胸怀天下：一个中国式概念的政党史分析

胸怀天下是典型意义上的中国式概念，是一种情感性追求、价值性希冀、工具性认知、身份性坚持的集合体。中国共产党坚持胸怀天下史也是一部极具天下情怀、天下理论、天下实践、天下身份的历史：在情感性维度，始终以人类进步为理想遵循；在价值性维度，始终以天下为公为伦理遵循；在工具性维度，始终以科学理论为认知遵循；在主体性维度，始终以角色定位为行动遵循。展望未来，中国共产党应在把握规律、关怀现实的基础上正确认识和处理同外部世界的关系：必须洞察全球态势，实现中国在复杂变局中顺势有为；必须深化两个结合，实现理想信念与文化道义相融通；必须统筹两个大局，实现民族复兴与人类进步相统一；必须坚持宣传为辅，做好胸怀天下的对外阐释性工作。     

回忆倪鸿福同志的党小组生活

惊悉中国共产党优秀党员，原市委副书记、副市长、市人民检察院检察长倪鸿福同志与世长辞的噩耗后，一段时间里我一直沉浸在无比悲痛之中。忆及曾有幸与他编在同一个党小组，他始终以一个普通共产党员的身份参加党小组活动的情景，使我激动不已。     

基于集体成员资格的农村妇女权益保障研究

集体成员资格认定对保障农村妇女权益具有重要现实意义。现阶段，妇女集体成员身份模糊化是引发其权益被侵害的重要原因，农村集体成员身份确认具有复杂性，需要统筹考虑户与户内成员关系、成员资格的实然与应然问题以及成员身份与集体股权分配等问题方能有效保障女性群体的权益。通过回溯农业合作化运动以来的制度沿革可以发现，在农村集体经济形成和发展过程中，党和国家始终强调农村妇女的成员身份，维护和保障农村妇女的合法权益。结合相关个案和司法实践分析，农村妇女集体成员权受损的现实表征既体现在因土地征收、集体收益分配等导致的财产性权益被侵害，又表现为参与集体资产经营及监督决策的社会性权益被剥夺。目前，新修订的《妇女权益保障法》畅通了妇女作为农村集体成员权益被侵害的司法救助和公益救济途径，为今后农村妇女维权工作提供了法律指引。     

排湾公主载爱玲

提起台湾原住民歌手，人们会想到老一辈卑南族的万沙浓、邬族的汤兰花、卑南旋的胡德夫、布农族的高胜美，以至中青代卑南族的张惠妹、泰雅族的徐若瞌、阿美族的张震岳。而如今新生代原住民歌手在乐坛上也早已是星光灿烂，而戴爱玲绝对是其中最闪亮的一个。听过她的声音你一定不会忘记，拥有原住民与生俱来的嗓音与肺活量，低音温柔香醇，高音清亮爆烈，唱起歌来有如活火山般的爆发力量，也因此戴爱玲有着“铁嗓公主”的称号。     

镇远县人大为代表“充电”

余庆县花山乡人大在工作中，始终把人大工作与经济建设紧密结合起来，切实丰富基层人大工作内涵。 自去年8月，花山乡新一届人大换届后，乡人大就提出了“以人大推动经济发展、以经济发展促人大工作上台阶”的工作思路，人大代表的身份也得到了丰富。     

余庆县花山乡：人大工作与经济建设相结合

余庆县花山乡人大在工作中，始终把人大工作与经济建设紧密结合起来，切实丰富基层人大工作内涵。 自去年8月，花山乡新一届人大换届后，乡人大就提出了“以人大推动经济发展、以经济发展促人大工作上台阶”的工作思路，人大代表的身份也得到了丰富。     

正确认识中国的发展中国家身份

问题在全面建设社会主义现代化国家进程中,如何正确理解中国作为世界最大发展中国家的身份定位及其演变?国家身份是国家基于自身经济社会发展水平和政治制度、意识形态、国际影响状况而对本国国家特性及其在国际体系中的地位和角色的认知,也是在与其他国家互动过程中形成的一种主体间认同。国家身份的选择与定位对于一国国家利益界定、外交政策制定、对外关系行为都具有重要的影响。长期以来,中国始终坚持发展中国家的身份定位,把加强同发展中国家的团结合作作为中国对外政策的优先方面和重要内容。     

师道尊严与大学精神注塑

师道尊严乃大学精神之关键内涵，其与大学精神共相始终。细究师道尊严之形成非基于身份，而成于德能，即作为教师应需具备修身、弘道、授业之三大条件。师道尊严不唯代表了大学人文底蕴与精神风范，更昭示着学术内群体之基本价值诉求与学术人格取向，最终沉积为师门传承、学术流派之潜在内核与外显规范。     

亲属身份行为的分类研究

张作华在《政法论坛》2009年第3期撰文认为，民法亲属身份关系领域的法律行为现象纷繁复杂。身份行为的合理分类有助于民法整个法律行为类型体系的逻辑完足。身份行为首先依其本质特征区分为纯粹身份行为与身份财产行为，以便适用不同法律行为规则。纯粹身份行为又可分为创设性身份行为与解消性身份行为，从而设置不同的效力控制机制。身份行为还可类型化为单独身份行为与共同身份行为、束己身份行为与涉他身份行为。婚姻行为、亲子行为是典型的身份行为。     

