谈艺术创作中的美学问题

究竟什么是美？仅仅是美丽的女子吗？我们看花开花落，看云卷云舒，看大漠孤烟，看小桥流水，这些难道不美吗？庄子说：“天地有大美而言。”那人类的创造呢？有着永恒微笑的《蒙娜丽莎》不美吗？贝多芬的音乐不美吗？美，是一个永远的神话，我们要用整个生命来感受美，创造美。艺术创造中也存在着很多的美学问题。     

把脉中国医疗的病情

谁妨碍了我们舒心看病？病人真有上帝那么尊贵吗？对百姓关注的医疗热点怎么看？白衣裳天使是医患矛盾的主要方面吗？造成“集体不信任”的根源在哪？“短兵相接”的冲突谁之过？拥待人性化关怀系着耀眼的红丝带，在医改的风标上飘啊飘。     

美是看不见的竞争力

“美”，《说文解字》上说：羊大为美。我很害怕这种古书，文字太精简，为什么中国人两千年来都说“羊大为美”？牛大不美吗？后来我看到一个日本学者做了一篇论文，他认为“羊大为美”意指人类味觉感官，吃羊肉时候感觉到的快乐。这个论文争议很大，很多人反对：我们现在讲美是视觉的或者精神性的美，没有人会说自己的女朋友美得像一碗羊肉面。     

美是看不见的竞争力

“美”，《说文解字》上说：羊大为美。我很害怕这种古书，文字太精简，为什么中国人两千年来都说“羊大为美”？牛大不美吗？后来我看到一个日本学者做了一篇论文，他认为“羊大为美”意指人类味觉感官，吃羊肉时候感觉到的快乐。这个论文争议很大，很多人反对：我们现在讲美是视觉的或者精神性的美，没有人会说自己的女朋友美得像一碗羊肉面。     

米谷和连环画《少年毛泽东》

连环画对我们来说一点也不陌生．20世纪六七十年代出生的中国人．小时候几乎都是看连环画这样的“小人书”长大的。但你听说过或者看过连环画《少年毛泽东》吗？你知道连环画《少年毛泽东》的作者是谁吗？你知道连环画《少年毛泽东》背后的故事吗？     

一个人的简历

“我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么、喝什么；不要为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞乌，也不种，也不收、也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它，你们难道不比飞鸟贵重得多吗?”     

不妨看低自己

法国电影明星洛依德有一次去修车，一名女工接待了他。那女工长得很漂亮，车也修得很好，这一切都吸引了洛，他便问：“你喜欢看电影吗？”“当然喜欢，我是个影迷。”女工答后说：“好了，先生，您可以开走了。”洛却依依不舍：“小姐，你可以陪我兜兜风吗？”“不，我还有工作!”洛依然不死心地问：“既然你喜欢看电影，那你知道我是谁吗？”     

学会让步

意大利艺术家米开朗基罗被世人公认的最伟大作品，应该是他的大理石雕刻——大卫像。然而，各位可能有所不知，当米开朗基罗刚刚完成大卫像这件作品的时候，主管这件事的官员跑来看，竟然对大卫像不满意。“有什么地方不对吗？”米开朗基罗问。“鼻子太大了!”那位官员说。“是吗？”米开朗基罗站在雕像前看了看，     

我们渴望丰衣足食增收致富

这是一群从土地里谋生计的人，从面朝黄土背朝天的传统耕种，到规模化的职业生产；从“靠山吃山、看天吃饭”，到用科技创造出“天时地利”……农民，已不再是一种身份烙印。他们离小康还远吗？     

历史的选择 现实的选择——关于为什么要坚持马克思主义一元化指导思想的对话

本刊记者：有大学生给编辑部来信说，马克思主义是在西欧产生的理论，西欧很多国家都没有实践的理论，我们却要作为惟一的指导思想，这合理科学吗？据我们调查，一些在校的大学生也都有相同的疑问，您对此怎么看？     

感受财富

有人说有钱便拥有财富，其实不然。人的一生有许多除金钱以外的财富，需要我们去好好地珍惜。 年轻是财富。一位涉世不深的年轻人总是感叹自己太穷。一位老人问他：“给你 １００万元，你愿意马上变成８０岁的老头儿吗？”年轻人说：“不愿意！”老人又问：“给你１０００万元，你愿意立刻就死吗？”年轻人还是回答：“不愿意！”老人哈哈大笑说：“你不是很富有吗？你已拥有了１０００万！”其实，年轻就是财富，生命如初升的太阳，充满无穷活力，它能创造出许多你无法想象的奇迹。 健康是财富。在为一些朋友英年早逝惋惜时，更多的人悟出…     

