历史虚无主义:当代大学生思想政治教育面临的新挑战

历史虚无主义是一种唯心主义错误思潮,在当下呈现出学术政治化、历史娱乐化等时代表征。在历史虚无主义影响下,大学生思想政治教育面临新的挑战,主要表现为:历史虚无主义宣扬"告别革命论",对大学生主流意识形态教育形成冲击;污名化党史国史,侵袭大学生对于中共执政合法性的政治认同;诋毁传统文化,腐蚀大学生认同社会主义核心价值观的文化根基。研究表明,大学生迷惑于历史虚无主义,与当前社会转型时期环境变迁影响密切关联,也与高校思想政治理论教育引导"相对不足"密不可分,而历史虚无主义欺骗性、鼓动性的话语逻辑也相当程度上契合了大学生求新猎奇的认知心理特点,借助新媒体手段,历史虚无主义传播显得更加肆无忌惮。抵制和防范历史虚无主义,必须加强高校马克思主义意识形态话语权建设,必须加强大学生思想政治教育主阵地建设,必须充分发挥大学生自觉抵制历史虚无主义的主体作用。     

微时代思想政治教育话语研究

思想政治教育话语是思想政治教育活动不可或缺的中介,反映了思想政治教育在具体活动过程中与语境之间的一种关系。在微时代语境下,思想政治教育话语显现出个性化、碎片化、生活化、多样化的特征,而理论与实践中中对思想政治教育话语研究的忽视,导致思想政治教育话语发展明显滞后于思想政治教育实践诉求,思想政治教育话语的逻辑与现实变化能力的不足,已经无法准确真实的反映思想政治教育外部语境的变迁,影响到思想政治教育的实效性。为此,以话语为维度审视微时代思想政治教育的意义危机,并以此构建思想政治教育话语新范式是思想政治教育创新发展的重要路径。     

思想政治教育话语范式解读

思想政治教育话语范式存在被误读和泛化的问题,表现为把话语范式等同于言说(表达)方式、把话语范式等同于话语体系、缺少话语范式导致学科话语研究泛化。确定思想政治教育话语范式须遵循价值性、规范性、目的性与发展性原则。其基本结构可分三层:处于核心层的价值体系;处于中间层的规范体系;处于外层的目标体系。如此划分有利于发挥话语范式的三大功能:确定思想政治教育科学共同体的特征与边界;避免低效率的理论重复引导学科向纵深发展;为思想政治教育孕育新的话语。     

从说理走向叙事:思政话语的转换及其意义

思想政治教育回归叙事话语范式,能够有效避免说理话语的两种倾向:一是形式主义和教条主义的流行,政治认知与生命认知的割裂;二是理性对现实的遮蔽,真理对常识的放逐。在思想政治教育过程中,叙事话语的引入可以夯实思政教育个体存在的根基,拓宽思想政治教育的视域,增强思想政治教育的情景效用。     

思想政治教育教学相长的边界自觉与协同思维——超越“主客体”与“双主体”之争

思想政治教育学不是纯粹哲学,而是一门实践科学,实践有效性是思想政治教育理论创新的宗旨。"主客体说"与"双主体说"的争鸣体现了创新思想政治教育话语体系的理论自觉。超越"主客体"与"双主体"之争,有待于从思想政治教育的整体性和有效性上寻找进路。教学相长的边界自觉是达成话语共识的内在前提,要求从整体性上明确"教育者"或"施教者"在"主客体说"中的政治前提和逻辑关系,肯定"教育者"在顶层设计和施教过程中的主导地位或引领作用。"双主体说"不是对"主客体说"的替代性的范式革新,而是作为一项未完成的"创新"承载着尚待建构的协同思维,意在理清"双主体说"的教育方式定位和作用范围,运用"主体—客体—主体"实践辩证法来增强思想政治教育的实效性。     

透析思想政治教育的实践历程

思想政治教育是人类社会实践的一个重要方面。自阶级形成和国家产生以来,这项实践活动就客观存在。思想政治教育实践的发展为理论的成熟提供了条件。20世纪80年代,思想政治教育作为一门学科在中国成立。作为一门新型学科,思想政治教育的实践历程是值得深入研究的问题。     

