经济伦理精神:呼唤与选择

如果说以阶级斗争为纲的十年“文革”可以称做是“政治价值观”为主导的时代,那么,很显然,从70年代末80年代初开始,以现代化为目标,以经济建设为中心,以改革开放为特征的80年代,便可以称做是“经济价值观”为主导的时代。经济价值观的形成和确立,不仅取代了政治价值观的主导地位,同时,也使很深蒂固的传统的道德价值观受到了强烈的冲击,经济价值观和道德价值观分离的趋向,不仅诱发了道德的滑坡,也使得人们的经济行为失范。进入90年代以后,随着社会主义市场经济的建立和发展,迫切要求     

大学生价值观变化:是个人主义的泛起还是集体主义的显现?

改革开放使我国的政治、经济发生了巨大的变化。对于经济的变化,人们的看法比较一致。但对于社会其他方面的变化如价值观、道德观的变化,人们的看法却不一致,甚至大相径庭。其中对大学生价值观的变化人们谈论较多。主要有两种不同的看法,一种观点是认为大学生的价值观受市场经济的负面影响,个人主义沉渣泛起,完全持否定的态度,因而应大力加强人生观教育。另一种观点认为,大学生价值观的变化是适应我国市场经济的发展的,是必然的,进步的,整体上仍是集体主义价     

关于坚持正确理想信念的思考

党的十一届三中全会以后,我国以经济建设为中心,坚持改革开放,使建设有中国特色的社会主义道路愈走愈宽广。20年来,我国社会主义事业蓬勃发展,正昂首阔步迈向21世纪。但也应该看到,随着改革开放向纵深发展,暴露出来的矛盾也更加突出,它涉及到人们利益关系的调整,人们的价值观、人生观发生了深刻的变化,人们的生活方式、工作方式也     

功利价值观与经济犯罪

我国实行改革开放以来,市场经济取代了以往的计划经济,同时也冲击着人们原有的平衡心态。在这种情况下,一些人的价值观也不可避免地打上了经济的烙印,染上了功利性色彩。功利性价值观又不可避免地造成一些人的心态朝着物欲化的方向发展。作为社会现象中的经济犯罪,它的产生和发展与人的内心价值观念有很大的关系。为此,笔者就功利价值观对经济犯罪的影响试作如下分析。 一、功利价值观产生的社会原因 1.功利价值观的产生是随着社会的发展、时代的变迁而产生的。在市场经济条件下,人们在从事经济活动的过程中,必然要对自己行为的利益得失进行全方位的权衡,从中做出最符合自身利益的选择,     

浅谈企业职工政治思想工作质量低下的成因及对策

党的十一届三中全会以后,改革开放特别是发展社会主义市场经济使我国的经济生活和整个社会经济生活都发生了巨大的变化。同时,也给人们思想价值、道德文化取向带来较为深刻的影响,企业职工的思想价值取向出现了一系列的变化。最近几年     

社会主义市场经济与道德进步

道德作为一种社会意识形式,它的发展与进步根源于经济,又反作用于经济。当前市场经济与道德关系问题是人们关注的一个热点,而且存在着明显的分歧。有人认为,社会风气败坏,日益蔓延,且难以抑制,都是由于市场经济所引起的。经济进步,生活改善,道德滑坡;经济上三中全会以后好,道德上改革开放以前好;经济越发展,道德越退步,等等,是这种观点的一些评论。这些评论的实质是认为,经济发展对道德进步无有意义,党的十一届三中全会以来的改革开放活动,仅仅产生了经济成果,而对人们的道德观念非但没有积极作用,而所带来的全是负面效应。我觉得这种看法不对。古语说:“甘瓜苦蒂,天下物无全美。”事物都有两重性,社会主义市场经济也如此。我们     

寻求当代中国发展的合理价值观念——当代中国的价值观研究

一、背景与原因价值问题在中国早已提出，但作为一种哲学的价值论研究，却只是到２０世纪８０年代中期才在中国正式兴起，并成为哲学研究的热点。其兴起的背景在于：它是适合世界文化发展趋势的需要。进入２０世纪以后，由于西方工业化社会的发展内在要求人们去关注价值观...     

