文化霸权与青年文化意识的现代化

全球化的扩展不可避免地加剧了各国文化的交流与碰撞。以美国为首的西方国家向世界推行其价值观念和文化观念,发展中国家正面临着文化霸权的威胁。树立具有现代性的文化意识,这不仅是当代青年的历史使命,也是建设社会主义先进文化的需要。     

论先进文化的衡量标准

文化有先进与落后之分 ,要正确区分文化的先进与落后 ,需要有一个科学的衡量标准。正确区分文化的先进与否 ,才能真正作到始终代表先进文化的前进方向 ;而始终坚持并代表先进文化的前进方向 ,则不论是对社会的进步 ,抑或是对人类文明的发展 ,都具有十分重要的现实意义和历史意义。     

在科学民主与儒家人生之间——梁漱溟的东西文化理论

梁漱溟是五四时期一位特立独行的启蒙思想家,其《东西文化及其哲学》为中国启蒙运动的传世之作,其富有原创性的中西印文化比较理论,集晚清以降启蒙运动中西文化论之大成。梁漱溟的比较文化理论,表征着五四启蒙运动之一种辩证的批判思维。一方面,他以现代性批判传统,肯认第一路向西方现代化的成功及其科学、民主和工业化等现代文明成果,承认中国在第一路向上现代化的失败,批判古典中国的专制主义、家族主义、三纲礼教,并坚持中国必须进行第一路向现代化的补课;另一方面,他又以传统批判现代性,以孔子"仁"的人生哲学会通柏格森、倭铿等的西方现代生命哲学,批判西方现代性之工具理性膨胀、生命偏枯、精神空虚、天人对立的深刻困境,并预言世界未来文化将是以孔子人生哲学为核心的中国文化之复兴。这种中国与西方、现代与传统双向批判的辩证批判思维,具有中国启蒙运动集大成之理论气象,并表征着一种现代中国的新启蒙思想。     

马克思实践的现代性逻辑与中国传统文化现代化

中国传统文化的现代化需要在具体运作层面寻求突破。实践作为马克思主义"新唯物主义"的本质特征与基本方法,内蕴着反思和超越资本主义现代性的批判、主体、动力、价值等逻辑特质,有助于预防和克服现代化的负面效应,可对中国传统文化现代化的具体运作提供重要的方法论启示。遵循马克思实践的现代性逻辑,中国传统文化现代化应运作如下理路:以承认传统文化本然状态和自在性为前提,以能动地审视和解决传统文化现实问题为关键;以最广泛的群众为文化主体,以"全面深化改革"之文化体制改革为动力;以发掘、适应和融入符合现代化发展趋向的人本价值为旨趣。     

文化现代性与当代中国现代文化建设

现代化与现代性是两个既有区别又有联系的概念。现代性是现代化的内在规定与运行机理,现代化是现代性的外部表征及其过程。现代性包括社会现代性与文化现代性,它们对现代化的发展都有着十分重要的作用。文化现代性包括资本主义文化现代性与社会主义文化现代性两种形式,中国式现代化需要在建立并弘扬社会主义文化现代性精神基础之上,通过社会主义核心价值观引领建构中国特色社会主义现代文化。现代化与现代性既是多元的,更是一元的。文化现代性对现代化模式的形成有着重要作用,但文化作用有其条件性和制约性。     

论中国式现代化新道路的新现代性理论范式

归纳和剖析现代性的多元理论范式和多种现实样态，为阐释中国式现代化新道路的独特类型并提出新现代性理论范式提供了全新的比较视角。中国式现代化新道路具有独特的中国风格，用以往的现代性理论范式和既有的现代化模式都无法对其进行科学性阐释。因此，本文尝试从关系性向度、总体性向度、时间性向度、空间性向度、制度性向度、价值性向度提炼出新现代性的理论范式，从中国式现代化新道路的独特表征以及所具有的中国实际、中国风格、中国价值的属性论证新现代性的全新类型，从社会主义逻辑、文明超越逻辑、初心使命逻辑把握新现代性的叙事逻辑，以期提供一个阐释中国式现代化新道路理论范式的全新思路。     

监狱文化思潮与现代性

文化促成了监狱的改革、改良与变革，并在不断的改革、改良与变革中更加趋于理性和具有人文属性。尤其是现代监狱制度的构建，更是文化的产物，换句话说，是文化激活了监狱的现代性，当然，监狱的现代性又促成了文化尤其是监狱文化的培育和发展。在这个意义上说，监狱文化和现代性具有互动和互补关系。以近代以来世界监狱制度的变迁和中国监狱的改革改良为视角考量，便可得到确证。     

试论体育文化的先进性

体育文化作为文化这一大圆圈中的子圆圈 ,它不仅具有先进的文化品质 ,而且具有先进文化的本质特征。深入论证体育文化的先进性 ,对于 2 1世纪以大文化为灵魂 ,以高科技为筋骨的中国体育事业的发展具有积极的现实意义。     

论中国传统文化关于人的现代性问题

与西方文化不同,中国传统文化自诞生之日起就体现了一种整体性思维。从这一思维方式出发,中国传统文化始终将人的现代性视为人的全面整体的发展,表现为人对自然取之有度;人对社会的奉献付出;人与他人的协调统一;人自身的克己自律。中国传统文化作为一种特殊的文化形态,始终从文化层面观照中国的现代化进程,特别是作为现代进程的一个重要结果即人的现代性;反之,在中国现代化的进程中,我们不能单纯模仿西方模式,必须立足中国传统文化的大背景来思考人的现代性问题,审视西方社会现代化进程中的得失,进而确立自己前进的方向。     

全球化语境中的先进文化

“代表先进文化的前进方向”具有丰富而深刻的理论内涵 ,将对当代中国先进文化建设起到重要的指导作用。身处全球化时代 ,先进文化必须以开放的姿态 ,主动地迎接外来文化的挑战 ,积极地参与文化的互动和融合 ;必须始终注意把握文化发展的规律和方向 ,与时俱进 ,不断创新 ;必须始终以先进性为准绳 ,正确地处理一般与特殊、认同与拒斥、文化关系与国际关系等矛盾。