“李阳家暴事件”媒体话语空间的“家暴”叙事

该文从转型社会的历史-社会视野出发,以媒体话语空间为研究角度,考察了"李阳家暴事件"媒体话语空间的演进过程,分析了这一个案中"家暴"叙事的四个阶段及其特征。认为"李阳家暴事件"媒体话语空间存在偏向的问题,"家暴"议题中的"不平等的性别权力关系"核心议题属性未能得到设置与公共讨论,其"家暴"叙事是去性别化、去政治化的。     

关于“中国道路”话语建构的再思考

围绕"中国道路"展开的话语建构具有国际和国内双重维度的必要性。目前论述中国道路的话语主要存在五个误区:缺少历史纵深与理论交错;进行化约式表达;用政治表达取代学术表达;采取中西对峙的分析框架;割裂表达与实践之间的关联。为了更好地建构话语体系,关于中国道路的论述需要与中国共产党的理论与实践、马克思主义思想、中国传统思想以及西方文明进行积极互动;将中国置于全球语境中去理解,坚持用发展的眼光思考中国道路,并使用比较的方法展开"中国道路"话语建构的个案研究。     

思想政治教育话语研究的得与失

思想政治教育话语研究是一个新兴课题,近年来在学界取得了不少研究成果,主要涉及不同历史时期话语特点与思想政治教育的研究、从话语角度创新思想政治教育的相关研究、建构思想政治教育意识形态话语研究等。但研究的不足之处也显而易见,如横向研究话语与思想政治教育的较多而纵向的较少,单一角度实证研究的较多而多角度研究的较少,宏观上对话语与思想政治教育创新理论研究的较多而微观操作层面研究较少,从普遍意义上对思想政治教育话语研究较多而从特殊意义上的研究较少。     

思想政治教育学科方法论意识的演进与展望

自改革开放以来,思想政治教育学科先后历经了从工作经验方法论意识到理论思辨方法论意识再到科学研究方法论意识的转变。然而,演进历程中出现了学科研究方法使用规范不足而"窄化了"生动丰富的思想政治教育现象、简单移植其他学科研究方法而"弱化了"学科研究方法的中国特色、过于重视探索实践工作经验而"淡化了"学科研究立场与学术性思维等现象。强化思想政治教育学科方法论意识,需着力于奠立思想政治教育学科研究对象观,构建研究对象与研究方法相互匹配的研究规范、借鉴最新人文社会科学方法论理论资源,构建中国特色思想政治教育学科方法论体系、推进思想政治教育学科共同体建设,构建理论与实践交流互动的融洽氛围。     

台湾高校思想政治理论教育的发展及其启示

台湾高校思想政治理论教育经过了威权统治、政治开放、多元文化三个时代的发展,在不同的历史阶段展现出不同的思想政治教育特点,从高度党化的思想政治理论教育逐渐完成了去政治化。在多元文化的时代背景下,台湾高校的思想政治理论教育实现了与通识教育的有效结合,教育内容由党化教育转向公民教育。借鉴台湾高校的经验,大陆高校思想政治理论教育要不断丰富思想政治理论教育的内容,充分发挥中华传统文化在思想政治理论教育中的作用,积极探索高校思想政治理论教育与通识教育有效结合的路径。     

政治的教育与教育的政治——思想政治教育学基本问题的政治哲学探讨

思想政治教育在学科基本问题上的先天不足在于缺乏面向自身的反思意识,包括自身定位的反思意识、学术研究活动中的"前反思性接受"及学科方法论层面的自觉意识.历史上政治与教育的变易表明,由于社会分化程度的加深及去道德化,两者都发生了"下坠",并导致两者的和谐关系发生了疏离.这种疏离并不表明两者不能重新结盟.思想政治教育学基本问题的求解,要求在现代人性基础上揭示政治与教育的矛盾张力.即思想政治教育学基本问题的内涵是对"政治的教育"和"教育的政治"的审思.     

