过好“廉关”:七嘴八舌话对策

“过关”说文林:“年关”变“廉关”,须把四道关:一是自律关。物必自腐而后虫生。一名领导干部的贪腐、堕落,往往是从不注意小节开始的。二是纪律关。不能做什么,禁止做什么,必须怎么办,清清楚楚,一目了然。三是监督关。拓展监督的渠道,使监督无所不在。四是惩处关。必须对那些既不自律,也不遵守纪律的违纪违规者予以最有效的打击和惩处。“硬约束”说张华强:“廉关”也要有硬规定:一是在年前对廉政措施的落实情况进行一次全面的验收。“欠账”一定要“礼尚往来”图/王泽培还。二是进行廉政述职。进行全方位考评,看看有没有领导干部收入与支…     

守住“廉关” 过好“年关”

平心而论，绝大多数领导干部是能够过好“年关”，把“年关”变成“廉关”的。但也勿庸讳言，确有少数领导干部为利所束，贪图钱财，把连年过节视为聚敛财物的良机，大肆收礼受贿。更有甚者，竟然向下属或有求于自己的人索要钱财，严重损害了党的形象，败坏了党的风气。殊不知，“拿了人家的手短，吃了人家的嘴软”，不觉中便受制于人。于是，     

三问“人情往来”

“年关易过廉关难”的现象在当今我国的政治生活中确已形成了一定的气候。每到春节临近,这种现象就会周而复始地提到我们面前,成为不可治愈的官场顽疾     

“年底恐慌”三人行

小时候过年欢天喜地,长大了过年逐渐麻木,由于现在中国人的节日越来越多,“五一”、“十一”等,有时还有许多外国的节日如圣诞节、情人节也来凑热闹,节日在国人的眼中变得越来越稀松平常,年终春节的气氛似乎也变得越来越淡,许多都市白领都把春节看成是一种不得不过的形式节日。     

“要补钱不要补休”的主张能否得到法律的支持

小保：我在一饭店工作，节日也要上班，新年、春节等重大节日，很多家庭来这里聚餐，我们往往比平常更忙。我是店里的小头目，常被饭店经理安排为节日前台的带班，几年的年夜饭我都是在店里吃的。今年国庆节，放了三天假，我又带了三天班。眼见放假来这里聚餐的家庭我很羡慕。想到放假的兄弟姐妹，回家与父母团聚，我很内疚，可为了工作又有啥法子呢。我因工作丧失了重大节日与亲人团聚的时机，店里总应当补钱吧。但老板总是以“补休”来打发，节日过后给补几天休假了事。法定假日不休．我想请问：能以“补休”、“串休”来代替加班费吗？我“要补钱不要-tl、休’’能否得到法律的支持7     

“春节文化”大有“钱”途

春节是中华民族最隆重的节日。春节有自己丰富的文化内涵,以及由此形成的商业文化。 随着人们物质生活水平的提高,春节的喜庆活动已经在静悄悄地发生变化:人们消费逐渐由“吃喝”向“玩乐”转化;春节交往由“亲情”逐渐向“友情”扩散,家庭式交往向社会化交际转变;以良好祝愿为代表的节日气氛、以拜年和团拜为主要标志的春节活动,有逐渐淡化之势,而多元化、趣味化、随意化和追     

“三月三”节日民俗试论

“三月三”节日民俗,遍及广阔的地区。我国南部的不少兄弟民族,如湖南湘西地区和城步县的苗族,贵州水城、惠水一带的苗族,海南宝岛上的苗族,广西的瑶族,福建、广东一带的畲族,以及同属古代百越的海南黎族,广西壮族,贵州的布依族,侗族等,皆视“三月三”为本民族的传统节日。这一民族节日相当古老,本文拟就“三月三”节日民俗事象的丰富性,及其形成的多种原因和演变过程,进行初探,试作论述。     

节日消费“八项注意”

节日长假是各项消费的高峰期，也是各类消费纠纷的高发期。根据以往经验，消费纠纷主要出现在购物、旅游、餐饮、家政服务等方面。为此，有必要提醒消费者节日消费“八项注意”：     

再议“节日腐败”

摇广东、辽宁等省纷纷出台规定,领导干部在“两节”期间违规收送钱的,一律先行免职,再按规定处理。节日往往是腐败行为高发的特定时段,这种腐败现象并非新生事物,是千年传承而来的官场陋规。“节日腐败”已由仅限于官场内部的陋规发展了横跨官场商界、影响全社会的潜规则,侵蚀着我们整个民族的肌体。而治理“节日腐败”的措施多是呼吁领导干部加强廉洁自律,增加对“日腐败”的处罚条款。这些体制内的防范惩治措施基本上没有跃出传统治模式。令人担忧的是,禁令措辞一年比一年严厉,“节日腐败”现象却屡禁止,甚至还有愈演愈烈的趋势。要根除“…     

萧放：找回“我们的节日”

为什么叫找回“我们的节日”？它不是圣诞节，不是情人节，不是其他西方节日，是“我们的”。“我们的”是什么意义呢？就是在中国几千年历史中形成的传统的节日。这些传统节日是跟我们血肉相连的文化内容。     

“六一”随想

“六一”过去了。“六一”是孩子们期盼的日子,尽管实际迎来的可能并不像期盼的那么美好,但毕竟这一天是属于他们的节日。这个节日也牵动着许多大人的心,许多人怀着对孩子成长的关注和期盼与孩子们共同度过了这一天。在人们送走这一天的同时,一部关乎孩子和大人的法律正式走进我们的生活,修改后的未成年人保护法于今年6月1日起施行。     

