济南圣泉集团股份有限公司

正济南圣泉集团股份有限公司始建于1979年,总部坐落于"一代儒商"孟洛川的故里章丘刁镇。公司占地2700亩,拥有员工近4000名,总资产近80亿元,是一家专注于各类植物秸秆的研究开发与综合利用,涉足高性能树脂及复合,新材料、大健康、生物质综合利用、生物医药、新能源等五大产业的创新型企业集团。2017年,公司产值首次突破百亿,进入百亿企业行列。     

旧军古镇孟氏花园

"山西康百万,山东袁子兰,两个财神爷加起来赶不上一个孟雒川。"孟氏家族是声誉齐鲁的豪门望族。也是富甲一方、货通中外的富商巨贾。京津一带的"祥"字号几乎垄断了华北乃至中国北方的商品交易,素有"华北八大祥"之美誉。其独特的经营思想和高超的经营艺术,在我国商业文化史上大放异彩,成为一笔不可多得的商业文化遗产。     

全民抗战的发起地——洛川会议会址考察随笔

<正>洛川会议会址并不在陕西省洛川县城,而是在县城以北10公里的冯家村。我不明白,党中央当时为什么选择冯家村这个小地方召开关系到全国抗战战略的重要会议。洛川会议纪念馆占地面积2万平方米,包括洛川会议会址及毛泽东旧居、徐向前旧居、警卫执勤台、警卫队旧址、机要室旧址、总务处旧址,村北的张闻天旧居、肖劲光旧居,毗邻而居的彭德怀旧居、周恩来旧居和朱德旧居等遗存,以及合作亭的铁碌碡,还新建有洛川会议史实陈列室和纪     

影视书屋

清末，孟氏家族因支持革命被摄政王定罪，满门抄斩。行刑当日，少年盂二奎侥幸被少年关一龙及其师傅——大武生余胜英救下，幸免一死，自此拜师余胜英，与关一龙一起跟随师父习武唱戏，兄弟俩感情深厚。     

孙殿英劫掠旧军孟家

“山西康百万，山东袁子兰，两个财神爷加起来，赶不上一个孟雒川。”孟氏家族乃是名扬海右、声满齐鲁的豪门望族，也是富甲一方、货通中外的富商巨贾。京津一带的“祥”字号几乎垄断了华北乃至中国北方的商品交易，     

泰国文献中"孔人"北迁的记载与孟高棉语民族的起源研究

"孔人"是泰语对古代孟高棉语民族的泛称,泰国的一些文献中提到,古代有一些叫做"孔人"的民族曾经从湄公河口向泰国北部地区迁徙并建立国家。一些学者据此认为,孟高棉语民族起源于中南半岛南部。事实上,从现有较为可靠的资料来看,孟高棉语民族的发祥地应该是在中国南方地区。泰族文献中提到"孔人"从湄公河口往北迁徙的史实,应当是公元以后的事,不能用来说明孟高棉语民族的起源。     

"北京最帅交警"对青年的几点启示

在刚刚过去的8月份,孟昆玉,这个被称为"北京最帅交警"的小伙子,成了网络上最火的"80后".和许多近年来"一夜成名"的红人一样,孟昆玉也是首先通过网络跃入公众视野的.     

陈立夫终老不忘追求国家统一

台湾知名人士陈立夫于2001年2月8日在台中逝世,享年103岁。半个世纪前,陈立夫是中国国民党内最重要的人物之一,他与兄长陈果夫一同主持的特务机构,人称"CC系"。陈家更是当时中国的四大家族之一,而且以陈氏兄弟为首的"CC派",还影响国民党政策一直到上世纪60年代。国民党派系斗争最严重的50年代,陈立夫被外放美国过了一段     

在心灵阵痛中与旧俗决裂——孟连县哈尼族群众移风易俗见闻

2012年6月中旬至2013年1月28日,以孟连县芒信镇海东村芒旧新寨为核心的哈尼群众在当地党委、政府的积极引导下,破旧立新,勇于探索,努力完成了一次对他们来说具有里程碑意义的移风易俗活动。蹼趾男婴降生哈尼"庇玛"家庭2012年6月4日,孟连县的一个哈尼家庭诞生了一名男婴,其父叫李克(哈尼族),其母叫李建红(拉祜族),两人都是受过初中教育的80后。男婴的爷爷叫李爬,是芒信镇海东村芒旧新寨的"庇玛",可以说是哈尼族中的"神职人员"。哈尼族有句俗语:"没有庇玛不行,没有铁匠也不行",     

《孟子》升经与王安石变法——兼论尊孟疑孟的争论及实质

熙宁四年 ,《孟子》由子部升上经部 ,并成为科举必考科目 ,从而引起思想学术领域的尊孟和疑孟的争论。王安石的尊孟与他的变法和司马光等人的疑孟与他们反变法在精神上是契合的。尊孟与疑孟之争 ,并不单纯是学术之争 ,而是带有浓厚的政治色彩和深刻的思想分歧。从某种意义上说 ,学术争论也只不过是政治斗争的一种形式     

跨越海峡两岸的亲情——郑州台胞庄玫玲的家族故事

<正>手持老照片,家住河南郑州的台胞庄玫玲模糊了双眼,内心波澜起伏,思绪万千。时间仿佛回到了40年前,当时照片以"幸福的台胞一家"为题刊登在《河南画报》第四期。几张老照片勾起一段尘封的往事,一个家族的荣辱兴衰历历在目。故事始自上个世纪,1908年,庄玫玲的爷爷庄辉煌     