从台湾印象到台湾真相

小学时，对台湾的印象在语文课本的《日月潭》里，在《外婆的澎湖湾》的童谣中；初中时，隐约征邓丽君“靡靡之音”里，在琼瑶荡气回肠的爱情小说里；高中后，听过了张震岳的“忠孝东路走九遍》，罗大佑的《鹿港小镇》；大学时，认识了那个来自淡水擅长“绕舌”曲风的周杰伦，看过了李安拿下首个华人最佳奥斯卡外语片奖的《卧虎藏龙》，曾几何时追看过《流星花园》后去校园操场看流星雨……     

为特殊孩子搭好教育平台

在"慈善在海西·志愿者在行动"活动现场,记者发现一位始终面带微笑、与人友善交谈的中年男子。在应邀参加单位和个人代表名单上,记者查到了他的名字和身份——卢成福,霞浦县特教学校校长。     

永远牢记我们的第一身份

对于普通人来说,其身份无非就是出生年月、性别民族、籍贯职业等等信息。但对于一名党员来说,其第一身份就应当是“共产党员”这四个字。作为一名党员,无论什么时候,都应当始终牢记我们的第一身份,在党言党,在党爱党,在党忧党,在党为党,自觉用党的基本理论和创新成果武装头脑。坚定立场和信仰,维护党的良好形象。     

身份犯新论

徐留成在《政治与法律》2008年第9期撰文认为，身份犯是一类犯罪，并非指一类犯罪人。作为一类犯罪的身份犯，是指法律规定的以实施犯罪的行为者在行为时所具有的刑法身份为定罪要件或法定量刑情节的犯罪。刑法身份是指法律规定的，对定罪量刑具有影响的一定的个人要素或一定的单位附属条件。包括自然人刑法身份与单位刑法身份。类罪特征、     

晚清至五四时期外源性汉语叙事符号的建构

晚清至五四时期纷繁芜杂的时代影像折射出历史转型中的潜层巨变。该时期知识分子在面对外源文化时，已不再满足于简单的线性说明，他们因政治规约、传统赓续及家族疏离等三重维度统摄下的身份暗示与体验认同的差异，建构出多元化的外源性汉语叙事符号。这种特殊的文学书写使知识分子的外源性言说原点在异域与本土之间位移，而贯穿其中的主线始终是实现民族复兴及中国式现代化的愿景诉求。     

20世纪50至60年代毛泽东对苏战略决策——从建构主义的视角

在建构主义国际政治理论中,身份和利益是国家最重要的两大属性,也是影响领导人战略决策的两大最关键依据。毛泽东在20世纪50年代后期至60年代前期对中国的身份定位是:中国是一个处于内忧外患之中的国家,国内矛盾始终不曾化解,外在威胁始终没有减弱,中国在冷战大环境中是一个受威胁的弱者。对于中国此时期的利益定位,毛泽东认定的利益是反苏抗美符合中国利益(这一认知在实践上是存在一定偏差的)。受威胁的弱者的身份认知和反苏抗美的利益认知,极大影响了毛泽东的对苏战略决策,决定了后续十余年中苏对抗的关系大走向。     

今日郭凤莲

在上世纪那段特殊的岁月里,郭凤莲的名字随着"全国学大寨"的热潮传遍中国大地,成为家喻户晓的传奇人物。从昔日艰苦奋斗的"铁姑娘",到如今的董事长,再到为民代言的全国人大代表、全国人大常委会委员,郭凤莲已成功实现华丽转身。不管身份如何变迁,郭凤莲心头始终装着农民乡亲,始终坚定地前行在希望的田野上,与大寨人一起,谱写着新农村发展的又一新篇章。     

身份变代表职责不变——记乌鲁木齐市新市区人大代表张泽文

乌鲁木齐市新市区人大代表张泽文,曾经当过副县长、厂长,现在任学校校长。10多年来,他虽然工作身份在不断变化,但在不同的岗位上始终牢记作为人大代表的职责。     

“普通”与不普通

8月8日,省委书记罗保铭与省委常委及人大、政协的省级干部以普通党员的身份参加省直机关党建第一联系协作组的喜迎十八大活动。省委书记带头以普通党员参加基层组织活动,是对全省大大小小的党员领导干部的一个提醒,即无论担任何岗何职,都不要忘记自己是一名普通的共产党员。以一名普通党员的身份,参加基层党建的生活,可以使领导干部始终生活     

中国古代边缘群体教育传统初探——以工商群体为例

春秋以降随着抑商政策的执行,工商群体的社会地位不断降低,从事工商业的手工业者和商人始终居于社会政治地位的最底层,其身份与地位日益边缘化,并且一直受到传统正规教育的排斥.但工商群体始终是中国古代重要的社会阶层之一,该群体采取以家族教育为主体的教育模式,以实践为重的教育理念,在注重行业传承教育的同时,积极向主流文化靠拢.     

“和谐”有哪些诉求？

继续深化改革二元户籍管理制度。随着经济发展，农村人口城市化是一个必然趋势。传统的户籍制度已不适应新的形势。应彻底打破农业户口与非农业户口的身份限制，允许在城市有合法固定住所、稳定的职业或生活来源的人员，根据本人意愿办理城镇户口，尽快改变农民工身份转换滞后于职业转换的现状，逐步实行统一居民身份的一元户籍制度，在政策上保障农民工与城市市民在国民待遇上的一致性。’