想起了季文子的"吝啬"

<国语·鲁语>中有个故事,说季文子虽官居鲁国宰相,但是他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳;他家里的马匹,也只喂青草不喂粟米.孟献子的儿子仲孙很瞧不起季文子这种做法,于是就问季文子道:"你身为鲁国的宰相,可是你的妻子不穿丝绸衣服,你的马匹不用粟米来喂,难道你不怕朝廷上百官耻笑你吝啬吗?难道你不顾及与诸侯交往时会影响鲁国的声誉吗?"季文子回答说:"我当然也愿意穿绸衣、骑良马,可是,我看到国内老百姓吃粗粮穿破衣的还很多,我不敢让全国父老姐妹粗饭破衣,而我家里的妻子儿女却过分讲究衣着饮食.     

科学决策：科学发展的重要环节

《国语·鲁语》中有个故事,说季文子虽官居鲁国宰相,但是他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳;他家里的马匹,也只喂青草不喂粟米。孟献子的儿子仲孙很瞧不起季文子这种做法,于是就问季文子道:“你身为鲁国的宰相,可是你的妻子不穿丝绸衣服,你的马匹不用粟米来喂,难道你不怕朝廷上百官耻笑你吝啬吗?难道你不顾及与诸侯交往时会影响鲁国的声誉吗?”季文子回答说:“我当然也愿意穿绸衣、骑良马,可是,我看到国内老百姓吃粗粮穿破衣的还很多,我不敢让全国父老姐妹粗饭破衣,而我家里的妻子儿女却过分讲究衣着饮食。而且我只听说人们具有高尚品德才…     

“警觉”是一种境界

《国语.鲁语》中有这样一个故事,季文子虽然官居鲁国宰相,但他的妻子儿女没有一个人穿绸缎衣裳;他家里的马匹,也只喂青草不喂粟米。孟献子的儿子仲孙问季文子:"你身为鲁国的宰相,可是你的妻子不穿丝绸衣服,你的马匹不用粟米来喂。难道你不     

季文子无私蓄

春秋时期鲁国贵族季孙行父,史称季文子。他久居权势高位,历任宣公、成公、襄公三世之相,当政三十余年。史书记载, 季孙行父“无衣帛之妾,无食粟之马”。     

清廉节俭话名人(上)

季文子戒奢华春秋时代鲁国的季文子 ,官居宰相 ,生活却十分俭朴。他的全家老小都不着绸缎 ,而只穿布衣 ;他家的骡马不喂粟米 ,而饲以青草。有人讥之为“吝啬” ,季文子答道 :“我何尝不愿穿绸着缎 ,乘车骑马呢？可眼看着黎民百姓衣不蔽体 ,食不果腹 ,我心中不安啊。我只知道用自己的高风亮节为国家赢得荣誉 ,没听说用自己的美妻良马能给国家带来光荣的。”这样 ,原来讥笑季文子吝啬的人 ,也模仿季文子的榜样去做。当时 ,因为季文子的影响 ,鲁国上下崇俭戒奢 ,蔚为风气。刘太守清正廉明东汉会稽太守刘庞 ,被调到京城去任职。临行时 ,五六位老…     

朝着率先全面建成小康社会目标奋勇前进

在丰收的喜悦和奋进的豪情中,我们迎来了充满希望的2013年。刚刚过去的一年,是柳州人民历经艰辛而又倍感自豪的一年。在自治区党委、政府的正确领导下,我们以喜迎十八大、学习十八大、宣传十八大、贯彻十八大为动力,在困难中奋起,在挑战中前行,努力建设"山水美、环境美、形象美、气质美、和谐美"和"人人都有好发展、家家都有好保障、个个都有好身体、天天都有好心情、户户都有好生活"的"五美五好"柳州,确保了经济持续健康发展、社会持续和谐稳定。柳州荣获了"国家森林城市"称号,创建"国家环境保护模范城市"得到了环保部专家组的高度肯定。     

门庭若市

〔邹忌不若徐公之美,而妻、妾、客皆以为美于徐公。〕于是入朝见威王,曰:「臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以为美于徐公。今齐地方千里,百二十城。宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王,由此观之,王之蔽甚矣。」王曰:「善。」乃下令:「群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。」今初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期(音基)年之后,虽欲言,无可进者。     

马克思主义美学中国化的最新成果——党的十九大报告的美学意蕴

党的十九大报告作为全党和全国人民智慧的结晶,是一篇具有丰富美学意蕴的纲领性文件。它透露出新时代"美"的四重内涵:以"共创""同享"为表征的人民生活之美,以"人与自然和谐共生"为核心的生态环境之美,以"德性""党性"为统领的人格品行之美,以"互利""共赢"为要旨的人类命运共同体之美;体现了新时代"美"的四种特性:人民性、时代性、实践性、民族性;反映着新时代"美"的两种根本创造途径:劳动和奋斗、培养和教育。这种美学观,既是"以人民为中心"发展理念的具体体现,又是对马克思主义美学观的继承和发展,具有重要的理论价值和现实意义。     

老庄“大美”思想新论

老庄"大美",实质上是指形上之"道",或由形上之"道"显现出来的"本源之美"。在老庄美学体系中,个体需要特定的生命超越,才可以感通"大美"的存在。依据老庄"道在一切中",以及"道器关系"的思想,这种感通发生的同时,亦即"大美"以一定的形象形之于外的过程。     

老庄“大美”思想新论

老庄"大美",实质上是指形上之"道",或由形上之"道"显现出来的"本源之美"。在老庄美学体系中,个体需要特定的生命超越,才可以感通"大美"的存在。依据老庄"道在一切中",以及"道器关系"的思想,这种感通发生的同时,亦即"大美"以一定的形象形之于外的过程。     

