会幸福才能幸福

一个人会幸福,是一种基本的生活能力. 这种能力本身,跟你有多少钱没有多大关系.当然了,有钱,可以让你得到自己想要的.但幸福,不是你要什么有什么就幸福了,幸福如果这么简单的话,它就不会成为人类精神世界里最昂贵的东西. 如果幸福只是一个具体目标的话,即便你得到了,也未必会找到终极意义的幸福.况且,任何获得感背后都容易藏着贪婪.贪婪的人,在拥有的那一刻,会兴奋,但兴奋不是幸福.确切地说,这是一种刺激.     

我所知道的江青提级之事

2010年6月以来。我看到几篇关于江青提级的文章。给江青提级的时候。我正给她当秘书，所以有的事了解一二。我有责任把所知道的事情说清楚。即使是没有完全说清楚。也给党史爱好者提供一些有价值的线索，也算是尽到了一位老同志的责任。     

做“三个代表”的忠实实践者——张德山日记摘录

在新城子区，我也算是一个不大不小的官。如何对待这个“官”字，我觉得“官”不是荣耀，不是享受，更不是权势，而首先是一份责任，是多担责任，多干工作，多做奉献。除此之外，我们当官还有什么意义呢？去沈阳参观廉政展。我认为，在改革开放的年代，我们党员干部必须保持清醒头脑，带头勤政廉政，永远和人民在一起，不变质，不变色。（这样，）党旗才能永远飘扬，高高飘扬。当选为市人大代表，心情无比激动，又无比惭愧。你为党做了多少工作？你为人民办了多少好事？你为政府排了多少忧？你为人民解了多少难？没有党，没有人民，没有同志…     

生活之友

现在,关于健康的标准问题几乎已没有人再认为它仅仅是指没有病伤了。换句话说,就是一个人如果没有疾病和伤痛,那他只能算是一个正常的“健全”人,而不能算是一个真正意义上的“健康”人。目前,即使在一些最基本的理念当中,健康的含义至少都包括了肌体健康和精神健康两方面的因素。 关于肌体健康,通常可用一个“五快”标准来衡量,     

“神舟”征天带动了什么?

俄罗斯科学家、号称火箭之父的齐奥科夫斯基说过:“地球是人类的摇篮,但没有人能永远留在摇篮里。”今天中国人已经走出了自己的摇篮,开始蹒跚学步了。     

中国酒患

中国的酒产量一年到底有多少？中国的“酒消费”一年又有多少？没有人统计过。不过可以想象到 ,这是一个天文数字。大禹治水 ,仪狄造酒献之。大禹喝后说 :天下后世 ,必有饮此而亡国者。因而对仪狄敬而远之。并下令禁酒。酒 ,是礼的使者 ,也是色的仆从。它能壮人心胆、催人振奋 ,使你灵感勃发、笔底流金 ;也能乱人心智、夺人思想 ,使你败家毁誉、亡国灭种。一部青史 ,曾演出过禁酒的多少活剧。不过 ,和战争、卖淫、毒品一样 ,酒始终是人类无法禁绝的东西之一。于是大禹的话在历史上不断应验。多少王朝帝国 ,包括禹的儿子启建立的夏朝 ,最终都…     

同南开中学的师生们谈心

同学们、老师们：屈指算来,我阔别南开中学已51年了,正式回母校看望师生,这还是第一次。我愿借此机会同大家谈谈心。我1942年农历八月出生在天津北郊宜兴埠一个书香门第。我爷爷在村子里办学校,曾祖父是农民。再往以前，我家都是农民。我们家是从什么地方来到天津的，至今也没有人能说清楚。据说是从山西来投奔这里的温氏家族的。因为家里穷、没有地位，温氏家谱始终没有把我们家列入其中。     

给爸爸送行的话——悼念父亲贺敏学

沉痛的哀乐还萦绕在耳边,客厅里你那张微笑望着我的照片披止了黑纱,但我怎么也不能相信,你,我亲爱的爸爸,已永远离开了我们,离开了这个世界。小女儿我还有多少话没有对你讲完呵!爸爸,你一定清楚地记得,在你病重期间,省委省政府的领导同志是多么关心你的病情,为你寻找最好韵医生,寻找一切能治好你的病的药品。陈光毅书记和王兆国省长不知多少次来看望你,省里许多     

中国小吃

没法说清楚中国小吃有多少种小吃流传了多少年只知道,中国小吃没有虚情假意没有山珍海味没有花言巧语没有铺张浪费千百年来,中国小吃用勤劳和汗水制作用智慧和创造烹调锅里熬着浓浓的乡情碗里盛着永久的期盼     

父亲是这世上最孤独的人

父亲今年八十有九，又比去年老了一些。他平常不喜欢来我这里，即使来了，也是当天来当天走。因为他觉得待在我这里很无聊，就像坐牢一样。没有人和他说话聊天，没有地方也没有人可以和他玩。上班的上班，上学的上学……谁有多少闲功夫和老头子们聊呀!     

