新中国60年发展的历史变迁

新中国建立60周年的历史,是一部经济社会事业全面发展的历史。发展一直是我国的主题,科学发展更是时代的要求,人民的心愿。60年来,我国的发展道路是不平坦的,它经历了理想化的发展、政治挂帅的发展、粗放型的发展,才走上全面协调可持续的发展道路。科学发展是我党我国历代领导人的主张。科学发展,核心是以人为本,基本要求是统筹兼顾,根本方法是全面协调可持续发展。科学发展是我国经济社会发展的主要指导方针。科学发展是一项长期的、系统的工程,贯穿于我国经济社会发展的全过程。     

浅论江泽民同志关于人的全面发展的重要思想

人的全面发展 ,是马克思、恩格斯一生始终关注的一个重要问题 ,是马克思主义的最高人格理想和价值目标。马克思主义认为人的全面发展是人自身发展的最高境界 ,是人的内在发展与外在发展的统一 ,是生产力与生产关系发展相统一的历史过程。新时期人的全面发展的思想是江泽民同志对马克思主义人的全面发展学说的继承与发展的统一。     

共享发展的多维透视——基于唯物史观的思考

基于唯物史观对共享发展进行多维透视,对准确理解和把握共享发展的内涵有重要意义。人民是共享发展的实践主体和受益主体,追求公共利益是共享发展的价值导向,公平是实现共享发展的衡量标尺,共同富裕是共享发展追求的目标。因此,共享发展作为引领我国经济社会的新发展理念,是马克思主义中国化在新阶段的重大创新。     

五大发展理念是党的发展理论的与时俱进

五大发展理念是相互关联、制约与促进的,虽各有侧重,但共同构成了一个相互联系的整体。创新发展解决的是"何为发展"的问题,关注的是发展动力;协调发展、绿色发展、开放发展解决的是"怎样发展"的问题,关注的是发展方法;共享发展解决的是"发展为谁"的问题,关注的是发展目的。其中共享发展是社会主义的本质,是经济社会发展的最终追求与目标。创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展是发展的动力与方法,它们最终的目的是为了共享发展。五大发展理念是对科学发展观的继承与发展,是党的发展理论的与时俱进。     

新发展理念的哲学依据、理论内涵和落实切入点

以"创新、协调、绿色、开放、共享"为主要内容的新发展理念,是辩证发展、为民发展的典范。新发展理念具有丰富的理论内涵,创新发展是动力,协调发展是内在要求,绿色发展是必要条件,开放发展是必由之路,共享发展是本质要求。创新发展的关键靠人才,协调发展的重点是补短板,绿色发展的关键是转观念,开放发展的目标是共赢,共享发展的本质是共富。     

社会主义改革的基本理论与实践

邓小平理论是毛泽东思想的继承和发展,科学发展观是毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。从毛泽东思想到邓小平理论再到科学发展观,这是社会主义理论的发展演进,是历史和逻辑的统一,是理论和实践的统一。经济社会发展根本上要解决的是发展、改革、稳定、民生四大问题。其中,发展是根本,改革是推动力,稳定是保障,民生是目的。践行科学发展观,保持经济社会协调发展,就是要处理好发展、改革、稳定、民生的关系。     

对社会主义和谐社会与人的全面发展关系的思考

建构社会主义和谐社会是一项系统工程,需要人的全面发展。从辩证法的角度来说,世界上的万事万物都处于不断运动、变化的状态之中,人同样也是如此。人的方方面面都在发展,但是马克思主义所关注的人的全面发展只能是人的本质力量的发展,即人的劳动能力的发展、人的社会关系的发展。这是人的全面发展的基本内涵和价值目标。构建社会主义和谐社会,注重人的全面发展,是发展社会生产力和经济文化的终极目标,是社会发展的最高原则和最高的评价标准。     

创新与发展的辩证关系研究

创新是发展的内在要求,也是发展的根本动力。从一定意义上讲,发展的本质就是创新,创新的结果就是发展。创新是解决发展问题的根本途径。     

发展是第一要义的哲学依据

发展是第一要义,实质上强调经济发展是第一要义。坚持发展,离不开经济、政治、文化、生态文明的共同发展。立足社会主义初级阶段的实际,是提出"发展是第一要义"论断的中国国情依据。唯物史观的生产力理论、社会形态理论和唯物主义的思想路线,是提出"发展是第一要义"论断的马克思主义哲学依据。发展生产力是我们的根本任务,发展是解决我国所有问题的关键。     

从马克思的世界历史理论看当代人的全面发展

实现人类的解放与人的全面自由发展,不仅是马克思主义哲学的主题,也是马克思所有理论的归宿点和落脚点。马克思的世界历史理论认为,共产主义社会是人全面发展的社会,世界历史的发展就是现实个人的发展,世界历史的发展进程同人的全面发展进程是一致的。当代社会最基本的特征之一是正在走向全球化,这对社会生活有很大的影响。用马克思的世界历史理论看待当代人的全面发展和探求当代人全面发展的途径,对当代人的全面发展具有重要意义。     