让美丽幸福成为扬州的鲜亮底色

正建设美丽中国是党的十九大确定的建设社会主义现代化国家的重要目标,建设美丽江苏是绘好习近平总书记为我们擘画的"强富美高"宏伟蓝图的重要使命。从"烟花三月下扬州"、"春风十里扬州路"到"二分无赖是扬州",在经典传唱的唐诗宋词里,生动展现了古往今来世人眼中的扬州之美。     

广开选人渠道延揽俊彦贤才

党的十四届四中全会《决定》指出,要“把各级领导班子建设成为坚决贯彻党的基本路线、全心全意为人民服务,具有领导现代化建设能力的坚强领导集体。”这就充分说明,经济要发展,关键在班子,而要建设一个坚强有力的班子,关键又在于选拔和培养人才。 人才,乃人之精英,常如金玉之掩于沙漠,灵芝之隐于山林,求用皆甚为不易。若徒有伯乐之心,而无伯乐之才及造父之术,则难免良马不能得主而老死槽枥,贤才不得有为而遗弃于野。可见,选贤荐能并非易事。在建立社会主义市场经济体制     

莫让扶贫攻坚战场成秀场

正现如今,各种各样的"秀"让人目不暇接、眼花缭乱。"秀"为展示,展示给别人看。既然是为给别人看,肯定想让人看到好的、不同凡响的东西。故"秀"有两种:一种是"好酒也怕巷子深",因怕"养在深闺人不识",将确实好的、有意思的、有特色的东西展示、推介给人看;一种是本无那么好、本不值得看的东西(甚至根本就没有什么东西),为了使之"看上去很美"或为了让人相     

准确理解和把握“国之大者”的时代意蕴

"国之大者"指的是国家或影响国家的最大事情或最重要问题。从历史发展的视角来说,"国之大者"在不同历史时期有不同的核心内涵;从战略全局视角来说,"国之大者"指的是当今时代大格局;从国家利益视角来说,"国之大者"指的是从讲政治高度自觉维护党和国家利益;从坚持人民立场视角来说,"国之大者"指的是为实现人民美好生活而不懈奋斗;从担当民族大任视角来说,"国之大者"指的是通过强化责任担当为民族复兴贡献力量。把握"国之大者",一要增强政治意识,二要增强大局意识,三要增强辩证意识,四要增强责任意识。     

人工智能时代,书法如何“华丽转身”

<正>今年年初,笔者在央视开讲汉字之美与书法,书法界反响良好。当然,大家都认为这是一个很有意思的话题。而在这个话题中,书法之美与汉字之美本来是"美美与共"的美好之事。就更为宏观的角度而言,在建立文化自信、推动中国文化"走出去"的国家政策层面,它们当然可以是一回事。但细细想来,似乎又不尽然。世界在飞速发展,互联网时代不过十几年,已经渗透到民众生活的每一个     

中和之美与当代青少年教育

中和之美,是中国传统美学的最基本的指导原则,也是中国古代和谐哲学的核心,二千多年来中国人的生活观念难脱中和之美的轨迹."中"表达的是一种合理、适宜的状态,这种状态由"两端"而形成,"两端"者是指相反的两个方面;"和"是指"两端"相济相成,也就是追求合适的中点便为"和",而这个中点不是指两端之间固定的中点,而是指两端之间随着具体情况不同而变动着位置的那一中点.所以说,"中和"具有时间与空间、质与量完整统一的内涵,指的是世界万物存在的一种理想状态,它涵盖了自然、社会、人生统一体系的最高法则.     

群众·声音

1美丽中国——"美丽中国"之"美",应是全方位的。她要有山川河海的自然之美,要有资源节约的朴素之美,要有人文风化的制度之美,要有科学发展的格局之美。有历史之美,也有现代之美;有进取之美,也有和谐之美。——知名学者蒲红果解读"美丽中国"。     

民进党当局只有承认“九二共识”才有出路

<正>台湾真是个奇妙的地方,只要声称是"爱台湾",为政者经常可以昧于形势提出各种奇谈怪论、奇思怪想而丝毫没有危机感。当全世界都在关注中共十九大,设想如何将自身镶嵌在"一带一路"的宏观布局,抢搭大陆发展列车,台湾当局却可以兀自下车,以"新南向政策"为名行套汇图利之实,自我隔绝于区域整合与世界格局之外;当全球主要媒体都翘首以待美     

“登陆”深耕“美丽事业”——记漳浦彩露华化妆品有限公司副总经理曾文子

正"大陆市场广阔,美妆行业十分适合电商销售,公司产品正由出口转向内销。"来到大陆投资兴业23年,台商曾文子继续深耕她的"美丽事业"。不仅是曾文子,她的丈夫、儿子、儿媳也参与其中。2019年,这个台商家庭获评"全国最美家庭"。如今,曾文子用她的女性之美,带领公司拼搏发展,使工作不断进步创新,公司得到发展壮大。"登陆"创办"美丽工厂"1997年,曾文子与丈夫吴锡祺一起从台湾彰化来到福建漳州创业,现为漳浦彩露华化妆品有限公司副总经理     

会讲故事的关渡湿地

<正>作为台湾十大最美湿地之一,关渡的美不仅在于生机勃勃,还在于生动有趣。它位于淡水河与基隆河交汇处,是候鸟的栖息地,也是台湾北部很多孩子的"百草园"。生动的故事和游戏,让这些动植物不再只是文字和图片,而成为活的生灵,成为孩子们身边的朋友。每年秋冬(10月至次年3月)是关渡的赏鸟季,当候鸟翩翩飞起飞落,从关渡的观鸟小屋中,可看到一