孔子与亚里士多德幸福观比较

中国古代圣人孔子与古希腊哲学集大成者亚里士多德是对东西方文化产生过深远影响的思想家。通过对二人幸福观的比较,可以为今天的人们在追求幸福的道路上提供理性的思考与借鉴。幸福应该是主观与客观的统一、物质与精神的统一、个体与集体的统一、内在与外在的统一、道德与情感的统一以及思考与实践的统一。     

对我国选择与实行的政党制度的哲学思考

文章从合规律性与合目的性的统一、一与多的统一、共性与个性的统一、理想与现实的统一及其有机整体上,对我国选择和实行的中共领导的多党合作制这一具有中国特色的政党制度的必然性、必要性、合理性进行了哲学的思考与论证.     

易学文化对中国人心理素质的影响

易学文化对中华民族个人的气质、性格等心理素质有重要影响。1、易学的整体统一观与全面心理中国有句名言是“三思而后行”，后来成了成语“三思而行”。这句话的意思可作两种理解：一是经过三次认真思考之后才去做；二是从上下、左右、前后三个相对方面认真思考之后才去做。这第二种理解就是按照易学的整体统一观理解的，所以中国人凡是有点知识的，做事都要虑上虑下。顾左顾右、思前想后地认真思考一番，才能去做。这就叫做从整体出发，通盘思考的全面心理。全面心理有好的一面，也有不好的一面。好的一面是防止了片面性，免遭因为某个方…     

诗性地介入:毕飞宇小说的现实表达

对日常现实的密切关注和对小说艺术的诗性思考是毕飞宇近年来小说创作的重要特点。对现实的关注与情怀是毕飞宇小说现实主义创作的起点,以现实之心去体验与思考,为毕飞宇小说把现实精神与诗性意蕴的统一、融合提供基础,并展现出独特的美学风格与强烈的现实关照。介入现实成为1990年代中期以来毕飞宇小说创作的基本出发点和叙事伦理,而具备诗性特质的叙事表达是其小说具备高度鉴别力的重要原因。     

警务辩证法论要

警务辩证法是需要所有警务领导与指挥者经常思考的事情,是深刻理解我们自身、我们社会和我们工作在其中的警务实践规律的基本的、不可或缺的大观念。现实警务认识与实践存在着复杂多变的矛盾关系。要想成为一名优秀的警务领导与指挥者,必须真正懂得和自觉运用警务辩证法:警务职能辩证法,自由与秩序、限制与保护之统一;警务方式辩证法,预防与打击、管理与服务之统一;警务风格辩证法,主动与被动之统一;警务形态辩证法,警务与非警务之统一;警务力量辩证法,职业化与社会化之统一;警务战略辩证法,专门化与系统化之统一;警务运动辩证法,警务时间与空间之统一;警务体制辩证法,公共性与私人性之统一;警务发展辩证法,改革与革命之统一;警务价值辩证法,法律效果与社会效果之统一。     

论政治协商的政治功能、民主价值及完善途径

本文对我国政治协商的内涵及方式进行了概括,从理论层面探讨了政治协商的政治功能和民主价值,提出政治协商是社会主义理念和民主价值统一基础上的制度创新,体现了人类民主政治的普适性价值与独创性价值的有机统一。本文还从实践的角度,对完善政治协商作了思考。     

改革开放40年来社会主义意识形态建设的基本经验

改革开放以来,中国共产党人对社会主义意识形态建设进行积极的思考和探索,积累了丰富的经验,主要包括:一是坚持继承与创新相统一,在坚持和发展中国特色社会主义中推进意识形态建设;二是注重价值导向与发展实践相统一,实现意识形态建设与增进人民福祉的结合;三是坚持包容与批判相统一,正确处理主流意识形态与多样化社会思潮的关系;四是扎实推进意识形态工作,牢牢掌握意识形态工作领导权和话语权。     

论毛泽东的马克思主义大众化语言风格

毛泽东的一生,是致力于马克思主义中国化、大众化的一生。他不仅找到了马克思主义与中国实际相结合的正确途径,而且也牢牢把握中国人民的语言思维以及语言接受方式,从而形成了独特的马克思主义大众化语言风格。文章从言之易懂与言之有物的统一、言之有情与言之有味的统一以及言之有力与言之有势的统一等三个方面,对毛泽东的马克思主义大众化语言风格进行研究,以期为当今乃至今后推动当代中国马克思主义大众化提供一些有益的借鉴和思考。     

两岸应冷静思辨“为什么应该谈统一”

<正>台湾《旺报》与凤凰网合作,自9月15日至10月15日期间,在两岸同步举办主题征稿:"两岸为什么应该统一?"希望引发两岸民众对"统一"的思考。统一是两岸中国人共同的期望,也是浩浩荡荡的中国历史潮流,令人遗憾的是,60年的隔离却让"统一"一词在两岸,尤其在台湾,已成为"敏感话题"。特别是台湾蓝营的政治人物,追求两岸和平,却对统一一词避之唯恐不及,能闪躲就闪躲,不能闪躲就模糊以对,决不面对表态;     

市场经济与精神文明的同一与互促关系

市场经济与精神文明的同一与互促关系艾斐社会主义市场经济与社会主义精神文明建设是矛盾的，还是契合的？是对立的，还是统一的？这个问题，是人们在现实社会生活实践中所必然要遇到并必定要进行认真思考的问题。然而，也正是在这个问题上，人们从观察、体验和思考中所得...     

