关于建设社会主义政治文明的思考

江泽民同志在十六大报告中明确把发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明作为全面建设小康社会的重要目标。这标志着我们党对执政规律和人类社会发展规律的认识达到了新的境界，体现了解放思想、与时俱进的品格。这不仅对推进有中国特色社会主义民主政治建设和制度创新具有现实意义，而且对整个社会主义现代化建设进程也将产生积极而深远的影响。一、社会主义政治文明是人类历史上的一种新型政治文明（一）政治文明作为上层建筑在社会结构中具有极其重要的功能和作用。人们在社会实践过程中必然发生三方面的关系，即人与自然、人与社会…     

邓小平领导理论是对领导本质和规律的科学概括

邓小平领导理论是当代中国的马克思主义领导理论，是邓小平对社会主义条件下领导活动本质、规律和方法的科学概括，是领导者认识和改造客观世界的锐利武器。一、领导就是服务“领导就是服务”，是邓小平对马克思主义领导观的新概括，它体现了无产阶级领导活动的本质要求。社会主义的经济制度和政治制度决定了社会主义社会领导者，与以生产资料私有制为基础的剥削阶级领导者相比，有着根本区别。在社会主义制度下，领导者与被领导者的关系，不再是剥削与被剥削、压迫与被压迫的关系，而是社会“公仆”与社会主人的关系，是人类历史上完全新型…     

女性领导发展中的困境与突破

由于社会发展的非均衡性、传统观念的抑制以及女性自身素质的束缚，长期以来，女性一直徘徊在社会历史文化的边缘，被忽略和排除在政治舞台之外。然而，随着人类社会的发展和女性素质的提高，虽然女性领导在数量和质量上都有了很大的提高，但是仍然存在着传统逻辑、组织排斥、缺乏社会支持及素质低下等障碍，这些都影响着女性领导进一步的发展。因此，认清女性领导发展中的困境，找出解决困境的方法和路径，对于促进女性领导的发展以及社会整体领导力的进步，都有着至关重要的作用。     

创新领导方法应处理好几个关系

当前，我们正处在一个继往开来、竞争激烈、优胜劣汰、蓬勃发展的伟大变革时代。改革与发展已成为当今世界主流，知识经济的来临，越来越剧烈地冲击着产业结构和社会结构，我国的经济体制改革也正在进行之中。在这样的历史时刻，我们的领导者要适应改革的需要，跟上时代的步伐，就必须创新领导方法，提高领导艺术。创新领     

知识经济对现代企业管理者素质的新要求

知识经济是人类社会继工业经济以后出现的一种新的社会经济形态，对世纪人类社会将进入知识经济时代。在知识经济条件下，企业的经营管理形式和手段将发生一系列变化，与此相应，现代企业经营管理者的素质也必将发生变化，知识经济对现代企业管理者的素质提出了新的要求。一、对知识经济的基本认识自1996年世界经合组织在其科学技术和产业发展展望报告中系统地提出以知识为基础的经济概念至今，知识经济已经成为日益引起人们关注的热门话题，各国对知识经济的认识及重视程度也在不断加深和增强。1998年10月，世界银行发表的经济展望报告命题…     

一部回应时代需要的领导科学新著——评《现代领导与管理心理》

人类社会已迈入21世纪,新世纪的领导应该是什么样的领导?这是当前国内外领导科学界普遍关注的重大时代性课题。山东社会科学院研究员公冶祥洪在长期从事领导科学研究的基础上,以敏锐的与时俱进的眼光,抓住“21世纪领导干部、管理者和企业家为适应社会主义市场经济应具备何种全新的组织管理能力”这一崭新课题,及时推出了《现代领导与管理心理》(北京:新华出版社2002年8月第1版)这本系统性专著。该书前半部分对现代领导的本质和职能、领导活动规律、现代领导体制、领导素质和能力等基本理论作了新的开拓性研究。我们从作者的概括、阐述、论证…     

提高领导水平和执政能力正确解决各种社会矛盾

我国改革和发展进入了关键时期，社会利益多元化，必然带来利益上的碰撞和深层性矛盾的暴露。这就要求我们各级干部、特别是领导干部要树立忧患意识，不断提高领导水平和执政能力，正确解决各种社会矛盾，确保社会的和谐稳定。     

神话传说的文化隐喻意义

神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括社会的起源，又包括人类的命运。因此，神话用不同类型的象征性、隐喻性的意象符号，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”，让我们了解，让我们思考，让我们感动。     

加深理解“三个代表” 自觉指导工作实践

江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想，是我们的立党之本、执政之基、力量之源。深入开展“三个代表”的宣传教育，是新世纪开局之年全党工作的一件大事。我们要从理论和实践的结合上，把对“三个代表”的研究、宣传、教育引向深入，自觉以“三个代表”的要求指导思想和行动。 　　“三个代表”的重要思想，反映了人类社会发展的客观规律。马克思主义认为，生产力是人类社会发展中最革命、最活跃的决定性因素。从一定意义上讲，人类社会的历史就是生产力不断发展的历史。先进生产力一次又一次取代落后生产力，推动着人类社会不断进步。…     

