印度支那战争结束以后,东南亚各国的国内动向

“国家防卫力”随着印度支那形势的急骤变化,东南亚各国领导人的态度大半都象印度尼西亚外交部长马利克所说的“印度支那形势的骤变不会使印度尼西亚感到威胁”那样,表面上装着平静和无所谓的样子,但却紧张地注视着事态的发展。但是,其后随着形势的更加恶化,东南亚地区各国首脑的相互访问以及他们访问日本和美国的活动也就越来越频繁了,他们公开发表的讲话也就越来越多了。在东南亚各国首脑的这些展望印度支那战争结束以后亚洲形势的讲活中,越来越多地使用“国家防卫力”(National Resilience)乃至“地区防卫力”(Regional Resilience)这类用语。     

印度尼西亚华裔新生代的族群认同、族群关系及对华认知

本文基于在印度尼西亚和中国的问卷调查,旨在考察印度尼西亚华裔新生代的族群认同、族群关系及对华认知。研究发现,印度尼西亚华裔新生代在政治上已经完全效忠当地,但在文化上,他们对祖籍国仍有一定的情感向往,并保留着一定程度的中华文化的烙印。在族群关系上,印度尼西亚华人与本土族群的隔阂仍然存在,本土族群对华人的政治效忠仍然持怀疑态度。不过,经过印度尼西亚政府十多年来的积极改善,华人与当地族群的关系将朝着良好的方向发展。整体而言,印度尼西亚华裔新生代对中国有较为积极的认知,对中国文化和语言有较强的求知欲。此外,是否有到过中国的经历也影响着他们对中国的认知程度。     

印度尼西亚的分权化能否加快其经济复苏？

序 言2001年标志着印度尼西亚的一个重要时期,因为印度尼西亚开始对各级政府间的关系进行了重大而迅速的改革,使它从世界上最为集权化的国家之一,转变成最为分权化的国家之一。分权化涉及到转移行政上和财政上的权力,包括从中央政府到地方政府的大规模人员调动。印度尼西亚政府采取了“大爆炸”(Big Bang)的方式来进行权力下放,在除了几个以外的所有那些原先明确指派给中央的任务方面,授予地方广泛的自主权。鉴于印度尼西亚拥有300多个地方政府,散布在如此多样的地理、社会、文化和政治环境中,很多人     

东盟的谨慎联合

1967年8月8日的曼谷宣言使菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、新加坡和泰国结成东南亚国家联盟(东盟)。虽然东盟被看成一个“进行经济、社会和文化合作的地区性组织”,但当时这些国家却很少有进行合作的意向。印度尼西亚、马来西亚、新加坡、和菲律宾之间互相敌对的时期刚刚结束,它们互相敌对的核心问题是印度尼西亚非难马来西亚联邦的建立。然而,曼谷宣言表达了东盟国家解决困难的共同意愿。     

印度尼西亚:走向私有化吗?

印度尼西亚现正在实施1989—1993年的第五个五年计划。印度尼西亚希望通过这个五年计划在工业方面达到苏哈托总统所称的“经济起飞阶段”。为了达到这一目标,印度尼西亚正在设法更多地依靠私营部门来获得必要的资金,促进结构的变化以及提高生产率。这个战略变化包括实行一系列公共政策“改革计划”,其目的在于大大放宽对贸易和投资的管制,提高银行和其它金融机构的效率,以及减少政府对经济干预的份量。对于一个迄今为止仍然是高度集权和官僚主义的国家来说,这意味着要彻底背离以往的习惯作法。但这也是风险很大的一个战略,很可能在经济起飞的航道上碰撞许多空中陷井。印度尼西亚自1967年以来的经济发展大致可分为三个主要时期。在苏哈托执政的早期(1967—1972年),主要的目标是将苏加诺总统当权最后几年的经济崩溃恢复到正常状     

“马”年在亚洲

东方占星术家把他们的星象图从“蛇”年(1977年)翻到了“马”年(1978年)。马是一种勇敢、骏美、敏捷而又不屈不挠的动物,是人类高尚的良伴。“蛇”年留下了一种混合的记录,包括某些令人高兴的意外事件。在亚洲次大陆的印度、巴基斯坦和斯里兰卡,三个想成为独裁者的人失去了他们的职务。特别是印度,领导层的更迭意味着民主生活的恢复。印度尼西亚人却只能满足于一种较小的胜     

