党内民主与社会主义政治文明

发展社会主义民主政治 ,建设社会主义政治文明是全面建设小康社会的重要目标。马克思主义经典作家一直把党内民主作为建设社会主义民主政治和政治文明的重要内容。历史经验证明 ,建设社会主义政治文明的关键是发展党内民主 ,党内民主也是社会主义政治文明建设的前提条件和切入点。     

社会主义政治文明建设与财产权利的保护

财产权利是实现民主的必要条件,政治文明来源于对财产权利的保护。社会主义政治制度的确立、改革和完善使人们的财产权利得到了普遍的保护。通过社会主义政治体制的改革和完善,将公民合法的私有财产保护写入宪法,立法通过《物权法》,不断加强政治文明的建设,使新的政治制度安排能够体现对人们财产权利的保护,这将对中国的政治文明建设产生重大推动作用。     

邓小平社会主义民主政治论纲

社会主义民主政治理论是邓小平理论的重要组成部分。邓小平在探索和研究我国社会主义民主政治建设的规律及经验教训的基础上,科学回答了"什么是社会主义民主政治,怎样建设社会主义民主政治"等基本问题。邓小平民主政治思想对我国社会主义民主政治实践的发展具有重要的推动作用,对社会主义政治文明建设具有重大的指导意义。     

科学发展观视野下的社会主义新农村建设系统创新研究

社会主义新农村建设乃是依据农村社会大系统发展的规律,通过创新农村社会各子系统以及农村系统与城市系统的关系,实现农村的物质文明、精神文明、政治文明和生态文明,将整体上相对落后的中国农村社会建设成生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的社会主义新农村。但是由于诸多历史和现实的原因,我们建设社会主义新农村还存在不少制约因素和突出问题,还需要我们深入调查和研究,通过系统的创新促进社会主义新农村的建设。     

加强执政能力建设的关键:全面推进社会主义民主 --基于政治文明的角度

政治文明是一种有序的人类合作机制,真正的民主是现代政治文明所独有的内容,是现代政治文明的核心.我们应以民主来实现人类合作,全面推进社会主义民主的制度化、规范化和程序化,化解各种利益冲突所带来的风险,切实加强党的执政能力建设.     

革新以来越南共产党对社会主义建设的理论探索

革新以来,越南共产党将马克思主义基本原理与越南国情相结合,不断对越南社会主义建设进行理论探索,逐步深化对越南社会主义过渡时期发展阶段理论的认识,不断推动越南社会主义民主建设理论的发展,逐渐完善越南共产党党的建设理论等重大问题.这些探索对越南共产党带领越南人民进行社会主义革新起到了重要的指导作用,但也存在一定的问题与不足.     

"社会主义政治文明与我国政治体制改革"学术研讨会综述

20 0 3年 10月 2 2日至 2 4日 ,山东大学当代社会主义研究所以“社会主义政治文明与我国政治体制改革”为题在青岛召开了学术年会。来自中共中央党校、北京大学、国家行政学院、华中师范大学、华东师范大学、中山大学、上海社会科学院、山东大学、山东省社科联、山东省委党校、青岛市委党校等单位的近 50位代表参加了会议。在为期三天的会议中 ,与会代表围绕社会主义政治文明建设、我国政治体制改革和党内民主建设等问题进行了学术交流与研讨。现将此次研讨会探讨的主要问题及观点作一介绍。一、政治文明与社会主义社会主义政治文明问题是本…     

论我国前20年社会主义建设的教训

我国前20年社会主义建设有成就也有挫折。总结这一时期的严重教训,可以归纳如下(1)在社会主义发展阶段的定位上,忽视了过渡,急于实现社会主义的阶段性和长期性;(2)在社会主义时期的矛盾判断上,突出阶级斗争,突出继续革命,抛弃经济建设为中心,错误地把阶级斗争扩大化;(3)在社会主义事业的建设方法上,毛泽东等领袖人物在总体上是强调群众运动,强调主观能动性,忽视经济和社会发展的自身规律,错误地把群众运动当作解决一切问题的主要方法;(4)在对待领袖权威的问题上,必须具有正确的唯物史观,既要维护领袖权威,又要反对个人崇拜,走民主与法治之路。     

老挝社会主义法治建设探析

本文对老挝社会主义法治建设的萌芽、起步和发展的历史轨迹进行了探析,老挝人民革命党历来重视法治建设,逐步形成了老挝特色社会主义法治理念,探索出了符合老挝国情的法治建设道路,为保证人民当家作主、实现国家长治久安提供了重要保障.回顾老挝法治建设历程,了解老挝法治建设的基本理念和主要内容,把握老挝法治建设的未来走向,对于深入研究老挝新时期社会主义革新发展、加强中老命运共同体建设,具有一定的现实意义.     

热话题与冷思考(二十五)--社会主义政治文明访谈录

[编者按]发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是我们党始终不渝的奋斗目标.在十六大报告中,江泽民全面阐述了社会主义政治文明的内容、地位及建设重点,并把它与物质文明和精神文明并列起来,作为全面建设小康社会的目标之一.这是我们党在社会主义理论上的新贡献,也是十六大报告的一个理论创新.深入领会和理解政治文明的内涵、特征、意义及其与物质文明、精神文明、民主政治、体制改革、社会主义现代化等方面的关系,无疑具有重大的理论和实践意义.为此,本刊记者特地就社会主义政治文明这个问题采访了中共中央党校政法部主任、博士生导师李良栋教授.     