繁荣先进军事文化与培育当代革命军人核心价值观

价值观从根本上反映着军人对自身与对象世界关系的思考,是贯穿军事文化活动的恒久命题。繁荣军事文化与培育军人核心价值观有着密不可分的联系。发展先进军事文化和培育当代革命军人核心价值观是高度统一的,必须全面贯彻党的十     

新型生态农业发展的突出问题、目标重塑及路径策略北大核心CSSCI

党的二十大报告提出,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。中国式农业现代化是中国式现代化的重要组成部分,也是坚持农业农村优先发展,加快建设农业强国的应有之义。在系统梳理文献的基础上,着重从农业生产资源要素、农业面源污染两个方面,系统剖析了新型生态农业发展的突出问题,对新征程新型生态农业发展的目标进行了重新思考,确定了保障国家粮食安全与食物供给能力相统一的根本目标、国民经济的基础与国民健康的保障相统一的地位目标、单一的生产功能与融合的多功能性相统一的功能目标、实现生产环境健康与产能质量相统一的质量目标。从树立广义的健康理念、推动生产方式绿色转型、依靠科技创新与装备以及强化农业基础设施建设等四个方面探讨了路径策略。     

《尘埃落定》和《喧哗与骚动》的地方书写与国家进程

本文试图立足于文化身份,以《喧哗与骚动》和《尘埃落定》及其作者为研究出发点,探讨在民族国家一体化进程中,当地方性风俗、族群文化与统一国家体系出现存导时,文化精英对文化身份的思考。     

以运河为媒邀约世界的盛会——中国·扬州世界运河名城博览会回眸

<正>中国大运河是中华民族文明史的重要记录,为中国经济发展、国家统一、社会进步和南北文化交流作出了不可磨灭的贡献。扬州,作为中国唯一一座与运河同生共长的城市,城因河兴,河因城美。扬州人满怀深情地将运河称之为母亲河,始终保持着对历史的尊重与思考,     

逆向机制横行下的社会“断裂”——访中山大学社会学系教授 王宁

我们需要思考的是,今天的中国需要什么样的社会共识。中国未来要向何处去?现在是各有各的主张,思想不统一,认识不统一,没有一套话语体系可以解释。民众思想混乱就无法形成合力,其结果导致人人都站在自己的利益立场上思考,都不会也不愿设身处地为他人着想     

民俗文化保护与观光产业开发矛盾的思辨

本文阐述了民俗文化保护与观光产业开发之间存在矛盾统一的辩证关系,重在思考两者之间存在着的权衡点。     

将学法融于教法之中

本文从学习的本质在于学会学习,学会思考,学会创造;科学方法论是实现学与教两者统一的重要指导理论等方面谈了将学法融于教法之中的点滴体会。     

对缩小民族地区经济发展差距的思考

对缩小民族地区经济发展差距的思考刘雅文我国是一个统一的多民族国家，少数民族地区的经济发展关系全局。近年来，民族地区经济与全国的经济差距拉大，西部各族群众的收入及生活水平也与东部地区相差日益明显。为繁荣民族地区经济，保证国家长治久安。对民族地区经济发展...     

法科学生读书与思考之方法探析

法科学生若想在走出校门之时成为一个具有扎实法学理论功底的饱学之士,以便为将来的法学实践和理论研究工作奠定良好的基础,听老师讲课固然是一种学习的方法,但最重要的还是学生们要掌握一套读书与思考的方法,并能将读书与思考有机结合.只有这样,学生们才能实现对法学研习的博与精的完美统一,才能最终建立起"属于自己的法学理论体系".     

“第二个结合”的方法论思考

<正>在文化传承发展座谈会上，习近平总书记的重要讲话包含着对于“第二个结合”的方法论思考，内在隐含着一般意义的方法论原则，例如，前提、结果和过程相统一，守正与创新相统一，主体性和世界性相统一，普遍性与特殊性相统一，实践检验与逻辑论证相统一等。这些方法论原则不仅对于我们推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化有机结合极有裨益，而且对于世界上很多国家传承发展各自的传统文化具有借鉴意义。