论我国民间文学艺术作品的版权保护——以中国当代皮影戏的保护为视角

民间文学艺术作品是我国非物质文化遗产的重要组成部分,现有知识产权立法在保护各种智力创作与创造之＂流＂时,却忽略了对＂源＂的保护,而传统知识,尤其是民间文学艺术作品正是当代艺术作品创作之＂源＂,因此,加强我国民间文学艺术作品的立法和司法保护,将有助于保护我国非物质文化遗产的流失。本文通过对民间文学艺术法律保护的现状分析,以中国皮影戏的保护为视角,探求建立我国民间文学艺术作品的版权保护和知识产权立法制度。     

从诗词看毛泽东的井冈情结

在毛泽东创作的六十七首诗词作品中,有三首以＂井冈山＂为题,又同时提及＂黄洋界＂。本文试图通过对这三首作品的赏析,解读毛泽东对井冈山革命斗争的深刻记忆,对井冈山革命道路的执着探索,对井冈山革命根据地的深情眷恋,对革命摇篮井冈山的浓郁情结。     

试论“安全教育”动画创作教学的整体策划

动画创作教学中的案例教学是让学员通过制作一个完整的动画短片、学习并实践动画创作的整个工艺流程,其整体策划是非常重要的。文中以＂安全教育＂为主题,从案例任务、课堂内容、实施方法三个方面探讨了＂安全教育＂动画创作案例教学的整体策划。     

“假冒他人署名”的性质认定

对假冒他人署名的定性问题有＂署名权说＂,但该说忽视了著作权依作品的创作而产生的原理。基于被冒名者的姓名被他人擅自利用的事实,应认定冒名行为侵害了被冒名者的姓名权。假冒他人署名往往还会侵害权利人的名誉权,也可能构成不正当竞争行为。     

新闻侵权行为的违法性

新闻侵权行为较之一般侵害人格权益行为有其特殊性,尤其是在＂违法性＂上必须具备三个构成要素,即：一是侵权性的新闻作品已经公开传播;二是侵权性新闻作品的内容必须具有特定的指向性;三是已传播的新闻作品违反了保护人格权益的法律规范。     

《共产党宣言》创作史问题研究综述

《共产党宣言》创作史问题主要是围绕《共产主义信条草案》、《共产主义原理》以及《共产党宣言》这＂三个稿本＂提出的。《共产党宣言》的创作史在某种程度上讲就是共产主义者同盟的诞生史以及科学共产主义的产生史,涉及了马克思主义发展史中的诸多关键乃至核心的问题,如青年马克思恩格斯的关系问题、＂三个稿本＂的作者问题、马克思恩格斯同共产主义者同盟的关系问题、＂三个稿本＂间的关系问题、《共产党宣言》的七篇序言的研究问题以及《共产党宣言》的经典文献地位问题,等等。国内外学者在研究和探讨马克思恩格斯思想的过程中,提出了这些问题并试着给出相对合理和科学的解答和论证。     

论鲍照女性题材的乐府诗创作

鲍照是南朝刘宋时期的重要诗人,与谢灵运、颜延之并称＂元嘉三大家＂。鲍照在乐府诗创作上取得了极大成就。在他的乐府诗中,女性题材的诗歌创作占有相当的比重。根据表现主题的不同,又可具体分为艳情和闺怨两类。前者内容香艳但不失寄托,后者多借女性之怨抒发自身之悲。作为一个男性诗人,鲍照发妇人语,代女性言,呈现出＂男子作闺音＂的现象。同时,鲍照借鉴了南朝民歌的元素,形成了清艳的艺术风格。     

乔羽歌词的美学解读

纵览我国的歌词发展,乔羽无疑是其中的领路人和佼佼者。在半个多世纪的创作生涯,乔羽为每一个时代的歌词创作都提供了另人刮目的艺术珍品,也成为当之无愧的＂词坛泰斗＂。     

论“三言”中的公案小说

“三言”中的公案小说既有描写刑事案件的，也有描写民事案件的，还有描写政治性案件的，题材呈现多样化。作品的美学风格既有悲剧性的，也有喜剧性的，亦有悲喜剧因素融为一体的。小说的情节安排手法多样，具有平中出奇、生动有趣的特点。“三言”公案小说中塑造了不少具有鲜明个性的审判者、受害者和犯罪者形象。     

曲径通幽相看不厌——天人合一与古代艺术散论

天人合一思想是中国传统哲学最基本的命题.本文主要分析天人合一与古代艺术的相互影响与融通.分别从中国古代文学、绘画和建筑三方面来一一论列.天人合一思想影响了古代文学作品的创作,促进了绘画的形成和发展,且渗透到了建筑理念中,它为这些艺术形式提供了一定的思想基础;而一些艺术作品则将天人合一的思想表现得淋漓尽致.二者相辅相成,密不可分.     

