增强思想政治工作的接受效果

长期以来思想政治工作效果不够理想的一个重要原因，是人们只从“教育者”的角度而不是从“接受者”的角度来考虑问题，对受教育者的“接受”特点和过程缺少研究。因此积极借鉴现代接受理论的有关观点和方法，对于增强思想政治工作的接受效果具有重要意义。     

增强思想政治工作的接受效果

长期以来思想政治工作效果不够理想的-个重要原因,是人们只从"教育者"的角度而不是从"接受者"的角度来考虑问题,对受教育者的"接受"特点和过程缺少研究.因此积极借鉴现代接受理论的有关观点和方法,对于增强思想政治工作的接受效果具有重要意义.     

新时代加强思想政治理论课建设的着力点(笔谈)

主持人语:党的十八大以来,习近平高度重视思想政治理论课建设,多次就如何加强思想政治理论课建设发表重要讲话。从编好教材、建设好队伍、讲好课程等方面作出了一系列重要指示,为新时代加强思想政治理论课的改革与创新指明了方向。本期约请了三位马克思主义理论研究知名专家就新时代如何加强思想政治理论课建设发表见解。中国人民大学张雷声教授从把握社会主义高校的办学方向和提高办学质量角度,着力阐明了思想政治理论课在三个“体系转化”中如何做到“守正”与“创新”的问题。复旦大学顾钰民教授从“四史”学习的角度,强调了新时代加强思想政治理论课建设的重点,即必须通过把“四史”融入其中来提高教学的质量和效果。武汉大学余双好教授则从吸收中华优秀传统文化资源、加强思想政治理论课建设的角度,阐述了新时代加强思想政治理论课建设的着力点。     

现代氛围中的政治技术和政治技术化

从技术角度理解现代社会为人们所熟悉的同时,从政治技术的角度来认识现代政治却往往为人们所忽视。从技术对政治生活的现实渗透来了解政治技术的兴起、发展和影响,把握政治技术需求对应、事务处理、服务定位、本地创新四个维度,才能够真正对政治技术和政治生活中的技术化倾向进行一种能够带来技术改进的批判和反思。     

政治是民意的最集中的表现——政治定义的一种新表述

尽管对什么是政治有着多样的表述,如在马克思主义的政治观中,经典的表述是“政治是经济的最集中的表现”,这无疑是正确的,因为它揭示了政治的本质属性。但是,随着人类社会的发展变化,我们应该与时俱进地认识政治的定义,在现实的基点上解读“政治”的复杂性,尤其是随着民主政治的推进,我们对政治内涵的认识应体现出“民主”的特质,更多地从“民主”角度来审视政治,把关注民意,切实了解民众的呼声作为民主政治的重要     

政治技术与政治艺术

如果把政治生活中的政治现象分为政治观念现象、政治制度现象和政治实作现象,那么,政治技术和政治艺术属于政治实作现象的核心组成部分。政治技术和政治艺术是与政治实践活动结合最紧密,作用最独特的两种政治现象。政治技术是人们追求高效的政治结果的产物,而政治艺术则是人们政治审美活动的产物。两者都是人类创造的政治文明的具体成果,也是政治文明的重要载体和体现形式。当然,它们又以特殊方式推动着政治文明的进一步发展。政治技术和政治艺术之间既有本质区别,又有密切联系。     

思想政治工作研究要成龙配套

合理部署研究力量,纵深配置研究课题,使各种水平的研究者各得其所,各种特色的研究课题相互依存,形成思想政治工作研究的“生态平衡”,是我们面临的一项新任务。从大的方面来说,思想政治工作研究存在着四个方面的配套问题,即环节配套、层次配套、要素配套、“镜子”配套。从研究环节上,思想政治工作可以区分为事实研究、理论研究、技术研究。事实研究的任务是发现事实,剖析事实,回答“有什么”。理论研究的任务是探讨本质,认识规律,回答“为什么”。技术研究的任务是发明方法,提供手段,回答“怎么做”。     

政治艺术理论研究述评

对政治艺术的研究文献进行梳理,了解其研究现状.总结和归纳其取得的成绩,并指出其存在的不足,是十分重要的.因此,有必要在引述学者们关于政治艺术基本观点的基础之上,对政治艺术的研究成果和不足之处做出简要的评价.     