台湾家族政治透视

台湾的家族政治,自台湾实施"地方自治法"以来即已存在,可谓由来已久。每到选举时节,家族政治的问题就会浮上台面,引起社会大众的注目。今年由于"立法委员"、"院辖市长"、"市议员"三项重要公职选举同时进行,又因"精省"效应引发卡位战,"政治世家"全力动员,夫妻档、兄弟档、姐妹档、父子档纷纷登场,热热闹闹的家族政治已成为台湾政坛的又一奇观。有人说,这是"内举不避亲",人尽其才,台湾政治民主化的最好体现;也有人说,这种家族庇荫,兄终弟及的现象,是封建宗法制度的残余,实质上是对台湾政党政治的嘲弄,是一种历史的倒退。孰是孰非,世人自有公论。一、家族政治的类型及表现形态由于历史的原因,台湾地方政治向来派系、山头林立。不论派系也好,山头也好,绝大多数以家为本位,先家庭而后家族。尽管表现形态五花八门,大致可分为以下三类:夫妻档较为有名的是属民进党的姚嘉文、周清玉,黄天福、兰美津,许信良、钟碧霞,以及已经离婚的     

烛幽索隐 考镜源流——评王勇著《明清博山赵氏家族文化研究》

正家族研究包括如家族志的编纂、家族史的梳理、家族档案的管理、家族教育、家族与社会的互动研究等。家族研究长期受到重视,是由家族的地位决定的。钱穆先生曾说:"‘家族’是中国文化一个最主要的柱石,我们几乎可以说,中国文化,全部都从家族观念上筑起。"(钱穆《中国文化史寻论》)而"文化资源是整个家族能否延续发展的关键性资源。文     

中国“红利家族”剖析

首先应研究由诸种红利构成的"红利家族",特别是"红利家族"内部的关联性问题"红利家族"内部成员有何关联最近一段时间以来,"改革红利"成了人们议论的话题。笔者认为,如果从更高的层次和更广阔的视野来思考问题,研究中国的改革红利,首先应研究由诸种红利构成的"红利家族",特别是"红利家族"内部的关联性问题。     

我从何处来——记一位台生的寻祖故事

正你有多久没看族谱了?还是你根本就没看过呢?你祖先从哪里来的?什么时候来的?你知道吗?这些问题我曾多次问自己……现代社会速度太快,我们似乎很少思考一些我们认为"理所当然"的事情,就像我们理所当然住在台湾,理所当然似乎成为当代人的通病。小学时,一次的社会课作业,开启了我对于家族的认识,虽然我当时年纪还小,但听着爷爷讲述当年家族的辉煌,至今仍历历在目,甚至在中学的时候,爷爷就     

诚信爱国的包氏家族

以包玉刚为代表的包氏家族,是"宁波帮"中有重要影响的家族.包氏家族诚信为本、爱国为怀的精神,是"宁波帮"传统精神中的重要组成部分.     

隐形知识的转型:马来西亚华人家族制造业研究

马来西亚华人家族企业文化的特征是以"家"作为其管理模式,是一种集企业文化与权威于一体的家族文化。在"家族至上"的意识下,企业的成员和个体完全归属于家族,个人利益也须服从于家族利益,一切都以家族利益为重。所有的家族成员都有义务尽全力去追求家族的兴旺、发达和荣耀。家族成员都身居要职,掌握着家族企业的隐性知识和核心秘密。由于马来西亚华人家族的利益和企业利益的高度一致,因此他们都会严守秘密,创新其组织,因而制造出利基产品(Niche Product)而使本身企业在激烈的竞争中立于不败之地。当马来西亚华人中小型家族企业(SMEs)经历世代交替之际,这些华人企业却鲜少着重于如何发展其创办人的隐性知识。然而,为确保企业的永续发展,马来西亚华人企业的新一代已开始将隐性知识更加具体化,培育和创新其企业管理、进行企业改革和改善企业的行销技巧。     

发挥代表之家作用 创新代表活动方式 普洱市孟连县代表阵地建设做法与经验

人大代表是人民代表大会的组成人员,是地方国家权力机关的主体,人大代表密切联系群众是人大代表发挥作用的基础和保障。为不断提升代表履职能力和水平,近年来,孟连县人大及其常委会积极探索保障代表依法履职的新途径、新方法。(一)"三化标准"建好"家",提升代表履职凝聚力。一是目标定位具体化。坚持把"家"建成"亮相台、服务区、加油站、示范岗"。"亮相台"就是代表亮身份、亮职务,接受选民群众的监督;"服务区"就是通过联系选民、服务群众,让选民感觉到人大代表找得     

花好月圆同欢庆 万家团圆共和谐

中秋节是中国的传统节日。人们把月圆当作团圆的象征,中秋月圆被视为亲人团聚的日子,故中秋节又被称为"团圆节"。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称"中秋"。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为"仲秋"。周代已有帝王秋天祭月的礼制。     

和谐孟连绿色经济富县、工业经济强县、口岸经济活县、民族文化旅游名县

在全市人民期待已久的"一节两会一庆典"开幕之际,我们谨代表孟连傣族拉祜族佤族自治县各族人民表示热烈的祝贺,并向多年来关心、支持孟连县发展的各级领导和社会各界人士致以崇高的敬意和衷心的感谢!