试论丁玲早期作品中的孤独意识

丁玲的早期作品充满着浓厚的孤独意识,这种孤独意识主要表现为文本中女性主人公在个体生存与精神灵魂上的孤独感以及文化话语领域处于失语状态的孤独。它具有深刻的文本认识意义,使其早期创作呈现出难以尽言的审美意蕴。     

对网络文学的传播学思考

通常,人们把网络文学分为三种:一是上网文学,二是网上文学,三是"超文本"文学.所谓上网文学即指传统文学作家的作品通过网络传播供人阅读;所谓网上文学则指直接在网上创作、发表和传播的文学;而"超文本"文学则是利用超文本链接技术进行创作,并以超文本的形式存在于网上供人阅读的文学,"这类作品具有网络的依赖性、延伸性和网民互动性等特征,不能下载出版做媒介转换,一旦离开了网络它就不能生存".     

“微作品”的著作权保护

微博虽有140字的限制,但承载＂微信息＂的微语录、微小说、微电影等＂微表达＂如具备独创性、客观性和可复制性,仍可以构成著作权保护对象,属于数字化的网络作品。所以微博的发展产生了新型的著作权保护客体。但＂微时代＂科学技术的快速发展也衍生了新的侵权方式,微博用户抄袭享有著作权的＂微作品＂或平面媒体未经同意将＂微语录＂商业出版等侵权行为不时发生,微博著作权人合法权益屡遭侵犯。然而,目前关于保护＂微作品＂方面的法律法规还存在滞后性,＂微作品＂的法律地位和权利类型还未明确。鉴于此,本文拟通过探讨＂微表达＂的类型、＂微作品＂的认定、微博著作权侵权行为及保护现状,从立法、司法、行政、技术和用户五个层面提出完善＂微作品＂著作权保护的思路和建议。     

异彩纷呈 别是一家——旅游名胜对联的审美特质探析

本文主要从俗而有致、言简意丰、庄谐并举等角度探讨归纳了旅游名胜对联＂别是一家＂的审美特质。     

公安高职院校“三者合一”师资队伍建设的实践与探索

公安高职院校建设＂三者合一＂师资队伍有其必要性,公安职业院校要把教师培养为＂德育辅导者＂、＂业务传授者＂、＂实战带领者＂,并对专业教师与学生管理者这两支队伍进行有效整合,使两支队伍及三种角色有机融合而产生育人合力。＂三者合一＂师资队伍建设的探索与实践,改变了以往两支队伍、三种角色互相分离的局面,更有利于公安高职院校人才的培养,也为高等职业院校师资队伍建设走出困境、创新模式提供了新思路,具有借鉴意义,有利于高等职业院校的进一步改革与发展。     

论未来作品著作权的转让

未来作品是指作者正在创作或者将要创作但尚未完成的作品.未来作品著作权的转让存在着理论和立法上的困惑,我国现行著作权法并未对此作出明确规定,但潜在经济利益的存在和待履行契约理论的支持为未来作品著作权转让制度在我国的建立提供了现实基础和理论依据,其他国家和地区的相关立法更为我国提供了可资借鉴的立法素材.为规范和引导转让未来作品著作权的行为,必须在我国的著作权法中确立未来作品的著作权转让制度.由于在未来作品的著作权转让的实践中,作者一般处于弱势地位,在制度设计上,应当注重对作者的特别保护,同时也为受让人提供合理的保护.     

唐代世风与唐传奇创作刍论

唐人传奇之所以能够取得辉煌的成就,既有其自身特有的渊源流变因素,也有政治、经济、文化等诸多外在原因。在外因中,唐代世风,即文人冶游之风、尚侠之风、＂作意好奇＂、士子＂行卷＂、＂温卷＂之风等多样世风,对唐传奇创作产生了不容忽视的合力影响。因此,唐传奇创作随之在题材内容、人物形象、情节结构、创作手法、审美趣味等方面发生了巨大乃至质的飞跃,并赢得了与唐诗并称＂一代之奇＂的美誉。     

论基层公安队伍管理的正规化

基层公安机关是集打、防、管、控于一体的综合性战斗实体,是＂三基＂工程建设中的重中之重,而队伍建设则是公安工作的根本,也是保证。因此,基层公安队伍管理的正规化对于搞好＂三基＂工程有着重要的意义。应对基层公安机关队伍管理正规化的内涵、原则和内容等一些基本问题进行研究,为基层公安机关队伍管理正规化提供理论支持。     

唐代三省制与深圳“行政三分”制比较研究

＂行政三分＂思想源于唐代三省制,本文首先对唐代三省制的内涵、组织架构、运转体制及其优缺点予以梳理,然后对深圳＂行政三分＂制改革的试点情况、推行思路及其面临的困境予以阐述,进而对唐代三省制与深圳＂行政三分＂制的相似之处和不同之处以及唐代三省制对深圳＂行政三分＂制等行政体制改革的启示等方面进行了比较研究,以期为政府部门提供决策参考。     

论MTV的法律属性

MTV是将音乐形式与电视画面形象相结合的一种综合艺术形式。它和电影作品使用相同的摄制方法和程序,使用相同表达方式,作为唱片公司及其旗下的作词者、作曲者、导演、歌手都投入了大量的创作性劳动,因此,MTV应当属于《中华人民共和国著作权法》中规定的"以类似摄制电影的方法创作的作品,"而唱片公司应当具有类似电影作品中制品人的地位,只有这样才能有效行使著作权。