海南海洋文化发展中的问题及对策

海南海洋文化，是中国文化中和海南海洋有关的文化，是缘于海南海洋而生成的区域性文化，是别于其他区域性海洋文化的具有热带海洋与热带海岛性的特色文化形态。它是人们认识、把握、开发和利用海南海洋，在历史与现实的开发利用海南海洋的社会实践过程中形成的涉海型物质成果、制度成果和精神成果的总和。千百年来，海南区域孕育产生了丰富的海南海洋文化。但是，从目前的情况来看，人们对海南海洋文化的认识还很模糊，在其发展过程中还存在着很多的问题，主要表现在以下三个方面。     

重视海南地方文献的搜集利用

<正>地方文献是指记录某个地区自然、历史、社会现象的一切文献,它既是衡量一个地方文化发展高度与积淀厚度的重要指标,也是奠定一方学术文化基础、增强当地文化自信的重要条件和重要资本。海南地方文献记载着海南从古至今的发展轨迹,是海南宝贵的财富,对海南文献进行搜集、整理和研究,对树立海南文化自信、丰富海南文化内涵具有重要意义。各级图书馆担负着本地区地方文献整理加工、收藏宣传的重要任务,是文献二次加工并提供给地方党政部门做出正确决策的参谋和助手。因此,做好地方文献搜集工作,是完善图书馆体系并服务于地方的重要     

海南文化发展的思考

海南文化是中原文化在海南历史上封闭的地理环境中历经千年交融汇合积淀而成的结果，在海南的各个发展阶段，无不闪烁着中原文化绚丽的光环。而在新世纪来临之际，海南文化的发展则需要更具多元化与开发性，这就要求我们必须注重强化文化意识，提高海南整体文化素质，加大对文化的投入，使文化管理走向现代化。     

《今日海南》有奖评刊

从大陆农耕文化的传统思维习惯出发，人们通常会认为海南是大陆的一部分，不过被海峡隔开。我们特别强调海南与大陆的联系，强调海南文化与大陆血脉相连的一面，这当然没有错。我们通常有个心结，就是特别反感大陆的某些狂夫妄人，说海南是没有文化的蛮荒之地。证明我们不蛮荒的证据，自然是从汉代以来的移民开发，是自唐宋以来的文化传播和海南自身的文化成就。无论如何，衡量海南文化的标准，很久以来都是比较单一的大陆标准.     

大力推动海南旅游文化的发展繁荣

旅游文化的研究内容，实际上就是以旅游主体、客体和介体之间的相互关系为基础，在旅游活动中已经形成的观念形态及其外在表现的总和。旅游文化的内涵十分丰富，外延也相当宽泛，凡是旅游活动中涉及的文化因素，都可以称为旅游文化。三亚南山旅游文化区在发展旅游文化时，非常充分地发掘了历史积淀的丰富的文化因素，又十分敏锐地融入了很多当今风靡全球的新的文化因素。推动海南旅游文化的发展繁荣，头等重要的是保护和发掘具有本土特色的文化，实现山水与文化的完美结合。苏轼诗中的“沧海何曾断地脉”和丘浚诗中的“遥从海外数中原”，非常精当地概括了海南文化的特色，即既和中原文化同根同脉不可分割，又因孤悬海外而与众不同。越是民族的就越是世界的。更好地保护和发掘海南本土特色文化，将使海南旅游文化的内涵得到丰富和发展，海南的旅游品位得到提升，也使海南的旅游更具魅力，更具国际吸引力。另一方面，旅游是世界人民进行文化交流的重要桥梁，旅游以文化为根，协和万邦，可以增进各国人民的团结和友谊。正确的思想方法是“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”（费孝通语）。这就要求我们要重视国际游客的文化诉求，对世界优秀文化因素进行融合创新，促进海南旅游文化国际化、现代化，使海南的旅游文化更具活力，更具亲和力。     

历史赋予海南的“纳海情怀”——浅谈海南文化的根、魂、脉

正厚重的历史文化、独特的黎苗文化、鲜明的生态文化、浓郁的海洋文化、多彩的宗教文化……如此丰富多彩的文化类别展示着海南文化的丰富性和多样性。只有立足海南文化的根,把握海南文化的魂,才能沿着海南文化的脉络对未来文化走向做出合理的评判。     

海南文化:兼收并蓄

据记载,元符二年(1099),琼山姜唐佐赴儋州拜师,苏东坡书“沧海何尝断地脉,白袍端合破天荒”相赠。崇宁二年(1103),姜广州乡试得中,成为海南第一个举人。于是有人据此而论,海南文化的“破天荒”是由苏东坡的教化开始的。其实,苏东坡是海南文化的拓荒者之一,但在他之前海南并不是文化沙漠;中州学者与本土学子共同努力,使海南赢得了“滨海邹鲁”的美誉;海南文化是移民文化,它具有很大的包容性。西汉首开儋耳、珠崖二郡,中原文化开始传入海南。据史书记载,唐代有韩瑷、王义方、鉴真、韦执谊、皇甫镼、李德裕等过琼;宋代,苏东坡之前有卢多逊、丁…     

海南文化发展的思考

海南文化是中原文化在海南历史上封闭的地理环境中历经千年交融汇合积淀而成的结果,在海南的各个发展阶段,无不闪烁着中原文化绚丽的光环。而在新世纪来临之际,海南文化的发展则需要更具多元化与开发性,这就要求我们必须注重强化文化意识,提高海南整体文化素质,加大对文化的投入,使文化管理走向现代化。     