我对幸福的理解

正有人说幸福就是:"久旱逢甘雨,他乡遇故知"的惊喜,有人说幸福就是"泱泱海阔凭鱼跃,朗朗天高任鸟飞"的那种洒脱,有人说幸福就是:"海内存知己,天涯若比邻"的那种温馨……"一千个人眼中对幸福的定义也有一千种。我的幸福标签有很多,但是最让我觉得幸福的就是家人的团聚和工作的快乐。一句"常回家看看"牵动了多少儿女的心,不论我们身处何方,家都是我们的避风港和心灵归     

中共领导核心确立的非凡历程

<正>恩格斯145年前发出"权威之间":"联合活动就是组织起来,而没有权威能够组织起来吗?"同时恩格斯做出"权威之答":"能最清楚地说明需要权威,而且是需要最专断的权威的,要算是在汪洋大海上航行的船了。那里,在危险关头,要拯救大家的生命,所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。"恩格斯说的这"一个人",就是马克思早些时候说的每个社会时代都要有、没有"社会时代就要把他们创造出来"的"大人物",就是指无产阶级政党的核心。回顾中国共产党确立核心的非     

20世纪60年代个人崇拜的起源

提到20世纪60年代中国的个人崇拜,人们的第一反应就会想到林彪。但是,建国以后的个人崇拜,是不是从林彪开始?可能就没有多少人能说清楚了。研究中国20世纪60年代个人崇拜的起源,既无意为林彪开脱,也不是为了寻找谁是“罪魁祸首”,而是在于反思这种个人崇拜何以会在中国共产党内     

用感恩的网捕捞幸福的鱼

<正>幸福是什么?这个问题不知道有多少人来诠释,每种回答都各不相同,静下心来扪心自问:自己可是幸福的那一个?人生在世,没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有山溪的悠然;没有苍松的挺拔,可以有小草的翠绿;生活中各人有各人的生活方式,你就是     

贵州新语

<正>坚持以农民增收为中心,以结构调整为主线,坚定不移深化农村改革,扩大农业对外开放,加快转变农业发展方式,走出一条具有贵州特色的现代山地高效农业发展新路子,努力实现"坡坡花果山、田田蔬菜园、户户农家乐",让农民群众日子过得更加幸福美满。——省委书记赵克志在安顺市调研时强调有些"5个100工程"要封顶,城市综合体不要搞太多,有条件的地方搞,没有条件的地方就不搞。但农业园区有多少建多少,能搞多少搞多少。不仅是省级要搞,市、县、乡也要根据各自的立地条件、产业基础和     

自知与心态

自知,就是要知道自己的能力有多大,自己能给他人带来多少幸福,自己能在世界上承担多少责任与使命。希腊特尔斐神庙门楣上的那句话"认识你自己",2400多年前的苏格拉底时期就悬挂在那里了,可是,人类至今对自己又知道多少呢?《中庸》中有一句话:"万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也!"意思是说:万物一起生长而互不妨害,道路同时并行而互不冲突。小的德行如河水一样长流     

大环境小环境

<正>这一届政府卖了土地,有人升了官,下一届政府同样继续卖土地,最后整个政绩工程短期叠加,就是城市摊大饼式的扩张。——国家发改委官员李铁说,这像击鼓传花,倒霉者总在最后。两桶油恨冤,工资低,贡献大。这样吧,你们别干了,让民企做,应缴税款增一倍,油品标准跟欧洲看齐,看有没有人乐意干!——中国人民大学张鸣教授算是把两桶油逼到墙角了。     

辛勤耕耘汗洒校园——记一二八团小学优秀教师李志

在小学这块沃土上,她辛勤耕耘了二十多个寒暑。虽然没有震撼人心的辉煌业绩,没有伟大的创举,但她却用心血塑造了一批又一批幼小的心灵。她就是农七师一二八团小学优秀教师、模范班主任李志老师。 提起李志的名字,学生和家长总是赞不绝口。没有人能算出她给孩子们的爱到底有多少?她每天早上班,晚下班,慈母般地     

为什么腐败依然不能遏制?

《望》刊登郑挚的文章说，我们处理了那么多的大案要案，包括一些大官要员，为什么腐败现象依然不能得到遏制 ?文章认为是一些地方和部门对公职人员教育不严、管理不严、监督不严造成的恶果。 　　文章说，看起来，他们也在抓教育，举办了多少讲座，组织了多少学习班，发放了多少学习材料，有多少人发了言，写出了多少学习心得，总结汇报头头是道，但是，这种教育如果不联系思想，不联系实际，没有认真的而不是敷衍了事的批评与自我批评，不真正解决问题，便成了形式主义的走过场。 　　看起来，他们也在抓管理，各种规章制度无不齐备。但…     

为官应以“五耻”为镜

某日闲聊，有人说：“如今，为官不贪不占不干，也算是好官了”。笔者不敢苟同。也不赞成这种观点。因为为官标准太低了，“官念”太落后了，应予纠正。为官不贪不占是党和人民的起码要求和为官的基本标准，不贪不占顶多算是个清官，不能算是一个好官。