共查询到20条相似文献,搜索用时 378 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
他们爱情的结晶就是当当网的诞生。俞渝真的把它当成自己的儿子,她说:"我儿子叫当当,希望他活到90岁,甚至,永生。"他们,是中文网上图书商城的巨头,也是中国最富有的夫妇之一。2010年12月8日,当当网在纽交所上市,公司市值23.3亿美元。作为联合创始人 相似文献
10.
我们见惯了"力拔山兮气盖世"的楚霸王的形象,而猛虎细嗅蔷薇,千斤拨四两,举重若轻又何尝不是一种魅力呢?卡尔维诺在他的《未来千年文学备忘录》里讲了这样一个故事:"庄子的才干之一是绘画。国王要他画一只螃蟹。庄子回答说,为此他需要五年的时间、一幢房子和十二个仆人。五年过去了,他还未动笔。他又对国王说:‘我还需要五年时间。’... 相似文献
11.
12.
13.
14.
"叔时代"的偶像剧不需要"岁月如刀,独放过他一人"的不老神话。要的就是老而弥坚,老而弥贱。另一方面,青春偶像剧也不甘落后,影视圈的"鲜肉"层出不穷,各领风骚数年。从前,说一个演员是"偶像派",那等于是在骂他没有实力。现在嘛,没有人愿意再做听上去就闷闷的"实力派"。越有实力的,越喜欢当众宣布"我明明是个偶像派",以显得... 相似文献
15.
16.
17.
《俄罗斯研究》2017,(4)
"第三罗马说"与"中国论"是俄中两国在民族意识转型时期出现的一种自我身份定位的学说。从某种意义上说,两者并非菲洛费依或石介个人的观点,而是一个群体乃至整个民族对自我与外部世界关系的观察和投射。它们是日用而不知的文化观念,是对自我、他者认知的一种符号体系。在"第三罗马说"的"我-他"对立认同建构中,他者是认知自我的前提和必要条件,缺乏他者,"我"的身份辨认则无从谈起,在对他者的征服或救助中,自身的地位和作用才得以彰显。而"中国论"中的"我"与"他者"并非非此即彼的对立关系,自我封闭的华夏自我中心主义占主导地位,"我"的作用和地位是文明程度和道德伦理确定下来的,无需对他者给予过多关注,甚至无须与之交往,他者未必是被认知或被征服的对象。 相似文献
18.
吴振华日益意识到自己的"中国根"的重要性。将在6月10日进行首轮投票的法国立法选举中,唯一一位华裔候选人是一位叫吴振华的人。我早就听说这位华裔政治家的名字:Chenva Tieu,中文名叫吴振华。2011年3月他曾在法国执政党"法兰西公民运动联盟"(UMP)总部召开过一个华人记者会,宣布 相似文献
19.
贵州茅台酒厂集团名誉董事长季克良说:"我一直的主张都是要让老百姓喝得起茅台酒。"他说的是成本价吗?风波春节前一哥们发微博:陪领导吃饭,最后向领导邀功,"今天我可挡了不少酒",领导却说:"以后茅台不用挡!"这不是段子,谁让这年头茅台总和"奢侈"沾边呢?在胡润研究院发布的"2012胡润全球十大最值钱的奢侈品牌"上,茅台以 相似文献