“为当代青少年理性选择奠基”的力行者——-记原陕西省政协常委、灞桥区人大常委会副主任刘琦

一个人的世界，一个不平凡的世界，一个平凡但又不囿于平凡人的世界。我们走入，带着一抹艳羡，带着一种心平气和的慨叹。     

讲礼仪知尊卑明事理

职场礼仪也好．官场礼仪也罢．实际上教的就是怎么样与人打交道，怎么样用恰当的方式表示出对人的尊重。尊重是什么？是礼仪的核心原则、基本理念。人与人为什么要讲礼仪．就是为了体现相互尊重。我们尊重别人的同时，也期望得到别人的尊重，从而获得支持．促进工作开展。一个人若是没有了文明，没有了修养，那么他就不会受人尊敬，也会失去友谊，失去信任。每个人都愿与有修养，有内涵的人相处，共事。学礼仪可以使我们知尊卑、     

钟情水利好男儿

他先后被授予湖北省劳动模范、湖北省优秀共产党员等荣誉称号。中央政治局委员、原湖北省委书记俞正声对他给予高度评价：“他放弃在海南的高薪工作，到艰苦的孝昌县一于就是20多年；他克服家庭困难，创造了不平凡的业绩；他淡泊名利，勤政为民，没有一种崇高的精神品德，没有一种对事业的忠诚态度是做不到的。他的精神值得我们学习，值得各级领导干部学习。”     

先秦儒家道德情感消解当代科技负面作用的可能性

在先秦儒家哲学中，道德情感居于中心地位，认识论、知识学是同情感体验结合在一起的。这种道德情感能使我们关注自、然、热爱自然、尊重自然、更使我们关注、热爱、尊重人的价值和尊严，消解科技对人类的异化，从而真正找到人类的精神家园。     

民事权利实证分析

通过民事权利的实证分析，我们可以发现，民事权利是现实的权利，是受人尊重的权利，它享有与行使上具有不均衡性。     

让家园永远美丽芳菲

人类只有一个地球。地球是我们惟一的家园。 我们的家园美丽而芳菲。碧水、青山、蓝天、绿地。各种植物与人融为一体，各种动物与人相生相伴。我们的生存和发展，靠的就是这个家园。尊重自然、珍惜生态、保护环境是我们生活在这个家园里的人的首要选择；善待江河湖泊山石草木及各种动物朋友，让家园永远美丽芳菲温馨和谐，是我们永恒的主题。     

加强和改进企业精神文明建设的方法与途径

精神文明建设说到底是做人的工作，必须坚持以人为本，既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人，尊重和实现人民群众的物质利益，也要尊重和满足人民群众的精神文化需求。在企业精神文明建设中应把握好以下几个方面：     

牢记党员身份 勇当创业先锋--记创业先锋楚云先进事迹

若是没有那双炯炯有神的眼睛和常常进发出的爽朗笑声，中等身材的他，或许拥有的是如常人一般的平凡。但是，平凡而朴实的外表之下，这位普普通通的农村汉子却拥有超出常人的胆识和智慧，     

思想政治工作必须求真务实

思想政治工作“以人为本”，改进和加强思想政治工作，着力在尊重人、理解人、关心人、爱护人，必须求真务实。求真，就是解放思想、实事求是，不摆花架子，必须强化首位、参与、服务意识；务实，就是不奢空谈尚实干，从实际出发，把尊重人、理解人、关心人体现在具体行动上。     

人类精神与培养高职学生的人文精神

人类的精神,是人类社会文明的总汇,人文精神是人类精神的一个方面,强调一切从人出发,以人为本,重视人的价值和尊严。培养高职学生的人文精神,就是要培养学生尊重人、尊重生命、关爱他人,只有这样,我们的社会才能成为和谐的社会。     

思想政治工作中的以人为本

思想政治工作是做人的工作,而做人的工作必须以人为出发点和落脚点。因此,以人为本是做好新时期思想政治工作的关键。一、思想政治工作必须坚持以人为本。坚持以人为本,是我们党思想政治工作的重要经验和优良传统,也是新时期搞好思想政治工作的法宝。胡锦涛同志指出:“思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本。既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。”胡锦涛同志这一重要论述指明了做人的工作必须遵循的根本原则。1.学会尊重。尊重人,就是确立思想政治工作对象的主体地位,尊重他们的…     

