的作用

校园文化在大学生思想政治教育中发挥着重要作用。校园文化的实践特征使思想政治教育活动能够获得丰富的实践形态,为实现思想政治教育的内化提供了有效途径;同时,校园文化体现了思想政治教育造就和谐个体的目标,是显性教育和隐性教育相结合的最好形式。