多元文化筑造海南文明简

古代海南素有“蛮夷之地”之称，但随着西汉以来儋耳、珠崖两郡的设立和店代以后备朝代犯事宦官贬谪至琼带来了中原文化，海南发生了翻天覆地的变化，尤其是在宋、明、清三代，海南文化曾一度繁荣，创造了灿烂的海南古代文明，具有阜富、独特的历史文化资源。     

国际旅游岛建设与海南本土文化元素的张扬

之所以定位为“国际旅游岛”，就是因为世界上只有一个海南岛。这种唯一性和不可替代性不仅表现在海南岛美丽的自然景观中，同时还表现在海南本土文化独特的魅力上。自然景观和人文景观是紧密相连的，缺一不可，若断然割裂其中的联系，海南岛将不再是人们所向往的海南岛了。建设国际旅游岛，发展海南旅游产业，必须把海南本土文化元素放大，极力张扬海南文化精神，使国际旅游岛在世界旅游业中独树一帜。     

海南怎样全面实现公共文化服务均等化

海南要实现文化大发展大繁荣，实现公共文化服务均等化目标，必须站在新的历史起点上，加快构建两大体系，着力抓好五大工程，尽快把海南建成发展理念科学、公民素质领先、文化产品丰富、文化人才荟萃、文化设施配套、文化服务完备、文化产业发展、文化市场有序、文化体制先进、文化综合竞争力位居全国中上的“文化海南”。     

浅谈海南“四色文化”

海南地域文化具有"四色"特点。笔者尝试从绿色文化、蓝色文化、红色文化和银色文化去研究和探讨海南文化的特质和魅力。     

“海南夫子”与“阴阳鱼太极图”

谈海南文化史，说起个人对海南文化，的贡献，人们常常首推苏东坡的“破天荒”，论及一个朝代的文化发展，众口一词莫不点数大明王朝的“海滨邹鲁”。 说实在的，苏东坡无愧是海南文化的使者。但客观地说，除苏东坡之外，唐代有王义方、韦执谊、李德裕，宋代有李纲、赵鼎、李光、胡诠等朝廷大员也被贬海南。这些饱学官员同时也是文化使者，他们的到来使中原文明的曙光在海南大地初显熹微，海南文化史册从此不断翻开新的篇章。     

多元文化筑造海南文明

正古代海南素有"蛮夷之地"之称,但随着西汉以来儋耳、珠崖两郡的设立和唐代以后各朝代犯事宦官贬谪至琼带来了中原文化,海南发生了翻天覆地的变化,尤其是在宋、明、清三代,海南文化曾一度繁荣,创造了灿烂的海南古代文明,具有丰富、独特的历史文化资源。     

学习贯彻十七大精神：迎接文化发展的春天——我省举行海南文化大发展大繁荣座谈会

如何贯彻落实党的十七大提出的“推动社会主义文化大发展大繁荣”的精神，推进海南文化的发展？2007年12月20日，“海南文化大发展大繁荣座谈会“在海口举行。座谈会上，30余名来自全省各宣传文化部门、文化单位和文化企业的代表，分别就“海南文化建设的框架和布局”、“海南文化建设的理论和实践”、“海南文化产业发展”、“海南基层文化建设”等四大议题进行了研讨，共同为海南文化的大发展大繁荣出谋划策。     

以独特魅力文化装点美丽海南

具有独特魅力的文化是海南国际旅游岛的基本标志和重要内涵。建设国际旅游岛,离不开独具魅力和影响力的文化。把握住国际旅游岛建设全面铺开的发展机遇,建设独特魅力文化,对海南在建设国际旅游岛过程中竞争力、影响力和创造力的提升有着至关重要的作用。结合当前海南文艺工作面临的新形势、新任务,按照中央关于文化建设的要求,挖掘海南特色文化资源,建设海南国际旅游岛独特魅力文化,推动海南文化大发展大繁荣,需要从以下三方面重点着手：     

树起海南文化发展的标杆

新闻回放:4月12日,海南省首届乡土文化节在海南定安县拉开帷幕,向人们全面地展现海南的乡土风情、地方文化特色。这次文化节的举办为丰富我省人民群众的文化生活打造一个崭新的优质平台,提升了海南的文化形象,丰富了海南旅游的文化含量。长期以来,许多岛外游客,甚至本地群众,常常有这样的困惑:作为一个旅游大省,海南文化活动频繁,当世界小姐赛、国际沙雕展、新丝路模特大赛等,这些“舶来品”在海南大放异彩,海南的特色乡土文化为何却默默无闻?笔者认为,一方面是由于过去还没有充分发掘与整合地方文化资源,在经济发展的大浪潮中,没有给海南乡…     

探寻海南文化根与魂的当代意义

文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。一个国家、一个民族、一个地区的强盛,总是以文化兴盛为支撑。厚重的历史文化、独特的黎苗文化、鲜明的生态文化、浓郁的海洋文化、现代的时尚文化……如此多彩绚烂的文化,一股脑集聚、绽放在海南这样一个＂兹有奇绝冠平生＂的美丽之岛,不仅展示着海南文化的丰富性和多样性,也为海南文化建设提供了丰厚土壤和无限的想象空间。     

海南海洋文化的基本内涵

海南有着丰富的海洋文化。一方面,海南海洋文化与文化以及海洋文化之间有着密切的联系,它是世界海洋文化的重要组成部分。另一方面,它有着丰富的内涵和表现形式。     

海南黎族传统村落、织锦和民谣文化的审美价值

海南黎族传统文化的精髓是它独特的审美价值。本文从文化审美的角度，就海南黎族传统村寨民居文化、传统织锦文化、传统民谣文化中的审美价值加以阐述。