论党内民主的价值取向

中国共产党历来重视发展党内民主。发展党内民主是具体的和历史的。只有牢牢把握党内民主的价值取向,才能实现我们党的根本宗旨。保障党员民主权利是发展党内民主的实质,增强全党团结统一是发展党内民主的精髓,加强党的执政能力是发展党内民主的时代诉求,做到执政为民是发展党内民主的根本目标。     

产业链视角下的我国文化产业发展

国家十二五规划提出要加快文化产业发展,推动文化产业成为国民经济支柱性产业。本文从产业链的理论视角提出了加快我国文化产业发展的理论思考和建议:以市场为导向是文化产业发展的前提,提供优质的文化产品及服务是发展文化产业的基础,开发衍生产品是其重要内容,人才、技术、资本是发展文化产业的重要支撑;有效的产业组织是发展文化产业的载体;形成产业集群是发展文化产业的助推器,完善政策机制体制是发展文化产业的保障;构建完整的产业链是发展方向。     

政治发展涵义的比较分析

西方学者和中国学者关于政治发展的观点有区别又有联系。政治发展包括三个方面的涵义:一是政治主体结构功能的发展;二是政治控制方式的发展;三是政治关系的性质和状况的发展。其中,控制方式的发展是主要部分。政治发展是分阶段的,不是跨阶段的,目标是政治民主和政治稳定。资本主义国家和社会主义国家走的是本质不同的政治发展道路。     

当代中国教育发展观的几点探讨

教育发展包括规模、质量、结构和效益的发展。当代中国的教育发展观可分为教育发展的规模观、质量观、结构观和效益观。其中,规模是教育发展的基础,质量是教育发展的核心,结构是教育发展的主线,效益是教育发展的动力。     

改革开放与中国的和平发展道路

中国特色社会主义道路是一条和平发展的道路,这是由我国的社会主义制度决定的。改革开放是和平发展的必然要求和根本动力,和平发展是改革开放的逻辑延伸,二者相辅相成,贯穿于中国特色社会主义道路的全过程。和平发展道路包含科学发展和共同发展两大要义,不实现科学发展和共同发展就不可能有和平发展。     

论人的自由发展与全面发展的内在统一及其历史过程

人的自由发展是指人作为主体的自觉、自愿、自主的发展,是为了自身人格完善和促进社会进步而发展,是把人作为目的而发展。人的全面发展是指建立在社会生产力和生产关系高度发展的基础上的人类特性、社会关系、需要和个性的整体发展。人的自由发展与人的全面发展是辩证统一的关系。它们互为前提、互为条件、相互促进。我们认识人的自由发展和全面发展的辩证统一关系,应该从历史的角度,把它看作逐步提高、不断推进和永无止境的历史过程。     

论马克思主义创新发展的哲学底蕴

实践创新是发展马克思主义的最终动力,不断突破和超越是马克思主义创新发展的理论形态,与时俱进是马克思主义创新发展的精神状态,以科学的态度对待马克思主义是马克思主义创新发展关键,实践是检验马克思主义创新发展的试金石。     

论新发展理念的人民性

新发展理念的人民性即以人民为中心。坚持新发展理念,关键在于坚持以人民为中心的根本原则。将新发展理念转化为人民的具体实践,归根结底在于作为实践主体的人的素质的提高。人的素质特别是创新素质的提高是创新发展的动力。人民主体性是人的综合素质的具体表现,是人民在实践中表现出来的自主性、自为性、选择性和创造性,其中,自主性是其实质性内容,创造性是其最高表现形式。人民主体性的充分发挥是实现创新发展的根本路径。创新引领发展实质上是通过人民的创造性劳动实现科学发展,它以实现人民美好生活需要来推动人的全面发展,蕴含着以经济社会发展推动人的全面发展的内在逻辑。     

社会主义对人的全面发展的不懈追求

人的全面发展是社会发展的根本目的,社会主义作为一种先进的社会制度,是实现人的全面发展 的手段。党的十六大报告对马克思主义关于人的全面发展思想的新发展。是对社会主义本质认识 的深化,具有重要的创新价值。     

简论发展能力的内涵

发展时代的核心是主体的发展能力。在全球化竞争的新时代,无论个人、团体、企业还是政府,发展能力都是其发展的核心因素。发展能力的内涵包括主体的学习能力、创新能力、交往能力三个方面,其中学习能力是基础,创新能力是核心,交往能力是前提。建设创新型国家要从学习能力的提升和转型入手,强化主体的创新能力,促进和优化交往能力,全面提高整个社会的科学发展能力。