从劳动价值论看非生产性劳动的内涵

顾书桂在《社会主义研究》2011年第1期撰文认为，劳动价值论虽然只是关于商品生产的理论，但它依然是理解劳务生产的基础。服务创造价值论是生产要素分配论的翻版，是对马克思劳动价值论的否定。马克思主义非生产性劳动理论的主要内容是劳务价格和劳务供给取决于商品生产，     

也论马克思劳动价值论的适用范围——与晏智杰教授商榷

关于马克思的劳动价值论的适用范围问题的研究 ,目前学术界主要存在以下两种倾向 :一种倾向是扩大劳动价值论的适用范围 ,认为非生产性劳动和物化劳动均创造价值 ,或者直接用劳动价值论诠释价值的实现及分配问题。学术界有这种倾向的同志比较多。另一种倾向是缩小劳动价值论的适用范围。认为马克思的劳动价值论“只是一个说明简单实物交换比例决定的法则”[1 ] ,只适用于“人类历史上最初的原始的实物交换”[2 ] ,并认为马克思否认脑力劳动、复杂劳动、经营管理劳动和科学技术工作者的劳动在价值创造中的作用 ,马克思的劳动价值论只是简单体…     

根据劳动方式和经济矛盾的演变而发展劳动价值论

劳动价值论是历史地形成的。发展劳动价值论必须坚持马克思劳动价值论的基本点。随着劳动者的素质技能不断积累和提高,劳动方式及与之相应的社会经济关系也在不断发展。我们要根据劳动方式和经济矛盾的发展来发展作为劳动者经济观的劳动价值论。     

关于深化对劳动和劳动价值理论研究的理论思考

本文提出劳动分属于三个不同层次的范畴:一般劳动、交换劳动和制度性劳动。劳动价值论是关于交换劳动的理论。交换劳动在社会主义制度下还继续存在,劳动价值论仍适用于存在市场的社会主义经济。研究劳动价值论要结合两个“新的实际”:一是社会主义市场经济;二是社会主义初级阶段。本文还提出研究社会主义劳动性质的理论边界,并据此对社会主义社会劳动作出自己的理论说明。     

关于坚持和发展劳动价值论的几点思考

理论是现实的抽象和升华,必须随着社会实践的发展而发展和完善。在马克思的劳动价值论中,劳动、劳动产品、商品及其价值的创造是最基本的范畴和命题,结合现实的需要及马克思劳动价值论的精神实质,必须从最一般的意义上理解劳动,即劳动是劳动力有目的的使用,只有坚持这种理解,才能使劳动产品和商品的范畴得到拓展,进而在所有“生产”商品的劳动都创造价值的观点的基础上坚持和发展马克思的劳动价值论。     

财富、劳动、按生产要素分配--"社会主义建设者"的理论依据

中国市场化改革的进程必然触及对财富 ,劳动 ,按生产要素分配等的价值判断。党的十六大报告对此进行了科学论述 ,充分体现了解放思想和理论创新 ,这是对劳动价值论的新发展 ,同时也是“社会主义建设者”的理论依据。     

重新解读马克思的劳动价值论

商品是马克思的劳动价值论研究的起点 ,并由此引出对商品的二因素和劳动的二重性的深入分析 ,奠定了整个劳动价值论乃至整个资本论的理论基础。遵循马克思的原创思路 ,并结合当今世界迅猛发展的新形势 ,首先对商品的二因素和对劳动二重性进行了重新界定和分析 ,以此为基础 ,对科学技术和价值的关系以及私人企业主的劳动等问题展开讨论。力图在坚持马克思的劳动价值论的基础上 ,以科学的态度发展劳动价值论     

价值论的历史与现实意义透析

劳动、资本和土地 ,谁创造了价值 ?这个古老而久远的话题今天又成为人们争论的焦点。价值论是经济学的核心 ,而劳动价值论则是马克思主义政治经济学和科学社会主义的理论基础。通过对价值学说史的回顾和分析 ,再次说明只有劳动才是创造价值的惟一源泉。我国当前分配领域非劳动要素之所以能够参与分配 ,并不是由于它们参与了价值创造 ,而是一种财产所有权对价值的索取 ,非劳动要素分配只能是对按劳分配的一种补充形式。     

知识产权与劳动价值论

劳动价值论是整个马克思主义政治经济学的理论基石。近年来，有关劳动价值论的继承与发展问题，重新引起理论界的争论。本文拟从知识产权角度，对劳动价值论的科学性及适用性进行评析。一、一个被劳动价值论遗忘的角落──精神产品的生产产品──无论是生产资料还是生活资料，从其具体形态上看，可以分为物质产品、精神产品和劳务产品。随着社会经济的发展，精神产品和劳务产品的重要性越来越明显。物质产品的生产是传统的生产劳动范畴。劳务产品的生产（或提供）同样属于生产劳动，目前在这一点上也取得了相当的共识。那么，精神产品的生产…     

服务劳动价值论--劳动价值论在服务生产领域中的拓展

第三产业的兴盛,一方面证实了新价值的创造(GDP)与劳动量(就业人数)之间存在着正相关的关系,另一方面对劳动价值论关于服务劳动非生产性的论断提出了重大挑战.必须将劳动价值论从物质生产领域向服务生产领域拓展,通过论证服务劳动的生产性来揭示服务劳动的使用价值创造过程、价值形成过程和剩余价值生产过程;同时也必须回答服务产品价值量的决定和生产价格决定,以及纯粹流通费用的补偿等基本问题.     