心疼

从公交车上下来，女儿挽着我的胳膊．一边走一边问：“爸爸，腿疼吗？”我说：“不疼，没事儿。”女儿又说：“别老是没事没事的。看到您摔倒，我可心疼了。”我半当真、半开玩笑地问：“知道心疼爸爸了，真的吗？”“真的。过去，我不知道什么叫心疼，现在知道了。”我看了看她，俩人会心地笑了。     

要比别人高出一厘米

长期以来，企业为迎合消费者追求价廉物美心理，往往奉行低价竞争策略。在我看来，价廉物美是违背价值规律的。阿玛尼美不美？阿迪达斯美不美？美，但价也高。5个欧元的皮鞋廉不廉？廉，但廉得近乎贱了。没有赚到钱还要反告你倾销。我们的摩托车出口，甚至只卖人家一只鞋的价格，价格贱得很沉重，还美得起吗？     

有没有阳光温暖过卑微的你

曾经在中关村一家电子产品店里看到过一个男孩，大约18岁吧，看到我经过，很温柔地喊我“姐姐”，又将我引至店中，倒水给我。我看一眼店内不多的相机样品，打算转上一圈儿便找理由走人。转至一款相机前时，我问：“能给我介绍一下这款的：功能吗？”他忽然就红了脸，低声地朝我道歉：“对不起，姐姐，我是新来的，还不太懂，您先坐下，我们很专业的同事马上就过来为您讲解，好吗？”     

要比别人高出一厘米

长期以来，企业为迎合消费者追求价廉物美心理，往往奉行低价竞争策略。在我看来，价廉物美是违背价值规律的。阿玛尼美不美？阿迪达斯美不美？美，但价也高。5个欧元的皮鞋廉不廉？廉，但廉得近乎贱了。没有赚到钱还要反告你倾销。我们的摩托车出口，甚至只卖人家一只鞋的价格，价格贱得很沉重，还美得起吗？     

杂感

一、剧评不应失语 多年来难得看戏了,电视剧还是看了一些,看后难免有些想法,也产生了一些疑惑,很想听听别人的意见,特别是专家的看法。遗憾!除了经常看到一些明星的绯闻外,真正的戏剧评论却几乎绝迹了,偶尔看到一篇也尽是些表扬鼓励的话,总看不到有批评意见,难道这些年的演出就都好得叫人提不出意见了？不可能。难道是观众的水平低得分不出好坏了？也不对，私底下群众议论是很多的。而且，我们不是还有许多专业的评论家吗？     

要理直气壮地讲党

要理直气壮地讲党陈沂最近我深切感到，有些党组织和党员，在各种场合很少讲党，好像我们党低了人一头似的。有人竟说，搞腐败不是你们党员吗？还有什么好讲的？有一个同志还给我说，现在讲党，我看就是有点“左”。我马上回问他，那么不讲党又是什么呢？他回答不出，只笑...     

简修中南海西花厅风波

建国初期，国务院机关事务管理局的同志曾多次提出，周恩来在西花厅的住房和办公室都是旧式建筑，砖木结构，方砖地面，阴暗狭小，且年久失修，因此主张翻修一下。但是，去请示周恩来时，却碰了钉子，他不同意翻修。他不仅连图纸都不看一下，还说：“当年的袁世凯、段祺瑞都能在这里办公，而我们共产党人住进来了反而要翻修，这不是自毁名声吗？”     

异化劳动与美的创造——《1844年经济学——哲学手稿》中异化劳动对于马克思美学观形成的意义

异化劳动这种既肯定又否定人的本质的劳动与美的创造有密切的关系。它无疑能够并且正在创造美,同时,它对美的创造又有一定的消极影响。异化劳动对于美的创造的这两重意义有机地交织在一起,我们一定要坚持全面的观点看问题,不能忽视任何一方面。     

张越：坚持媒体的善意

媒体站在什么立场上，以什么样的胸怀对待他人的生命，是非常重要的事。 记得有一次我在山里采访一位农村妇女，我问她你平时看电视吗？她说电视很少看，有些节目不敢看。她说，那些节目我看了就活不下去，你看看人家都活成那样，我一看电视就觉得我不配活着。我想，我们的个别媒体怎么会势利到这种程度，让生活中那些有痛苦的人觉得自己如此失败，宣扬虚假的、光鲜夺目的所谓成功，吓坏了老百姓。