论先秦身教政治理论的演变——兼论韩非的“术治”思想

先秦身教政治理论属于“政术”的研究范畴,至今尚未引起学界充分注意。本文初步勾勒出了儒家以“正”为核心、以“圣人”、“好恶”、“有为”为特征的身教政治理论,并对道家和法家针对儒家身教政治理论提出的“反命题”进行研究,探讨了先秦身教政治理论的内涵与特质,并分析其发展演变的趋势,对于加深人们对传统政治文化的理解,会有裨益。     

渐进政治改革与民主的转型(下)

四、中国政治体制改革的基本动力:危机推动加利益驱动 中国政治体制改革何以会发生,又何以会持续?这是学术界普遍关心的一个问题.探讨中国政治体制改革的发生和持续机理,需要研究政治改革的动力机制.分析政治改革的动力机制可以从多种角度进行,笔者主要从新制度经济学的角度进行分析.     

On representation(s): art,violence and the political imaginary of South Africa

ABSTRACT

The purpose of this article is to explore the multiple layers of representation which occur in the South Africa Pavilion at the Art Biennale in Venice in order to understand how they constitute and affect the state’s political imaginary. By analysing three artworks (David Koloane’s The Journey, Sue Williamson’s For thirty years next to his heart, and Zanele Muholi’s Faces and Phases) which were exhibited in the 2013 Pavilion, two key arguments emerge: 1) in this context artistic representation can be understood as a form of political representation; and, 2) these artists are simultaneously state and citizenry representatives. A tension emerges between the political imaginary desired by the South African state and the political imaginary enacted by its representatives. The article draws on seven months of participant observation fieldwork at the Biennale, which involved 76 interviews with people associated with the South Africa Pavilion, including government representatives, exhibition organisers, artists, and visitors. Part I explores the concept of representation in order to establish the two philosophical trajectories (political and artistic) with which this article engages – with particular reference to Michael Saward’s framework of the representative claim. Part II explores the multiple representative claims which the three artists and their artworks enact.

Abbreviations: Biennale: Venice Art Biennale; DAC: Department of Arts and Culture; For thirty years: For thirty years next to his heart, by Sue Williamson; TRC: Truth and Reconciliation Commission; US: United States of America     

A political genealogy of political economy

If, at the end of the eighteenth century, political economy became the prevailing representation of economic phenomena, this was due to the fact that, better than other economic or political discourses, it constructed a political framework in which three forces could co-exist. These forces were those that all the authors of this century tried to articulate: the state, capitalism, and those who tried to protect themselves from their power.     

Analysing political ideas and political action

Abstract

This paper examines the relevance of Boltanski and Thévenot's newly translated book, On justification, to the analysis of political ideas and political action. While situating the work of the authors within its initial intellectual context, namely the ‘economics of conventions’, it shows that one of the key contributions of the ‘sociology of justification’ lies in the answers it brings to two fundamental, as yet unresolved, questions in political science and political sociology: first, how is it possible to identify those ideas which are politically relevant? Second, how is it possible to capture the dynamics of public ideas? After outlining the sources of the quandaries faced within political science and political sociology as regards these two questions, the conceptual framework of Boltanski and Thévenot is presented and explained, and research perspectives suggested. This article argues that On justification provides a highly engaging, stimulating and empirically useful contribution to current debates in social and political theory around the dynamics of political arguments and ideas.     

政治行为

指人们关于政治生活的各种活动，主要指可见的政治行为，如竞选、抗议、罢工、战争等。自从政治科学发生行为主义革命后，政治行为一度成为政治分析的出发点和核心内容。     

政治主体

即政治行为者。广义指所有的政治行为者。其相对的政治客体是政治行为赖以发生的政治环境。狭义指在政治过程中处于支配和主导地位的政治行为者．其相对的政治客体是其行为所涉及的被动的政治行为者。有些政治学家从法律的角度出发。把政治主体看作是政治权利和政治义务的承担者．认为只有那些被国家的法律赋予一定的政治权利和政治义务,并且实际地参与国家政治活动的人,才是政治主体。     

政治认同

人们在社会政治生活中产生的一种感情和意识上的归属感。它与人们的心理活动有密切的关系。人们在一定社会中生活．总要在一定的社会联系中确定自己的身份，如把自己看作是某一政党的党员、某一阶级的成员、某一政治过程的参与者或某一政治信念的追求者等等．并自觉地以组织及过程的要求来规范自己的政治行为。这种现象就是政治认同。     

政治参与

公民自愿地通过各种合法方式参与政治生活的行为。它反映公民在政治系统中政治活动的地位、作用和选择范围。