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古往今来,凡有作为者,都把个人道德修养和提高社会道德水平看成是治国安邦的基础。儒家倡导“身修尔后家齐,家齐尔后国治,国治尔后平天下”。墨家认为,加强“德”的修养,是人生所必须。古人常说的“德不厚者不可使民”,都说明为官者如果没有良好的道德素养,就没有资格领导、管理百姓。我们党是“三个代表”的忠实实践者,党的领导干部思想道德状况如何,对搞好党的建设和实现宏伟目标至关重要。作为领导者来说,良好的道德,高尚的情操,不仅关系到自身的成长,也影响到领导者的权威。所以,做一个让民放心、称心的“官”,必须打好… 相似文献
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“我没有太多的要求和期望,我自小就长在大山里,看惯了山里的一草一木,深熟了山里的每一户人家:大山里每一个细微的情节变化都牵动着我的心。我爱大山,更爱这里的人们……我不知道下一届我是否还能被选为人大代表,但我非常珍惜现在的每一秒时光。我现在惟一的心愿是在自己任职期间,把六家窝铺村6个自然屯的路都修上,而且还要修好。让村里的人们永远告别贫穷和无奈……”就是这个心愿不知让他努力了多少回,也不知这个心愿伴他熬过了多少个日日夜夜,更不知道这个心愿曾经让他付出了多少。他就是葫芦岛市南票区缸窑岭镇六家窝铺村主任、连任五届区人大代表的孟宪学同志。 相似文献
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涓涓细流汇成河,多多善行显大爱;人做一次善事、一次好事不难,难的是几十年、一辈子、永不休止地做善事、做好事。这是对新乡市家喻户晓的人物李全顺的一个真实写照。百闻不如一见。近日,记者深怀敬佩之情走进了神州牧野大地,走访了卫滨区平原乡西高村的“老爹老娘”、“兄弟姐妹”们,见证了牧野骄子李全顺的“爱民”本色和他的别样人生! 相似文献
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5年前,200余土家族苗族人和来自湘鄂川黔的300余名打工仔开垦了鹤峰木耳山2800余亩荒坡,建起了1500余亩茶园,1300余亩杜仲、板栗、黄柏等高效经济林基地,被誉为大山里新一代“愚公”。“人往高处走”,于是,湘鄂川3省40户居民住进了木耳山集体农庄,安居乐业,走出一条把优化农业产业与移民扶贫相结合的好路。请看—— 相似文献
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1996年瑞金籍台胞谢国才先生慷慨捐资40万元,承建的长批里、宽3.5米的瑞金云集圩至谢属排小组的水泥路,1997年10月正式竣工。当地群众为了让子孙们牢记谢先生报效家乡的赤子之情,树碑立传把这条路定为“国才路”。今年2月对日,谢先生再次赴故乡瑞金探亲,当行至老家谢屋时,他久久不肯进村,当大家问其原因时,他很不高兴地说:“你们把我当什么外人,我捐资40万元修路,为的是向家乡人民表达一个游子的一点心意,那是理所当然的事,要留名立传我不修路!”第二天,几个年长者便叫几位年轻小伙子搬掉了那块碑。谢先生欣慰地笑了……瑞… 相似文献
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云南是山的世界,一座大山连着一座大山,一山更比一山高。飞泉挂着的,走兽出没的,树木生长的,也全是山。在世界的所有高原上,“原”少“山”多的云南,是山最多的高原;而处在青藏高原向南方大陆架急剧降落带的海拔高差,也使云南的山成为真正的大山。山,使云南的空间拥挤,也使脚下的路永远在大山里缠绕。山,把云南封闭在自给自足的温情日子里,也让云南忘记了时光的流逝和山外的世界。在外人眼里,云南真的成了从原始森林里走出来的“狼孩”。 相似文献
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“我是农民的儿子,是党培养了我,作为共产党员,就是要把乡亲们的事当作是自己的事来做。”这句话,是一个基层干部的临终遗言。 相似文献
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她,是一位社区党委书记,总是把“大家”排在“小家”的前头;
她,是一名乡村教师,在大山里放飞着孩子们斑斓的梦想;
他,是村电的党支部书记,领着穷乡亲硬是把大石山变成了金银山; 相似文献
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风景秀丽,气象万千,高山深谷,江河纵横——东有武陵山绵延,南有苗岭横垣,西有乌蒙山逶迤,北有大娄山巍峨,这便是地处中国西部的贵州省。崇山峻岭,以及镶嵌其间的湖泊、溶洞、峡谷、林带,构成了一个多姿多彩的今日贵州。但“地无三里平”的地理走势,也让不少生活在贵州的人们发出“云山阻隔行路难,望断天涯空嗟叹”的感叹。高高的山峰,陡峭的悬崖,遮住了视野,挡住了去路,更把幸福阻隔在了大山的另一边。大约100年前,中国民主革命的先驱孙中山曾这样陈述西部地区落后的根本:“其受病之源,则由于交通不便。”“要想富,先修路”。只有打通山与山… 相似文献
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中国人的观念里面,大概有两种人轻易质疑不得:一种是做善事的人,另一种是刚去世的人——所谓“人死为大”,人才刚死,质疑或批评的话以后再说也不迟。陈光标属于前一种,而且他还是个做大善事的人, 相似文献
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“饿坏了吧,晚上吃点啥呢?”“下碗面条吧,又快又方便。”面对高大娘的询问,在革命老区山西省静乐县神峪沟乡大山头村采访的新华社记者,不想给乡亲们多添麻烦,随口回答。不到半个小时,高大娘端上了热气腾腾的面条,每人碗里卧着一个香喷喷的鸡蛋, 相似文献
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