社会主义初级阶段宗教与社会主义社会相协调一例——太原市圪(土尞)沟村天主教状况调查

今年十月,我们同太原市委、北郊区委统战部的同志对圪(土尞)沟村天主教状况进行了调查。一、基本情况圪(土尞)沟村在太原市北郊区东社乡西山脚下,是全区天主教徒最多的聚居村,信教户占总户数99%,全村2390人,十八岁以上信教群众1553人。该村是乡,区和市的宗教工作重点村之一。从一九八六年至今,连续四年被区政府命名为文明村。     

坚持科学的世界观 坚定共产主义信仰——保持共产党员先进性教育系列党课之二

话题背景:甘肃省天水市张家川县是全国回族比例最高的民族自治县。去年在党员中进行的调查显示,61.8%的回族党员认为信仰宗教与政治信仰不矛盾,25.9%的认为党员除政治信仰外还可以有其他信仰。其中还有一些党员信教。当前在一些地方尤其是少数民族和信教群众聚居区,党员信教问题也比较突出。如何看待这些问题?共产党员究竟能不能信教?共产党员为什么不能信教?如何看待和处理党员信教的问题?云南省委党校欧黎明教授是这样分析的:中央《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》曾明确指出:“一个共产党员,不同于一般公民,而是马克…     

怎样妥善处理党员信仰宗教问题？

我是一名边远地区的农村党支部书记，在我们村里信教的人较多，甚至有的党员也信教。我知道群众有信仰的自由，而对党员信教该如何处理？     

心系父老乡亲

对大石桥市水源镇的同志村,过去我再熟悉不过了。 1989年,我曾和领导在这里蹲点扶贫。到村后,我们和村干部座谈时,他们说:“穷死了,整个集体家底都够不上几吊钱。” 翻开帐本,一个惊人的数字呈现在眼前:集体负外债44万元。村里每年从群众那收上的一点儿积累尚收不抵支,哪有能力承受这么大的债务?同志村还能翻身吗?愁煞人也！ 1994年秋高气爽时节,我又一次来到同志村。不料,同志村的变化令我惊诧得目瞪口呆。     

重在本人的政治表现

我是一名朝鲜族女青年,家住偏远的农村,高中毕业后务农。我们这里文化相对落后,村里一些上了岁数的人,尤其是一些妇女,信教的比较多。奶奶也信教,她还让我也信,多次劝我参加教会活动。我不仅拒绝了,而且在奶奶高兴时多次劝说奶奶及周围的人不要信教。我从     

支部园地

「党建问答」省委组织部组织处回答:共产党员是唯物主义者和无神论者。因此,信仰宗教的人和有浓厚宗教感情的人不能入党。在信教比较普遍的少数民族聚居地区,发展党员时要注意区分政策界限。要把在思有宗教信仰的人可否入党?     

疏通“出口”的有效途径

近年来，海林市一些乡镇宗教活动频繁，尤其是少数民族乡镇尤为严重。截至目前，全市有43个村成立了宗教组织(其中26个村建起了教堂)，占行政村总数的24％，信教人数达4560人。由于党的活动较少，信仰宗教人数不断增多和宗教活动日益频繁，造成当地入党积极分子数量明显减少，平均每村的入党积极分子不足5人；党员平均年龄老化，高达47岁；     

咨询台

村内没有党支部,应该向哪里提出入党申请?太谷县明星镇陈家村陈满铁问:我们村4年没有党支部。我已经3次把入党申请书交到镇党委,可至今未能入党。请问我应该向哪里申请入党?本刊编辑部答:一个村,党员人数超过3人,没有建立党支部,应该说是一种不正常的现象。一个村,即使党员人数不够3人,也应该与其他村建立联合党支部。4年没有党支部,说明党的组织工作已很差。一方面你可以向有关部门进行反映,促使有关部门尽快建立党组织,这样你就可以在村内申请入党;另一方面,在村内未建立党组织的情况下,你也可以向镇党委申请入党。你向镇党委3次提出申请,…     

为村里谋事干事,没有排名之分

正2018年6月4日星期一晴转眼间,在鸥浦村开展驻村扶贫工作整整一年了。2017年6月4日,我们工作队一行四人来到鸥浦村时,我满脑子都是问号:扶贫工作怎么干?村干部会不会支持?老百姓会不会认同……到村里第一天,在村部会议室,村支书和我们说的第一句话就是:"第一书记来了,我排第二了。"     

支部园地

正支书自述让群众变"看"为"干"2017年8月,我到长顺县长寨街道板沟村担任驻村第一书记。板沟村的基础设施和人均收入离出列要求还有差距,怎样在-几个月时间里让板沟成功出列呢?这成为我日思夜想的问题。初到板沟村,我就对村子进行了走访调研。板沟组有66户267人,     

