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我国大学“去行政化”改革的本质要求和目标定位.不是要去掉“行政管理”本身.而是要实现大学行政管理的转型、升级和优化。 相似文献
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春秋时期的齐国.一日早晨天很冷.景公感到身上凉飕飕的。他叫晏子说:“请给我端点热食来!”可是,晏子婉拒道:“我不是给您端茶送饭的人.不敢从命。”景公只得又说:“请进服裘!”然而.晏子再次拒绝说:“我不是侍奉您穿衣的人.不敢从命.” 相似文献
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女儿下班途中被火车撞死.古稀老母为其申请工伤死亡时.由于劳保部门和法院均认为火车不是机动车,导致两次行政认定,法院一审、二审、两次再审,四次判决,均全部驳回工伤认定申请。“火车不是机动车.难道是人拉、牛拉、马拉的吗?”古稀之年的老母亲偏偏不信这个邪, 相似文献
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诸葛亮在《诫子书》中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志。非宁静无以致远。”修身治学需要平心静气,对党员领导干部而言,干事创业也同样需要平心静气;不平心静气,不仅不能成就事业,甚至会贻误事业,正如《菜根谭》中所说:“性躁粗心者一事无成,心和气平者百福自集。” 相似文献
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“文化从来不是流水线能够打造出来的。文化要靠时间和心灵悉心酿造.是一代代人共同的精神成果.是自然积淀而成。”在今年3月全国两会上.全国政协委员、中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才明确表达了自己的态度:“文化产业指的是大众消费文化层面的文化.它不是一个民族文化的峰顶。一个民族文化的峰顶是不能够轻易被产业化的。” 相似文献
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三国蜀汉丞相诸葛亮在《诫子书》中说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”千百年来,一代名相引自刘安《淮南子》的这句话,被亿万人当做座右铭信守坚持。在经济社会转型越来越走向深入的当代,党政干部同样必须从先贤的人生修炼中汲取营养,在为事的过程中,信守“默默无闻做事”的宁静,在为事的追求上,瞄准“不要做得默默无闻”的高远。 相似文献
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形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是严重腐蚀我党存在与发展根基的“腐蚀剂”.是深度阻隔我党党群干群关系的“无形墙”.是横亘在我们实现中华民族伟大复兴的“中国梦”道路上的“拦路虎”。解决“四风”问题,必须首先端正“态度”,从“心”开始。 相似文献
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党的十八大提出:“全面把握机遇.沉着应对挑战,赢得主动,赢得优势,赢得未来.确保到2020年实现全面建成小康社会宏伟目标。”从十六大提出“全面建设小康社会”到十八大强调“全面建成小康社会”.虽然只是一字之变.却重若千钧,引起国内外普遍关注。“建设”是过程.“建成”是结果,一字之变.是中国共产党人以更大的政治勇气和智慧.不失时机深化重要领域改革.向世界作出的政治宣言.向中国人民作出的郑重承诺! 相似文献
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退休的官员首先是人.与公民享有平等的尊严与权力.法律没有禁止的事情他也可以干。但官员作为我们行政体系中的执行者.在某种层面上又代表着政府的形象。一些发达国家更是这样,每个公民的个体行为只要不是违法的.都受到法律的保护.但国家公务人员除外。政府官员要是在企业兼职,或做了顾问之类的虚职都要遭到质疑.并马上自己辞职。当然.在夜总会把守大门除外,美国高地市的市长一度因“官不聊生”, 相似文献
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最近报刊上,就1945年黄炎培访问延安.在同毛泽东的交谈中.说到中国历史上不少政权“其兴也勃焉.其亡也忽焉”,没有跳出“兴亡周期率”的“率”字.展开了争论。我这里说点一孔之见。 相似文献
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