透析当代大学生价值观

价值观是人们对价值的一般观点和根本看法。任何一个社会、一个人的生活都是在其价值观的指导下进行的,失去价值观指导的生活,是没有意义的生活,也就不是真正的生活。当代大学生多出生于十一届三中全会以后的改革开放年代,其价值观一直处于分化与整合状态,主流是积极向上,但也存在负面影响     

浅谈孔子的价值观

在中国古代哲学中，关于价值的思想学说始于孔子。价值论的名称是20世纪初西方才有的，孔子关于“天地之性人为贵”、“仁者安仁”等思想，用今天的话来说就是价值观。研究孔子的价值观，培养新时代的价值观，对于立身处世，促进社会和谐，具有重要意义。     

军校大学生人生价值观的教育与培养

(一)当前,军队院校人生观、价值观教育面临着十分艰巨的任务。首先,在新时期下,正确的人生观、价值观教育面临着前所未有的挑战。改革开放和社会主义市场经济的发展,一方面推动了有中国特色社会主义现代化建设事业的蓬勃发展,人们的价值观发生了深刻的变化,为大学生进一步接受和确立科学     

“滑坡论”的偏颇

一个时期以来,一些同志常常把今天人们的思想道德状况与五六十年代人们的思想道德状况相比较,说过去的如何如何好,今天的如何如何差,大有“礼崩乐坏”今不如昔之感。由此一些人形成了所谓当前精神文明“滑坡论”的说法,这实在是一个认识上的误区。 第一,经济体制改革带来人们思想道德观念的变化,是必然的,从总体上说,这是历史性的进步,不能笼统地说当前精神文明建设主要是滑坡。我国目前的情况是,正在实现由计划经济体制向社会主义市场经济体制转变。与这种变化相适应,一方面,一些适应社会主义市场经济和改革开放的思想道德观念正在逐步形成,不断地被人们所接受、认同和外化为行为规范。如劳动致富光荣的观念,自主意识、竞争意识和效率意识,民主法制意识和开拓创新精神等,都已深入人心。改革开放不到二十年,我们取得的令世界瞩目的经济发展和社会进步,正是人们充分发挥能动作用的结果。另一方面,由于改革开放的时间还不长,市场经济本身的也有其弱点和负面效应,再加上我们工作中也还存在“一手硬一手软”的失误等,确实使得我们在社会道德精神面貌方面存在不少问题,有的还相当严重。但是,这并不能佐证现今的思想道德状况是滑入了低谷,而只能看作只是经济体制转轨变型过程中的暂时无序和很难避免的一     

市场经济条件下共产党员尤应牢固树立为人民服务的价值观

中国共产党自建党以来 ,就确立了以“为人民服务”为核心的价值观。这一价值观体现了与社会历史发展规律的一致性 ,反映了共产党人对人生的目的、意义及其实现方式的追求。但随着改革开放和社会主义市场经济的发展 ,社会经济成分、利益主体、社会组织和生活方式日趋多样化 ,也引起了人们价值观念的多元化趋势。在这种情况下 ,共产党人还要不要坚持为人民服务的价值观 ,如何坚持共产党人的价值观 ,就是一个非常现实的问题。江泽民提出了“三个代表”的重要思想 ,明确地回答了这一问题 ,也是对全体共产党员的根本要求。一、市场经济对共产党员…     

论民法的市民社会基础

民法是调整一国内部平等主体之间的财产关系、人身关系的法律规范的总和,是法的一个基本部门法.在我国,民法作为独立的部门法是在改革开放以后开始的.以1986年<民法通则>、的颁布实施为标志,民法逐步成为调整社会主义市场经济的主要部门法,甚至有的学者提出,民法应成为私法领域的宪法(经济宪法),应与现行宪法并称为国家的根本法(1).     