党内政治生活的历史考察与启示

<正>党内政治生活的概念最早由毛泽东1929年在《古田会议决议》中提出:"要从教育上提高党内的政治水平,使党员的思想和党内的生活都政治化、科学化。"1现在我们认为,党内政治生活是指党内开展的各项政治活动。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把严肃党内政治生活摆在管党治党更加突出的位置,切中了全面从严治党的一个关键性问题。一、中国共产党党内政治生活的历史考察回顾党的历史,中国共产党党内政治生活经历     

当前思想政治教育学科理论研究现状及任务

马克思主义理论一级学科的建立,对于增强思想政治教育效果,对于思想政治教育学科发展提供了发展机遇与建设平台。思想政治教育学科及理论经过近几年的发展,其学科建设和理论研究等方面都有了较大的发展,但思想政治教育存在的不足也十分明显。思想政治教育学科是在与马克思主义理论一级学科、哲学社会科学学科群及社会主义意识形态"三位一体"的综合中发展的,如何不偏不倚提出符合自身特点的范畴及时而又重要;其次本学科借鉴的理论与方法有机融合问题十分突出;最后是如何有效糅合本学科科学性与意识形态性的问题是现实性难题。     

思想政治教育文本的风格初探

思想政治教育文本作为思想政治教育的基础之“源”，为整个思想政治教育实践活动提供了理论之基。思想政治教育文本具有着不同于其他学科文本的风格，如载体的多样性、内容的意识形态性、价值的实践性、目标的明确性。研究思想政治教育文本的风格，对于有效开展思想政治教育工作，发挥文本在思想政治教育中的作用，增强思想政治教育活动的实效性，拓展思想政治教育新的研究领域，开辟新的研究视角，都有着积极的理论意义和现实意义。     

全方位提升思想政治教育话语吸引力

思想政治教育是运用理论说服力、真理引导力、思想影响力来作用和引导人的思想和行为的社会实践活动。思想政治教育话语承担起了表达和传播科学理论、转变错误思想、立德树人的根本任务。然而,在高校思想政治教育话语场域中却频频出现一种现象:相当一部分大学生不再“聆听”教育者的“言语”,甚至产生了一种逆反心理。只有全方位提升思想政治教育话语主体平等性、主题契合性、形式灵活性、媒介适切性和语境净化性,才能使思想政治教育话语更接地气、更具吸引力,进而更好地满足大学生成长需求和发展期待。     

关于思想政治教育学科建设的调研报告——基于思想政治教育研究生的视角

思想政治教育学科经过近30年的建设,取得了丰硕的成果,总体上看,思想政治教育研究生对本学科发展状况的评判呈欣慰与忧虑交织的矛盾局面。我们既要明确看到思想政治教育学科已具备完整的人才培养体系、形成独特的话语体系与思维方式以及拥有较为完善的体制队伍,呈现出良好的发展态势;也要深刻认识思想政治教育学科理论创新不足、内涵不明与边界不清以及回应现实乏力,面临着发展的合法性危机。结合调研情况,辩证分析思想政治教育学科发展现状是推进思想政治教育学科建设的必由之路。     

思想政治教育学层次界划的若干问题研究

思想政治教育学长期处于"微观"理论现状之中,这种现状与时代变革不相适应,这就需以思想政治教育的行为主体为标准,重新界划思想政治教育的学科层次,界划突破了传统思想政治教育学一个平面层次的框架,构成面向实践的、理论与实践互相支持发展的丰富层次,形成宏观层次与微观层次.     

当前思想政治教育领域的“去社会化”现象及其反思

当前,人们在从事思想政治教育学科建设、学术研究和具体实践过程中出现了种种背离思想政治教育社会本性的"去社会化"现象。这种现象主要表现为:人们将思想政治教育理解为自上而下展开的抽象理论说教,试图以统一化、高大全的模式统摄分异性的现代社会,思想政治教育学研究中缺失应有的社会历史纬度等。造成这种现象的原因在于,人们以两极对立的思维方式来把握思想政治教育与社会之间的关系,用抽象化、统一化的方式理解和把握社会的内涵。加之,现代性的行动逻辑让思想政治教育退隐至社会"后台",传统思想政治教育未能实现与社会发展之间的同步性,从而造成了思想政治教育领域的"去社会化"现象。与"去社会化"现象相对,思想政治教育需要复归社会,展现其应有的社会本性,它需要人们从社会实践本性把握思想政治教育与社会的关系,从具体、现实的维度敞开社会的内涵,立足不同社会境遇下人们的生存方式,以社会成员的思想关切为进入不同社会群体的切入点。     

思想政治教育学科定位新探——社会、属性、功能三位一体定位分析

思想政治教育活动古已有之，历史源远流长，它是人类社会实践和阶级斗争的一项重要内容。19世纪中叶．马克思主义的诞生为科学的思想政治教育学产生奠定了坚实的理论基础。20世纪80年代中期．思想政治教育作为一门崭新的学科在我国产生．20多年来得到了突飞猛进的发展。