新时代中国特色社会主义与世界社会主义的振兴

从世界社会主义百年来革命、建设和改革三大历史过程,思考和把握新时代中国特色社会主义与世界社会主义及其发展阶段的关系,具有重要的现实意义和深远的历史意义。十月社会主义革命开启了世界社会主义如火如荼革命阶段。二战结束后,世界社会主义阵营建立,社会主义建设步入曲折发展阶段。二十世纪八九十年代,从各社会主义国家在改革中陷入低潮到中国特色社会主义理论形成,中国取得了世界社会主义发展史上前所未有的改革开放的伟大胜利,成功开辟了新的社会主义现代化道路。新时代中国特色社会主义为世界社会主义注入新的活力,让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机。新时代中国特色社会主义推动世界社会主义进入振兴阶段。     

新时期社会主义精神文明建设的对策研究

社会主义精神文明是中国特色社会主义的重要特征，是社会主义现代化建设不可分割的有机组成部分，探讨了新时期社会主义精神文明建设的必要性和对策。     

中国特色社会主义也是人民社会主义

邓小平同志创立的中国特色社会主义理论,是指导我国现代化建设和改革开放的强大思想武器。我们要深刻理解其中的内涵。中国特色社会主义也是人民社会主义,它是给人民带来福祉的社会主义,是老百姓所喜欢的社会主义。     

试论社会主义国家执政党的道德建设

在社会主义条件下 ,作为长期执政的执政党 ,必须重视执政道德建设 ,认真探讨执政道德建设的必要性、内容、途径等 ,并以此指导执政道德建设的实践。这是执政党建设不可缺少的内容之一     

关于社会主义价值认识的历史溯源与现实思考

科学社会主义观将社会主义的根本价值界定为人的全面而自由的发展,并强调只有在社会全面发展的前提下,人的全面而自由的发展才具备现实的可能性。然而,苏联模式的社会主义长期背离社会主义的基本价值要求,既没有自觉地对社会加以全面的建设,更没有重视人的全面发展,最终为历史所淘汰。中国特色社会主义随着实践的发展不断反思并更新着关于"什么是社会主义"的认识,它不断推动和逐步实现着向科学社会主义关于社会主义基本价值理念的辩证复归,并通过实行符合中国实际的社会主义制度设计,取得了社会主义建设的重大成就。     

试析社会主义荣辱观的科学思想内涵

胡锦涛精辟概括的以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观，是对传统荣辱观的继承和发展，是对社会主义思想道德建设和精神文明建设成果的深刻总结，明确了社会主义道德建设的重大是非问题，具有丰富的思想内涵和很强的时代气息。要将牢固树立社会主义荣辱观落到实处，首先必须要准确把握社会主义荣辱观的深刻思想内涵。     

关于坚持和完善职代会制度的几点思考

坚持和完善职代会制度的重要意义在我国改革和建设的伟大事业中,社会主义政治文明建设始终是社会主义现代化建设的重要目标和任务之一,早在1978年12月,邓小平在党的十一届三中全会召开前夕的中央工作会议上,就着重提出和阐述了解放思想、实事求是,创造文明、健康的政治生活的问题。1979年3     

新时代中国特色社会主义与21世纪世界社会主义发展

中国特色社会主义进入新时代对于21世纪世界社会主义发展具有重大意义。回顾历史,中国特色社会主义进入新时代,实现了世界社会主义运动从低潮向初步复苏的历史转变,使科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力。审视现实,新时代中国特色社会主义正在生成世界社会主义新方案,形成世界社会主义新思想,提出世界社会主义运动新战略,引领世界社会主义进入新阶段。展望未来,新时代中国特色社会主义将在实现社会主义现代化强国目标、拓展发展中国家的现代化道路、为解决人类问题贡献社会主义智识中,持续彰显马克思主义的真理魅力与社会主义的巨大优越性,坚定社会主义理想信念,拓展社会主义生存空间,推进社会主义全球化发展,推动世界社会主义走向复兴。     

社会主义核心价值观与中国特色社会主义制度价值认同的内在逻辑

社会主义核心价值观与中国特色社会主义制度价值认同具有内在逻辑,两者在价值层面表现为全国各民族人民的共同理想、文化认同和价值追求,在制度层面表现为中国特色社会主义经济、政治、文化和社会发展的内在规定、具体要求和目标取向。推进我国社会主义现代化建设进程,实现中华民族伟大复兴,需要发挥两者的相互促进效应,在培育和践行社会主义核心价值观的过程中提升中国特色社会主义制度的价值认同,在完善中国特色社会主义制度的过程中坚持社会主义核心价值观。     

中国特色社会主义文化建设的方法论分析

中国特色社会主义文化建设要遵循一系列方法论原则。主要包括:统揽全局、务实开拓的发展原则,和而不同、尊重差异的包容原则,分类指导、循序渐进的实践原则,入乎其中、出乎其外的思维原则,为我所用、体现特色的交流原则。这些原则是唯物辩证法在中国特色社会主义文化建设中的细化和展开。