四川省非公有制经济发展状况的调查与思考

一、四川省非公有制经济发展的基本情况我国的非公有制经济是从改革开放初期从无到有地产生和发展起来的。1993年以后,我国确立了社会主义市场经济体制。党的十五大明确指出“非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分”。十五大以后,四川省的非公有制经济迅猛发展、急剧增长,取得了长足进展,在 GDP 中占的比重越来越大。(一)经济总量规模情况     

论社会主义市场经济同社会主义价值的一致性

随着改革开放的深入发展和社会主义市场经济体制的逐步建立,一方面为经济生活注入了巨大的活力,并使人们的思想方式、生活方式、活动方式发生了革命性的变革。另一方面,市场经济的负面效应也日趋明显和突出。权钱交易、等价交换原则渗入政治和思想领域,极端个人主义、拜金主义、享乐主义等消极腐败现象滋生蔓延。对此,有的人忧心忡忡,提出疑问:社会主义的价值究竟是什么?社会主义市场经济同社会主义的价值是否相容?这不仅是重大的理论问题,而且是重大的实际问题,有必要从理论和实践的结合上辩论清楚。     

加入WTO后对我国理想信念教育的影响及对策

加入WTO以后 ,以市场经济为基础 ,以自由贸易和公平竞争为核心 ,其运行机制将给中国的经济、政治、社会生活以及人们的世界观、人生观、价值观带来重大而深远的影响 ,必须采取相应对策 ,进行理想信念教育。     

一些待探索的经济理论问题

近两年来,经济学界对我国现代化建设和改革开放中的一些经济理论问题进行了探索,有的取得了一致的意见,有的还存在较大的分歧。一、关于社会主义的本质过去,经济学界把公有制、按劳分配和国民经济有计划的发展看作社会主义制度的基本特征。基本依据是马克思经典作家的著作。自邓小平同志提出建设有中国特色社会主义的理论以后,对这个问题的认识进入一个新阶段。理论界的同志认为,邓小平同志所提出的“一个公有制占主体,一个共同富裕,这是我们所必须坚持的社会主义的根本     

思想道德建设的一项紧迫任务

当前,在世界范围内各种思想文化相互渗透冲击的条件下,在向市场经济转变的过程中,如何引导人们树立正确的价值观,对于思想道德建设和经济社会发展,具有十分重要的意义。一、价值观在思想道德建设中的核心作用价值观是人们对客观事物的评价、判断和取舍的标准,在人们观念形态中居于灵魂和核心地位。有什么样的价值观就会形成什么样的世界观和思想道德观。价值观对人们思     

“代价论”剖析

中共十四届六中全会（决议）指出：“任何时候都不能以牺牲精神文明为代价换取经济一时的发展。”可见，“代价论”是改革开放实践中存在一手硬、一手软现象的一种颇具代表性的“理论根据。”它的产生原因有如下三个方面：首先，从世界观价值观方面来看，改革开放以来受到的冲击比较大。这种冲击从表层上看有两个方面的原因，一是如小平同志所说的：“实行开放政策也会带来一些坏的东西，影响我们的人民。”国门打开以后，既吹来一股清新之风，也进来了一些苍蝇、蚊子，使人们的世界观、价值观发生了变化。二是教育的失误，主要是思想教育削…     

弘扬“团风”精神 培育“四有”新人

当今时代,改革开放和市场经济大潮强烈地冲击着人们的固有观念,带来了人们价值观念的多元化,使一些大学生在人生理想、人生价值、人生目标上产生了模糊认识,有的甚至产生了一些偏差。对此,几年来,长春大学开展了培养、树立和学习“团风”典型的活动,广大学生在人生观、价值观等方面发生了深刻的变化,校园内出现了勤奋、文明、团结、进取的新气象。