社会主义市场经济与人的主体性的实现与张扬──论邓小平对实现人的主体性和解放生产力的伟大贡献

封建专制主义使人不成其为人，社会主义在本质上是承认和尊重人的主体性的。邓小平在第三次复出后，充分尊重人民的首创精神，从亿万人民的活生生的丰富实践中汲取理论营养，建立起博大精深的邓小平理论体系。特别是他倡导的社会主义市场经济体制，为真正实现人的主体性提供了现实的可能性和保证。     

浅谈弘扬人文精神的意义和途径

人文精神是指一种提倡关怀人、尊重人和以人为中心的世界观和价值观，其主要内容是重视人的生存环境、人的价值与尊严、情感生活和道德思想。人文的核心是“人”，以人为本，关心人、爱护人、尊重人。我国的基本国情决定了弘扬人文精神的必要性，我国国民的人文素质决定了弘扬人文精神的紧迫性，建立社会主义核心价值观是弘扬人文精神的内在要求。弘扬人文精神要以践行社会主义荣辱观为核心内容。     

“安、专、迷”是一把钥匙

4月初，涂红刚同志先进事迹报告会在武昌举行。省委书记李鸿忠在报告会后说．涂红刚作为一名普通的基层组工干部，他的先进事迹于细微处见精神，在平凡中见伟大，特别是他“安心本职、专注工作、迷恋事业”的敬业精神，非常值得广大党员干部认真学习。     

做好企业思想政治工作之我见

把尊重人、理解人、关心人作为企业思想政治工作的一个基本原则,是我们企业思想政治工作自身的要求,是党的群众路线、群众观点在思想政治工作中的体现,也是对党的思想政治工作优良传统的继承和发扬;同时,对解决企业当前存在的一些问题以及建立良好的干群关系都有一定的现实意义。 第一,我们国家和企业的社会主义性质,决定了企业思想政治工作必须遵循尊重人、理解人、关心人的原     

人的本性是喜欢被人赏识的

哲学家威廉·詹姆斯曾经说过“人的本性是喜欢被人赏识的”。认识到这一点对经理的激励工作非常重要，只有正确认识这一点，我们才能将员工的工作表现反馈给员工，及时对员工的工作给予正面表扬和评价，让员工感觉到被尊重、被赏识，持续强化正面的行为，使之带来的影响产生倍数效应，才能不断挖掘员工的潜能。     

论现代视域下舜文化中的和谐理念

上古时期的舜文化中蕴含着丰富多彩的和谐理念，尤其是关于人与自然、人与家庭、人与社会三个方面关系的部分思想对我们当今构建和谐社会的发展目标仍然具有非常重要的借鉴意义，值得我们继续探讨和研究。     

金圣叹在小说人物论上的杰出建树

金圣叹通过评点《水浒传》①，总结出一整套关于小说人物创造的理论。他认识到塑造性格鲜明的人物形象，是小说创作的中心任务和魅力所在；提出小说的人物形象不但应反映同类人的共性，更应具有鲜明的个性，还要表现出性格的丰富性；作者要想创造出成功的人物形象，必须处处设身处地，进入角色，尊重人物性格形成和发展的客观逻辑，并掌握反衬、严冷和纤琐描写等各种艺术技巧。金圣叹的小说人物论相当丰富和深刻，不仅在中国古代小说理论史上居于最突出的地位②，而且与西方古代乃至近代著名哲学家、批评家的文学人物论相比也毫无逊色，很值得我们进行深入的探讨和研究。     

我国社会道德教育中存在的问题及改进

公民道德教育是一个民族进步和发展的基础，是提高全民族整体素质和创造能力的根本途径。当前我国正在转轨转型，社会正在发生深刻变化，社会的变革必然对培养人才提出新的更高要求。在道德教育领域，我们也要坚持以人为本的指导思想，关注人的需要，尊重人、理解人、关心人，进行主体性道德教育，它体现了社会发展对人的发展提出的要求，具有深刻的时代内涵与明显的时代特征。然而，长期以来，道德教育效果不佳的现象一直非常突出，并越来越引起党和政府、学术界以及各级教育机构的广泛关注。     

论“遵义会议”精神及现实意义

遵义会议在中国共产党的历史乃至中国近现代历史上都有着值得浓墨重彩的一笔，其重要地位和深远意义，党内外都已经形成广泛共识。但是，遵义会议到底给中华民族留下了哪些宝贵的精神财富？或者说我们应该如何去理解和表述遵义会议精神？目前官方和学术界有多种表述，可以说是见仁见智。研究遵义会议精神，既要尊重历史，也要体现时代特征，使之成为激发民族创造力、提升民族凝聚力、催人奋进指导实践和推动社会发展的精神动力。