保卫春节——“居安思危”还是“危言耸听”

在2006年的春节即将来临之际,河南大学教授、我国著名民俗学家高有鹏撰写的一份《保卫春节宣言》引起了各方关注。针对近年“洋节日”在国内越来越走俏,本土传统节日相形之下越来越“萧条”和“冷清”的现状,《宣言》从一开头就向人们提出了一系列严峻的问题:我们的春节会丢失吗?我们会过年吗?我们到哪里过年?“一石激起千层浪”,《宣言》中的问题旋即成为人们关注的焦点,并在现实社会和虚拟网络上引发了一场大讨论,赞成高有鹏教授观点者有之,反对者也不乏其人。激烈的观点交锋让人们不得不思考:面对洋节日的“节节进攻”,专家发出“保卫春…     

论哈尼族“六月年”的传说

一哈尼族是个有众多节日的民族。其中重大的节日就有十月年、六月年、正月年、祭龙节、尝新节、“里玛主”节等。哈尼族绝大部分居住在云南南部红河下游与澜沧江之间的山岳地带。由于山区造成的差异,方言土语的不同,支系的繁多,就使得各支系过节的时间、形式和内容乃至节日本身都不尽相同。但是,一些重大的节日是基本相同的,“六月年”就是这样一个节日。哈尼族的“六月年”,云南红河地区称“苦扎扎”节,是该民族一年一度重要的传     

关注“两会效应”

一位记者说,在怡人的春天中,“两会”是一道最亮丽的风景线;一位学者说,“两会”是一个窗口,它让世人了解中国的政治制度;一位代表说,对人大工作者而言,“两会”就是一个节日;一位地方人大常委会主任说,“两会”不仅为人大工作,也为民主的发展提供了动力;一位公民说,“两会”是咱百姓的。     

弘扬“孺子牛”精神是时代的要求──民政部副部长李宝库“五·一”前夕一席谈

记者：“五·一”节前夕我们《中国民政》杂志编辑部组织策划了“劳动节抒怀──‘孺子牛’奖获得者访谈”活动，以期使广大读者了解“孺子牛”们如今都在干什么，从而使人们更自觉地学习和弘扬“孺子牛”精神，推动民政系统社会主义精神文明建设向前发展。李副部长，您曾直接参与指导了有关“孺子牛”评奖活动的全过程，本刊特请您就有关问题谈谈看法。李宝库：好的。“五·一”节是全中国、全世界劳动人民的节日，也是辛勤工作在民政战线上的民政干部职工的节日。值此节日之际，我首先代表民政部党组向默默耕耘在工作岗位上的“孺子牛”及…     

沃尔玛的“抠”与“不抠”

作为世界500强龙头老大的沃尔玛在全球拥有4400多家连销店,员工总数达100多万人,被人们称为零售业帝国。然而,沃尔玛实在是很“抠”!也有人不以为然。那么,沃尔玛是不是很“抠”? 沃尔玛真的很“抠”! 对供应商很抠 沃尔玛在一般情况下会尽量绕过中间商直接和生产商打交道。要想成为沃尔玛的供应商,必须接     

哈播“昂玛突”节

早在二千多年前，哈尼族祖先就从每年的十一月到十二月选定一个吉样日子作为“昂玛突”节日。哈播村“昂玛突”节在各位村民充分讨论的基础上，定为每年农历十二月十二日举行。1992年，元阳县政府正式批准，哈播昂玛突”节由俄扎乡政府主办。在节日前夕，要选节日主持人，俗称“咪谷”。“咪谷”系村里儿女双全，品行端正，德高望重，未丧偶的老年男人。“昂玛突”节为期3天，第一天由“咪谷”举行祭把活动：在村里选定的“寨神树”周围摆上一头猪，一只大公鸡，数对染色鸡鸭蛋，染色糯米饭和长龙宴酒等供品，由“咪谷”在寨神树前跪拜，乞…     

“三月三”：广西各族人民的共同节日

“三月三，九月九，歌儿挽着彩云走。牧歌满山飘，渔歌浪中游，为什么家乡这样美，只因那各族兄弟手挽手”。农历三月初三，是广西壮族的传统节日，也是汉、瑶、苗、侗等世居民族的重要节日。今年，广西正式实施将“三月三”确定为广西民族习惯节日并放假两天。     

媚“洋”并非真时髦——现代生活“西洋景”一瞥

近年来,由于对外开放,我们的社会生活中与“洋”相关联的事物愈来愈多,且不说漂洋过海的留学、观光、打工、婚嫁等等,即使足不出户,关于“洋”的话题也让人们躲不开,绕不过,街头巷尾,随处可见以“洋”为荣的现象。 过洋节 每年的12月25日,是西方社会的基督教徒纪念传说中的“救世主”耶稣诞生的节日。十多年前几乎绝迹,而如今或典雅庄严,或充斥腐草气味的教堂已不鲜见。对圣     

节日“公贿”须谨防

8月9日《工人日报》载文说:当前,在反腐倡廉、惩恶扬善一路高歌之时,一种不引人注意的腐败,却正在我们身边滋生、发展、蔓延,这就是“公贿”现象。这种现象的高峰期、多发期在节日,被称为“节日进贡”。每当国庆节、中秋节、元旦、春节等重大节日来临,一些党政机关,企事业单位,为了本地区、本部门正当或不正当的利益,以集体或以集体名义向上级和有关权利