德育：呼唤真实的回归

德育，这个千年亘古的教育话题，在一片责难声中步履维艰，人们对其厚爱不已，但又指责连连。在众多挑剔的缘由中，缺乏教育的真实可谓一大痼疾。“办实事，说实话”是中华民族的传承的道德精髓，可惜它正在同我们的教育和生活渐行渐远。     

面向市场经济的德育内容

伴随着市场经济体制的确立，不仅人们的生活方式、价值观念、生产方式受到挑战，人们的道德生活、道德教育也受到挑战。德育受市场经济运作方式的挑战是全方位的，其中在德育内容方面，我们仍必须坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育的主旋律，同时需要拓宽现代德育内容，以培养适应社会主义市场经济需要的道德主体。具体说来，应进行如下两大方面的道德教育：     

从生活与道德的关系论德育改革的方向

人在生活中必须遵守生活内在的逻辑或规则，即生活的道德要求。为生活更好而设置的道德教育要遵从道德在生活中生成的内在要求，以生活为根基。为此，学校德育改革要立足于生活，引领生活，培育理性的道德思维；关爱生命，提升人的生存质量；陶情养德，促进入的和谐发展。     

论美育对德育的促进作用

美育所提供的感性直观的形式和它对人的情感所产生的震撼力、推动力 ,是德育和其它教育手段都无法取代的。为此 ,我们在对青少年进行思想道德教育的同时 ,更应该注重美育 ,美德结合 ,以美促德使我们的教育更有成效。     

德育哲学在新时代的转型

当今时代正发生着剧烈的变化,传统的德育哲学必须自我转型,应该由外在知识论转型为心灵境界论,由把受教育者视为被动接受的客体转型为视他们为主观能动的道德主体,由封闭灌输式的德育方式转型为开放渗透式的德育方式,由偏重于历史唯物主义伦理观转型为对人类各种德育思想的兼收并蓄。     

传统孝道对当代青少年德育的价值

传统孝道教育是中华民族教育的起源,是古代道德教育的基础,在我国古代教育史上始终居于核心地位。传统孝道教育既蕴含着生活化德育的理念,又有利于培养当代青少年的感恩情怀,并且符合构建社会主义道德体系的内在要求。     

论青少年荣辱观教育中德育网络的构建

青少年荣辱观教育中德育网络的构建符合学生品德形成规律,符合信息时代品德发展的必然趋势;青少年荣辱观的现状迫切要求德育网络的构建;社会主义荣辱观教育目标的实现,要求学校、家庭、社会之间的教育影响协调一致,形成德育网络。     

美国高校隐性德育的载体、特征及其借鉴意义

隐性德育是高校德育的重要组成部分.与我国相比,美国高校隐性德育起步早,应用广,效果明显,在实践中探索形成了较为成熟的做法.本文借鉴美国加州大学开展隐性德育的经验,归纳隐性德育的基本特征,并对改进我国高校德育工作提出建议.     

礼文化在生活德育中的借鉴意义刍论

礼是中国传统文化的标志之一,既是一种社会治理结构,也是道德实践的主要途径.礼文化所具有的仁爱内涵和育德成人的目的性,以及含德性、持续性、实践性、社会性等,既与当前提倡的生活德育有关理念相契合,也能为生活德育的实践提供有益的借鉴.     

关于高校德育实践的思考

本文着重阐述高校德育的实践要求和实践价值,理性审视德育实践的现状,分析新形势下德育实践的时代定位提出对高校德育实践着力点和模式构建的思考。     

浅谈我在德育教学过程中的体会

德育课因其时效性强,针对性高。技巧性难而历来被看作是一门较难把握的“冷学科”。老师难讲,学生厌学,因而容易给学生造成枯燥乏味,理论与实际脱节等不良印象。针对德育课的这一现象,为扭转人们的偏见,我在教学过程中不断摸索,不断创新,从解决教学内容与教学手段入手,力求转变这一局面。     