咨询台

违反计划生育的人可否申请入党?屯留县上村镇南岗村党支部问:我们村有一位村民,生育第二胎已三年。按政策已进行了     

白水·茶·冰糖——村级学教小镜头

我是凤城市赛马镇岔沟村的党支部书记。要唠起学习“三个代表”的事,我真有说不完的心里话。我们岔沟村共有965口人,4个村民组,前年大伙人均收入3000元。以前,我总认为这个收入在全镇比上不足比下有余,争不上龙头,当不了龙尾。是村级学教活动使我提高了认识。 要说通过学教活动到底长了啥见识?这还得从当初我     

我为啥要卖掉中巴车

自从我卖了经营的两辆中巴客运车,当上了五福桥村党支部书记,一些人很不理解地说:"王泽硬是脑壳里有包,放着赚钱的生意不做,要当一个穷村的‘官'."就连父亲也一次次劝我:"你都快40岁的人了,当村干部图个啥?趁现在你经营客车信誉好,多挣几年钱,把娃儿供养成人,这才是大事哟!"     

信教村走上致富路

新疆哈巴河县加依勒玛乡阔克沙孜村有76户人家,回族占94.3％,建有两座寺院,80％以上的群众信教,青壮年文盲占70％,学龄儿童辍学率占33％以上。全村有2名党员,没有建立党支部。村里男女老少都信教,是远近闻名的穷村、乱村。 近两年,哈巴河县委按照中央精神,采取措施整顿农牧区基层组织,     

关于大学生和农村的几条新闻

看到了几条和大学生就业以及农村有关的新闻,很发人深思。安徽南陵县有一个名叫白果的小村庄,只有16户人家,不足百人,却出了21位大学生,其中6人成了博士,3人成了硕士,被誉为红土地上的“博士村”。报道中说,这个村尊师重教的风气甚为浓厚,“再困难的家庭都拼命供子女上学读书”。这当然是非常值得敬重的,对于那些通过考取大学而改变了命运的年轻人来说,这也是值得欣慰的。我担心的问题是:他们节衣缩食培养出来的大学生恐怕主要还是会留在城市服务吧?农村本来就缺少人才,但稀缺的人才却被城市像抽水机一样抽走了,白果村的未来交给谁呢?接下来…     

让青春在脱贫攻坚中闪光

正2017年4月,六盘水市扶贫开发局选派我到六盘水市六枝特区牛场乡牛场村驻村扶贫。如何让牛场村摆脱贫困,是我驻村工作中思考得最多的问题。为了摸清牛场村的基本情况,找准工作的着力点和突破口,我走街串户了解村情,深入田间地头倾听群众意见,努力帮助群众解决生产生活中的各种难题。驻村期间,我走访了牛场村13个村民组共计2900余人,总结了牛场村发展中存在的困难:思想意识落后、缺乏专业技能、发展启动资金欠     

坚信组织 不改初衷

我是一名农村青年,成为一名共产 党员是我多年来的崇高愿望。几年来,我 先后向村党支部递交了十几份入党申请 书和多份思想汇报,但至今组织上也没 有找过我一次。最近,听说我们村党支部 书记在一次喝酒的场合时说:"让他入 党,日后顶了我的位置怎么办!"我听后 感到很迷惘,很苦恼。编辑同志,你说我 该怎么办呢? 李纯     

山村春早

走进房山县岗上村的时候,静悄悄的,一个人也没有,村边的地里,也没有诱人的粪堆,只有老饲养员“闲不住”——武永泉老汉,拿着扫帚在打扫院子。我奇怪地走到了这位老汉面前问:“怎么看不见你们村干活的人,也看不到你们村     

浙江宗教状况及其对社会发展的影响

一浙江宗教历史悠久 ,教徒人数众多 ,宗教活动比较活跃。据不完全统计、我省信教群众人数约１５０万 ,其中基督教信徒１２０多万 ,天主教信徒１５万左右 ,伊斯兰教信徒９０００人左右 ,佛教僧尼约５５００人 ,道士、道姑约３５００人 ,佛教、道教信徒人数无法统计。近年来 ,我省宗教状况发生了一些变化 ,呈现出以下几个特点 :１、信教群众人数从快速增长趋向平稳发展自解放初至今 ,我省信教群众人数呈马鞍型发展曲线。以基督教发展为例 ,解放初期 ,我省有基督教徒２７万多 ,占全国总数的１／１０强 ,后经历次政治运动 ,信徒人数有所下降 ,特…     

做百姓拥护的爱民书记

12年前,有人曾给我们剑阁县武五村编了一句话:"武五村里缺水喝,人穷粮少光棍多."1989年,我当选为村党支部书记,当时,村里各项经济指标都在全镇排倒数第一,人均纯收入只有400元,干部是"一人一把号,各吹各的调".我上任那天只说了一句话:"我一定要给大家干出个名堂来."