印度尼西亚华裔居民的教育、就业和投资状况

序言目前,印度尼西亚有三百五十万华人,占印度尼西亚总人口的百分之三。然而,这些华人在印度尼西亚的历史并不十分悠久。在荷兰人来到印度尼西亚(十六世纪后半叶)以前,印度尼西亚几乎没有华人。后来,荷兰总督才开始把中国人作为廉价的“苦力”     

多种族多语言的东盟国家的民族语言政策和学校教育问题

东盟国家的社会语言多元性东盟国家在语言和种族上都表现出多元性,语言必然是东盟国家建设中的一个关键因素。(一)印度尼西亚印尼是种族差异最明显的国家。据1972年印度尼西亚民族语言学院公布的印尼语言图,确定语种数为418。这个国家的格言“差异中求统一”     

从另一个角度看印度尼西亚政变

这篇文章是资产阶级学者根据印度尼西亚所谓特别军事法庭在审讯中汇编的官方材料写成的,作为研究“九·三○运动”问题的历史背景资料,可供参考。我们建议读者同时阅读印度尼西亚共产党中央政治局声明(1966年8月17日)和印度尼西亚共产党中央政治局的自我批评(1966年9月)。这两篇文章刊登在我国《红旗》杂志(1967年第十一期)——编者。     

1957年印度尼西亚、缅甸、菲律宾、南越的经济概况

印度尼西亚农业:印度尼西亚的农业耕地大致可分为两类:(1)外国种植园(主要是西欧人和中国人),生产出口作物,其中主要的是橡胶、糖、茶、咖啡、棕榈油、棕榈核、椰干.(2)小自耕农地,生产粮食作物也生产一些出口作物.在1957年很多欧洲种植园经理被驱逐出境,其种植园由印尼人所接管.     

华人在印度尼西亚发展中的作用

引言尽管东南亚华人千差万别,但专门研究这一群体的学者还是倾向于把他们看成一个统一体,称他们为“华人”或“华侨”。在这些东南亚国家里,例如在印度尼西亚,这种倾向在大多数人中很明显,他们使用了“支那人”、“中华人”或“华侨”等名称。我们认为,这些名称只能应用于那些外侨、非混合血统者、以及那些起初并没有打算永久定居的人。我们认为,对这一群体采用什么术语和下什么定义对文化、社会、心理、特别是政策考虑都会产生重大的影响。     

日本国会亲台议员与日本对华决策

近年来，为了遏制中国崛起、推动日本“正常国家化”，日本国会亲台议员频频在台湾问题、钓鱼岛争端等涉华问题上挑起事端，恶化中日关系氛围，使中日关系复杂化。日本国会议员虽然不是日本对外政策和对华政策的直接制定者和实施者，但其在日本政治生活中处于基础地位，其中的亲台议员又具有“幕后性”、“跨党派性”、“组织性”、“秘密性”与“两面性”等特点，正是他们常常干扰日本对华理性决策，以至于中日两国在台湾问题、钓鱼岛争端和历史问题上的分歧日益突出。中国必须理性应对日本“正常国家化”进程，警惕日本国会亲台议员及“亲台议联”幕后活动及其不良影响，以便为拓展对日外交、促进日本对华友好创造良好的政治氛围和条件。由此，研究日本国会亲台议员及其与日本对华政策的关系，就有了重大的政策意义。     

马哈蒂尔外交中的“说”和“做”

一、马哈蒂尔外交中的“说”与“做”(一)马哈蒂尔外交中的“说”仔细观察马哈蒂尔的外交语言,可以发现其外交话语的主要内容可以归纳为“三个亲”和“一个批”。“三个亲”为:亲亚洲、亲发展中国家、亲伊斯兰;“一个批”是批西方国家,尤其是批美国、英国和以色列。我不想重复马哈蒂尔的豪言壮语,这里主要看马哈蒂尔是如何“亲”与“批”的。1.马哈蒂尔的“亲亚洲”。马哈蒂尔的“亲亚洲”主要表现在他试图以马来西亚所在的东盟为基础,加强与亚洲有影响的力量,特别是中、日两国的团结,形成一种能与西方在政治、经济等方面抗衡的力量,以维护…     