论深化劳动和劳动价值论的有关问题

坚持马克思劳动价值论,全面正确理解生产劳动的含义及其外延,将科学劳动、管理劳动纳入创造价值的生产劳动范畴中来,发展马克思劳动价值论,是承认科学劳动、管理劳动作用的科学认识之路,这样做无论在理论上或实践上都是行得通的。     

试论知识经济与知识劳动价值问题

知识经济对马克思劳动价值论提出了新的挑战。知识经济条件下,知识劳动的比重不断加大,其创造的价值也越来越高。为此,马克思关于作为价值源泉的劳动的有关论述以及关于相对剩余价值的理论,需要在新形势下加以丰富和发展。走进知识经济时代,是我国社会主义市场经济建设的发展趋势。深化对知识经济与知识劳动价值问题的认识,既是研究社会主义社会劳动与劳动价值论问题的基本要求,也是联系社会主义市场经济建设实践,特别是把握知识经济发展趋势,丰富与发展马克思主义劳动价值论的现实选择。     

用发展的观点看待劳动价值理论

马克思的劳动和劳动价值论是共产党人的基本理论依据,但是要随着实践的发展,不断地发展和完善。从发展的角度看,深化对劳动和劳动价值理论的认识,要从马克思创立劳动和劳动价值理论的历史背景和目的出发,结合社会主义市场经济的实际,拓展劳动的范围,重视除生产性劳动和体力劳动以外的劳动,从而指导社会主义实践,丰富和发展劳动价值理论。     

“劳动所得”与“劳动应得”的辩证分析——兼析马克思劳动价值论的理论品质

学界关于诉诸劳动价值论能否实现对资本主义剥削的批判存在异议，争议的焦点在于“劳动不断生产工人贫困”的事实也是从“劳动创造价值”这一前提得出的。这一矛盾包含在斯密关于商品价值构成的两种规定性中，一方面强调“劳动是商品的真实价值”，另一方面又从工资、地租、利润三个方面来构成价值。马克思劳动价值论在批判继承古典政治经济学劳动价值论的基础上，指出问题的症结是把“劳动所得”同“劳动应得”混淆起来了，并进一步阐明生产商品所耗费的劳动不等同于生产同等劳动所耗费的商品。这样就从劳动价值论推进到剩余价值论，揭示了工人无法买回自己劳动产品的真实原因；也在科学地辨明“劳动所得”不是“劳动应得”的意义上，建构起未来社会超越按劳分配、实现按需分配的现实方案。     

拜物教批判理论与马克思的劳动价值论——从我国学者关于马克思对劳动价值论态度的转折的分歧说开去

探讨马克思对＂劳动价值论＂的态度转变,必须把马克思自己的劳动价值论与资产阶级经济学家的劳动价值论明确区分开来：前者有劳动二重性学说作为理论基础,在＂劳动形成价值＂这一认识成果的基础上进一步清晰地说明了＂雇佣劳动者的剩余劳动如何形成剩余价值＂,做到了＂历史地＂看待＂价值＂及创造它的＂劳动＂;后者具有把＂历史性＂的东西＂错认＂为具有＂永恒性＂的东西的根本理论缺陷。劳动者立场之于马克思创立自己的劳动价值论是必要的,但并不充分。拜物教批判理论对于马克思创立自己的劳动价值论具有前提性意义。     

马克思劳动价值论发展的新境界

江泽民同志从执政为民,从“三个代表”的高度继承了马克思劳动价值论的阶级性、科学性,并创造性运用这一理论为社会主义建设事业服务,使马克思劳动价值理论发展到一个新境界。     

价值理论三题——劳动价值论·商品价值论·剩余价值论

劳动价值论的基本观点是劳动创造价值.商品价值论的基本内容是使用价值、交换价值和价格.剩余价值理论是马克思主义经济学的核心内容.针对有关价值理论的诸多争论和低效研究,本文从社会主义市场经济的实际出发,试对劳动价值论、商品价值论和剩余价值论提出一些新观点,供学术界参考.     

与时俱进,创造性地发展劳动价值理论--劳动和劳动价值理论研讨会观点综述

江泽民总书记的“七一”讲话和党的十五届五中全会《建议》提出 ,要结合新的实际 ,深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的研究和认识。为贯彻中央这一精神和纪念建校 5 0周年 ,甘肃省委党校于 2 0 0 2年 4月 12日举办了“劳动和劳动价值理论研讨会 ,”省内部分专家学者、省委党校领导和有关教研人员与会。现将本次研讨情况综述如下。1 在如何深化认识和发展劳动价值论的问题上 ,主要有以下几种认识 :兰州大学刘家声教授认为 ,深化劳动价值理论的认识 ,就要完整、准确地掌握马克思劳动价值理论。对马克思劳动价值理论不能只知其一 ,不知其二 …     

对生产要素及其在商品价值形成中的作用再认识

劳动和劳动力各自是独立的生产要素,而管理、技术、信息等内涵于劳动力和资本之中。因此,生产要素应包括劳动、劳动力、土地和资本,其中劳动是活要素,劳动力、土地、资本是实体要素。劳动价值论是在生产关系的基础上立论的,按劳分配是在此基础上作出的理论抽象,不是价值分配的操作方法。价值分配是按市场规律进行的,与价值创造没有必然的联系,所谓生产要素按贡献参与分配,并不能否定劳动价值论。     

深化对劳动价值论的认识

江 泽民同志在庆祝建党80周年的重要讲话中指出 :“现在 ,我们发展社会主义市场经济 ,与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同 ,我们应该结合新的实际 ,深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识。”这对于我们重新认识我国现在所处的社会历史阶段 ,深化各项改革 ,理顺各项经济政策 ,调动各方面的积极因素 ,具有极其重要的指导意义。劳动价值论的现实意义学术界曾有人提出 ,按劳分配是以马克思的劳动价值论为理论基础的 ,现在既然实行多种分配方式并存的制度 ,鼓励生产要素参与收入分配 ,劳动价值论就不再具有指导意义。…