日破云涛万里红

1921年7月，中国共产党在上海诞生了，这是开天辟地的大事。经过80年艰苦卓绝的奋斗，我们党已从50多名党员发展壮大成为一个有6400多万党员，领导着占世界五分之一人口大国的马克思主义的执政党。回顾党的光辉历程，我们可以清楚地看到，顺应历史发展客观规律和广大人民群众的意愿要求，与社会经济文化和科技发展潮流相一致，是一个政党的存在发展前提。违背这一规律，政党将失去存在的基础。当人类社会再次跨入新的千年和新的世纪之时，江泽民同志站在世纪之交的转折点和时代高度，高瞻远瞩地提出了“三个代表”的重要思想。这一重要思想…     

深化对共产党执政规律的研究和认识

郑科扬同志在全国党的建设研究会第三届理事会第二次全体会议上的工作报告中强调，要深化对共产党执政规律的研究和认识。江泽民同志指出，要“不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识”。深入研究共产党执政规律，特别是执政条件下自身建设规律，是摆在我们面前的一个重大历史课题和时代课题，必须持续不断地进行。要围绕这个课题，侧重从三个角度深入进行研究。一是我们党如何适应新世纪的新形势、新环境，迎接新挑战、新考验，更好地肩负起领导建设有中国特色社会主义经济、政治、文化的历史责任…     

用科学发展观创新党的领导方式和执政方式

在新的历史条件下，中国共产党要发挥自己最大的政治效用，就必须要适应新形势的发展需要，用科学发展观不断地创新党的领导方式和执政方式。党要学会划分社会管理的权力界限，构建有利于社会发展和人类进步的政治框架。党必须始终坚持以维护广大人民群众的根本利益为依归，支持人民享有当家作主的民主权利。党要逐步实现由制度性领导向法治性领导转化，奉行“依法治国”的原则。使自己尽早地从社会矛盾的焦点中解脱出来，既要使自己的领导无处不在，又要使自己的领导处在超然的状态。     

要在领导干部中开展读书活动

书籍是人类知识的载体，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。各级领导干部要深刻认识现代领导活动与读书学习的密切关系，深刻认识领导干部的读书学习水平在很大程度上决定着工作水平和领导水平，真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，自觉做到爱读书读好书善读书，积极推动学习型政党、学习型社会建设。     

维护社会稳定工作的实践与思考

当前，我国经济和社会生活中的一些深层次矛盾日渐显现，由人民内部矛盾引发的群体性事件已成为影响社会稳定的突出问题。因此，我们只有做到超前运作、积极预防、妥善处置、落实责任，才能消除和化解各     

提升国民幸福指数比GDP更重要

追求幸福是人类社会发展的目标。当人类社会的发展一方面是经济至上主义给我们的物质生活带来巨大的变化，另外一方面又给我们带来了一系列诸如环境、社会公正、社会成本等问题的时候．一种新的理念开始冲击着社会体系的发展进程，这就是国民幸福指数。国民幸福指数不仅可以有效地补充和修正GDP存在的不足和缺陷．     

努力构建社会主义和谐社会

胡锦涛同志在前不久中共中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上指出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。     

扎实提高社会管理科学化水平

社会管理是人类社会必不可少的一项管理活动。在我们这样一个有13亿人口、经济社会决速发展的国家，社会管理任务更为艰巨繁重。我们加强和创新社会管理，根本目的是维护社会秩序、促进社会和谐、保障人民安居乐业，为党和国家事业发展营造良好社会环境。     

在风险社会中看民主政治

全球化、后工业化运动是一场历史性的社会转型运动，意味着人类将从工业社会转型为后工业社会。在此过程中，我们的社会呈现出了高度复杂性和高度不确定性的特征，而且是以风险社会的形式把整个人类置于一种命运共同体的状态。当我们置身于风险社会中去思考如何行动的问题时，就不能不对工业社会中生成的而且也是我们既有的政治和社会治理模式进行重新审视。民主政治是在工业社会的历史阶段中生成的，是政治文明以及社会文明的标志性成果，但这种政治在理论上的悖论和实践中的矛盾也是非常明显的。最为重要的是，当人类陷入风险社会中的时候，对民主政治的信仰束缚和扭曲了人的行动，而且已经成诸多灾难的根源。所以，风险社会也意味着政治模式重建的任务，我们必须打破对传统的某种非理性的信仰，根据风险社会的现实去建构新型的政治模式。     

在风险社会中看民主政治

全球化、后工业化运动是一场历史性的社会转型运动，意味着人类将从工业社会转型为后工业社会。在此过程中，我们的社会呈现出了高度复杂性和高度不确定性的特征，而且是以风险社会的形式把整个人类置于一种命运共同体的状态。当我们置身于风险社会中去思考如何行动的问题时，就不能不对工业社会中生成的而且也是我们既有的政治和社会治理模式进行重新审视。民主政治是在工业社会的历史阶段中生成的，是政治文明以及社会文明的标志性成果，但这种政治在理论上的悖论和实践中的矛盾也是非常明显的。最为重要的是，当人类陷入风险社会中的时候，对民主政治的信仰束缚和扭曲了人的行动，而且已经成诸多灾难的根源。所以，风险社会也意味着政治模式重建的任务，我们必须打破对传统的某种非理性的信仰，根据风险社会的现实去建构新型的政治模式。     

领导科学视域下无为而治的时代内涵与社会实践

无为而治是一种常见的领导方法，在当前以人为本的社会大背景下，无为而治也被赋予了新的含义。正确认识无为而治的本质，了解其深刻的人本主义精神和民主精神，对于当前我们由经济改革向社会改革、政治改革过渡有着重要的现实理论指导意义和实践意义。