论邓小平德育思想对学分制下高校德育的指导

学分制管理体制下,高校德育实效性低下已成为不争事实。原因主要有三：一是德育生命线地位被虚化而没有得到落实;二是学分制下学生的德育目标如何合理确立以及实现却始终是一个难题;三是没有形成开放的德育思想。而坚持德育首位,落实德育为先的理念是解决德育低效的前提;实事求是,合理分居设置学生的德育目标是增强德育实效性的有效途径之一;树立开放德育理念,建立学校、家庭和社会三位一体的德育网络体系是提高德育实效性的重要保证。     

生态道德教育：青少年德育的时代征候

当前加强青少年生态道德教育已成为学界乃至整个社会面临的重要课题。新时期青少年生态道德教育只有结合青少年的认知规律和成长规律,才能取得实效。根据新时期青少年认知规律和成长规律,加强青少年生态道德教育必须坚持＂三性＂要求（注重主体性、立足实践性和坚持系统性）,搞好＂三重＂路径（重视教学引领、重视文化渗透和重视实践体验）。     

社区教育在德育一体化中的作用

社区教育与德育一体化有着十分密切的联系。社区教育保证了德育一体化的实施熏丰富了德育一体化的内容熏拓宽了德育一体化的渠道,从而保证了德育的整体效益。     

工程德育：一项德育方法论的创新研究——论武汉理工大学工程德育研究的理论意蕴与实践范式

工程德育是德育方法论现代化转向过程中出现的“一家之说”。部分高校在德育实践中遵循继承与创新的精神,以提高高校德育的针对性、有效性、可行性为目标,提出了工程德育是一种德育方法论的创新。其理论内涵在于,工程德育是以“大工程观”切入,定位于“中层理论”的现代德育方法论。其实践范式在于,武汉理工大学近二十年来德育模式的探索,逐步形成不断融合与发展的德育系统工程。其目标指向在于,以人的精神需要为出发点,以人的理想、信念、信仰等精神动力为终点,整体提升需要与动力之间的效度,从而德育目标得于达成。     

论情感教育在高校德育中的运用

当前,高校大学生的情感冷漠、情感焦虑和情感郁结现象日益严重．传统的一体化教育模式已不再适应新形势新情况的要求,实践中的情感问题在呼唤着情感教育．大学生的情感健康发展离不开教育。高校德育的正向效果也离不开情感教育。通过分析情感教育对德育的影响和当前高校情感教育存在的问题．我们提出了在德育中有效运用情感教育的途径。     

德育发展的当代走向：从规范化德育到主体性德育

规范化德育在我国历史上长期存在并占统治地位,既有深刻的社会根源,又有必然性和有效性。随着社会的转型,规范化德育的社会基础不复存在,其存在的必然性丧失,发生了自身难以克服的危机。主体性德育是社会转型的客观要求和必然结果,是对规范化德育的超越,也是当代德育发展的必然趋势。     

新时期高校道德教育改革的思考

当代中国社会发展正处于转型期,在这种情况下,高校如何实施道德教育,成为新课题。本文分析了传统道德教育存在的问题,提出了在新时期高校道德教育如何进行改革的一些设想。     

论思想政治教育过程的本质

思想政治教育过程是一种双向互动的教育活动过程,它与一般的教学过程和德育过程在本质上存在着区别。深入了解思想政治教育过程的本质,有助于我们提高思想政治教育的效果与效率,更好地发挥思想政治教育的作用。     

兴科教的本质是什么

科教兴国的本质是什么?是不是政府资金投入越多大学办得就更好?大学质量的提高是不是就意味着副部级大学越来越多?当前高校教师和行政人员比例的严重失衡愈演愈烈的原因是什么?以及目前在相当一部分大学里盛行的以物质待遇等差和经济奖惩为杠杆的评估考核体系,等等。一言以蔽之,搞好科教兴国的关键是深化体制改革。