印度尼西亚大事记

月 2日东帝汶独立革命阵线电台广播,他們阻止住了亲印尼的部队在东帝汶的一次大规模攻势。自从印尼军队去年十月七日发动进攻以来,已有大约一万名印尼侵略军官兵被歼灭。 (《参考资料》1976年1月3日<上>) 2日帝汶人民民主协会等四党首脑对葡萄牙的谴责表示不满说:“印度尼西亚志愿人员到东帝汶是应东帝汶人民的要求,旨在协助东帝汶人民为摆脱东帝汶独立革命阵线的暴行的斗爭,而东帝汶人民在该暴行下早已渴望自由”。 (《印尼日报》1976年1月2日) 2日印尼大使海迪尔·安瓦尔·沙尼今天通知联合国,在东帝汶已由亲印尼的四个政党在该地区首府帝力成立了一个临时政府。並要求联合国秘书长瓦尔德海姆把该临时政府成立宣言当作联合国的一项正式文件予以散布。     

中国人恋群体 美国人重自身

观察文化是如何影响人的认知和情绪的心理学家发现,传统的心理学教科书中所描述的科学智慧通常只适合于西方社会。“在过去,这一研究领域倾向于接受‘心理学已超出了文化的范畴’这样一个基本前提。”例如,美国科学家展协会(AAAS)提交的研究报告显示,中国人和美国人对基     

为解决印度尼西亚华人问题铺平道路

1977年7月18日,为期五天的“联络周”将在沙希德旅馆举行开幕式。这个会议是由印度尼西亚内政部发起和组织的。1967年民族统一建设者协会解散之后,它的任务已移交给内政部。这次会议的参加者都是华裔印度尼西亚籍民,他们是由印度尼西亚全国各省省长委派前来参加的。从与会者的名单中,可以清楚地看到,他们是从各行各业中挑选出来的,有商人、记者、宗教领导人、教育家、学者、运动员、艺术家和政治家     

《印度尼西亚伊斯兰主义的走向》一书摘要

印度尼西亚是世界上伊斯兰教徒最多的国家。相对中东的“激进”或“原教旨主义”,印尼的伊斯兰教一直被认为是“稳健”的,但近年来相关的冲突和恐怖事件不断发生。日本平凡社2004年8月出版了京都大学东南亚研究所日本学术振兴会特别研究员见市建题为《印度尼西亚伊斯兰主     

独具民族特色的泰国住房建筑

一般地讲,泰国传统的住房属于建筑学上所说的“干栏式”建筑,俗称“高脚屋”或“高脚楼”。如果按建筑材料和组合手段区分,可分为“扎缚式”和“接榫式”两种。 “扎缚式”采用竹子、藤条、“栉树”叶、茅草、棕榈叶等耐久性较差的建筑材料,用竹篾或藤条将各部件扎缚组合起来。一般有六根柱子,柱脚埋入地下约尺余。面阔两间。泰国群众称之为“甲通”(Kra thom),图一。     

东盟与帝国主义国家的经济贸易关系问题

东盟五国(即于1967年组成“东南亚国家联盟”的印度尼西亚、马来西亚、新加坡、泰国和菲律宾)属于从殖民地依附地位解放出来而走上资本主义发展道路的国家。它们和过去一样仍处于世界资本主义经济体系范围内,而经济上则几乎完全依赖于世界     

帝国主义"软化"印度尼西亚的新措施

自从对印度尼西亚共产党和印度尼西亚其他民主力量发动反革命袭击活动以来,美国特务人员一直在西起亚齐、东至西里伯斯(即苏拉威西——译者)等地区加强"软化"印度尼西亚的活动.内部方面,这些活动采取的形式,就是对印度尼西亚共产党和其他进步力量散布恶毒的诬蔑,以及摧残他们的肉体.外部方面,这些活动所采取的形式,就是诬蔑中华人民共和国和其他战斗的国际反帝力量.