黑龙江流域民族的生产文化

黑龙江少数民族长期以来过着渔猎生活、游牧生活和农耕生活，这种生活构成了他们民族的文化，创造出了他们种种鲜明的生产文化。     

三位老人的退休生活

他们曾日理万机，他们曾是全中国最忙的人。他们退休后的生活又是怎样的呢？一起来看看三位前国家领导人退休后的生活。     

关注辽宁“一号工程”：播洒阳光的“阳光”人-沈阳市沈河区阳光社区低保工作者的故事

没有人会喜欢贫困，但是，由于各种不可抗拒的因素，不是每一个家庭都能摆脱它。贫困使他们的家庭布满阴霾，甚至使他们失去生活的希望。如今。城镇居民最低生活保障这项政策的出台，恩泽了社区最贫困的人家，使他们心中开始有了阳光。     

汶川地震灾民的“重归”生活

他们的生活，原本像一列火车，有节奏地行驶在各自的轨道上。但三年前的那场地震，倾覆了所有祥和的状态，山河撕裂，家园破碎，那列叫生活的列车也严重脱轨，他们的工作和生活都陷入了非正常状态。     

《红墙见证——家事国事天下事》

他们是距离共和国伟人最近的人，他们眼中的伟人不仅是共和国的元勋、近代舞台上的中流砥柱，也是和蔼的导师，亲切的家长。青年作家余玮和吴志菲对这些曾经生活在中南海的人物进行采访，引起他们对伟人生活点点滴滴的追思。     

灵武市——“七严禁”铁律严格规范干部行为

一是温情关爱，增进交流。统一安排大学生村官在乡镇食宿，与乡镇机关干部享受同等待遇。发放体检卡，每年对他们进行一次免费体检。定期召开“谈心会”，由县委领导、乡镇领导、村支书和大学生村官面对面谈心交朋友，通过座谈，了解掌握他们的学习、生活、工作情况，帮助他们解决生活工作当中遇到的困难，向他们传授农村工作经验，鼓励他们先做农民，再做“村官”。     

民主没有标准答案——西方对民主的反思之四

什么叫民主？世界上是否存在一种尽善尽关的民主？在西方资本主义国家的黄金时代，他们在本土实行的民主制度，曾被奉为圭臬，被说成是人类的楷模。然而，这些自认生活在“山巅光辉之城”里的高贵公民，羞谈被他们统治的殖民地人民的生活真相，也不肯说说与他们住在一起的印第安人和黑人的生活真相。     

怎样安排长期病休的党员参加组织生活？

我单位有一位党员因公负伤后一直病休，很难参加正常的党组织生活。请问，对长期病休的党员该如何安排他们的组织生活？——读者小于 对于因病长期休养的党员，党组织要从政治上、思想上、生活上关心他们，对于他们的组织生活，应视具体情况，采取不同的方式。（1）对于那些身体状况较差、参加党的组织生活有困难的党员，党组织不要勉强要求他们参加组织生活，可指定专人负责与他们联系，向他们传达党内文件精神和党内重要活动的情况，听取他们的意见和要求。     

身心融入群众 普通铸就崇高——从周启光、郑子全身上看到的

有一种共产党人，他们生活、工作在老百姓身边，干着最普通的事。他们没有孔繁森、牛玉儒和任长霞那样出名，他们的事迹也没有那么可歌可泣。     

关心群众生活 体察群众疾苦

关心群众生活　体察群众疾苦各级党委和政府要关心群众的生活，体察群众的疾苦。特别是对我国经济和老企业发展做出过贡献的老职工，不能单纯地把他们当成包袱卸掉，要切实帮助他们安排好生活。国家只有在稳定的环境中才能深化改革，发展经济。现在经济发展了，但不能忘记...     

怜我·宽我·悟我——冯、晏、欧三家词对优患的不同超越方式

冯延巳、晏殊、欧阳修同是生活在五代及北宋前期的词人，他们所生活的年代相去不远。更为巧合的是他们都担当过同一职务——宰相。他们也有着同样爱好一以词寄兴。身为宰相的他们，身兼要职，承受着比常人更多的责任。必然生出许多忧愁。细观三家词作，虽同为愁语．但对愁的理解和解决方式却截然不同：     

作家的天职

《天行者》描述了一群处在社会最底端的乡村知识分子，写他们的人生状态，写他们的生活操守。     

述：他们的信仰故事

一个人存心灵层面有所执着，背后必定有他的故事。他们穿越过人生的风暴，行在心灵平静的沙滩上。这样的人是普通人，也不是普通人。他们和我们生活在一起．又超越着生活的平凡。     

蔡红霞：用真情抚慰受伤的心灵

“精神病人是弱势群体，我们一定要记住，他们是病人，要多给他们包容和尊重，多给他们表扬和鼓励，更好地帮助他们树立治病和生活的信心；只有心里有病人，才能把他们当亲人，亲人患病无意识动手打了你，我相信你一定会谅解他的。”     

新春寄语：为弱势群体撑起法律“保护伞”

我叫马芳菲，是天津市法律援助中心的一名律师。作为法律援助律师来说，每一起案件都十分重要，都应认真地办理。因为一桩小小的案件．对当事人来说，可能就是他们生活中的大事情。一次普通的法律援助行动，也许就能帮助他们渡过生活的难关。     

《红星照耀的家庭——共和国开创者家事回忆》

老一辈的中共高层政要、共和国的开创者和领导人，他们五六十年代的家庭生活是什么样的？他们又是怎样面对和教育子女的？这在大众心中是个神秘而好奇的话题。有的人可能会想象，执掌政权的中共老一辈过的是何种的名门贵族生活，他们的子女又是怎样的“高门子弟”。其实，真实的情况和这些想象不同。     

花儿为什么这样红

他们．对他们所在的世界满怀希望却又随遇而安。他们品尝生活、爱情如同品尝湟水、黄河。甘甜着、滋润着。也苦涩着、无奈着。他们随性，他们就“在那坦”，他们不善言辞。“在那里”，花儿是他们处理公共关系、外交沟通、抒发情感的重要工具手段。     

积极发挥外资企业党建协会作用

吃自己种的菜，回家不开手机，每周有个“无电、无电视日”…… 据德国未来问题基金会最近的调查，随着金融危机的蔓延，越来越多的德国人爱上了“原始生活”。他们开始摒弃消费社会与享乐社会模式，渴望过一种简单朴实又惬意愉快的生活。他们希望“生活得好，但并不需要拥有很多东西”。     

青少年网络成瘾问题的家庭干预研究

一、前言 随着信息技术的不断发展，互联网正渗透到现代生活的方方面面。互联网可以说是一把“双刃剑”。对于青少年而言，网络一方面为他们带来了开阔的视野、丰富的咨询、便捷的沟通和愉快的体验；另一方面，也让他们因此而产生了不同程度的迷恋、依赖，乃至影响到他们的学习、生活和人际交往等正常社会功能的实现，甚至最终演变为“网络成瘾”。     

角色转换：毕业生走向社会应注重的环节

从学校走向社会，是大学毕业生人生的一个特殊过程。因为他们过去习惯了的学校生活，与初始涉足的社会生活相比，有着太多的差异。如果他们主动地适应．就能够和谐于社会生活，较快地找到与社会的最佳契合点和合适的人生位置，获得成功。而要做到这一点，其中最重要的就是要调整好自身的心理状态，尽快地完成好自己的角色转换。