对思想政治教育主客体的再探讨

通过对主体、客体与主观、客观的概念辨析,以思想政治教育活动过程的不同阶段为切入点,从各个具体的对象性关系中考察思想政治教育的主客体,认为在活动准备阶段与反馈评价阶段,教育者为主体,受教育者、教育资料与教育者自身为客体。在活动开展阶段的外在过程中教育者为主体,受教育者为客体;内在过程中,受教育者为主体,教育内容和受教育者自身为客体。     

谈法院独立审判

独立是指某种主体摆脱其他主体的束缚,自由地按照自己的意愿和意志从事某种活动、实行某种行为的状态。相对性和自主性是理解独立含义的关键,换言之,相对性和自主性是独立的两大特性。首先,独立是相对的。一方面,任何社会主体的活动都是社会活动,都必然与其他主体形成这样或那样的联系,不与其他主体的社会活动相关的绝对独立状态在现实中是不存在的,因而独立是相对于其他主体而言的独立。另一方面,独立又是有限度的。独立状态只有在一定条件下,一定范围内、一定限度下存在,如果独立超出了它所赖以存在的条件和范围,突破了它存在的关节点,独立便不复存在。所以我们说,独立是相对的。     

试谈写作的主体

写作的主体行为具有很强的自主性 ;具有鲜明的社会性 ;具有独特的创造性。写作主体不能离开写作客体而单独存在 ,写作主体与客体之间存在着内在的联系 ;写作主体对客体的表现不是简单的复制 ;写作主体对生活的反映随时代的发展而变化。写作主体与客体之间存在着互动的关系     

论思想政治教育主体的客体性

思想政治教育主体在思想政治教育中受约地发挥着主导作用,是客体性主体,其客体性主要表现在主体使命为社会力量所支配、主体工作出发点受客体和环境制约、主体活动被客体所审视、主体作用被自我检查和反省.     

中职学校如何开展主体性教学

一、开展主体教学是现代素质教育发展大趋势“主体”是对于“客体”而言的，“主体”是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的人，主体具有自然性、意识性（主观能动性）、社会性和实践性，而“客体”是进入人的实践活动领域并与主体相联系的有意识的特殊客体。因此，当我们把学生当作被认识被教育对象时，千万不要忘记了我们面对的不是消极被动的纯客体，而是同样也属于主体的特殊客体。既然学生也是主体，那么，学生就不仅仅是一个单纯的信息“接收器”，同时也是一个信息“发射器”，学生获得信息（知识）是通过交互式实现的。在我…     

藏传佛教认识论视域下主客体的把握

主体与客体之间的关系始终是认识论领域中不可回避的话题,藏传佛教亦是如此。在其丰富的认识论领域内,分别对认识的主体和客体有着具体的介绍和阐述,就两者的关系而论,他们认为认识的客体不仅仅只是外器世界,还包括认识主体人的意识性东西。就认识主体与客体的关系而言,两者是统一而不可分割的。     

略论人的需要与实践的关系

需要作为一般的范畴,表明了有机物、人和整个社会的一种摄取状态.这种状态是它们生存和发展的客观依据.而人的需要是指人区别于其它生物,使人成为人、构成人的本质、表现人的本性的规定性,表现为人或主体对价值对象或客体的摄取状态.人的需要反映着主客体之间的矛盾统一关系,是客体能够产生而主体所缺少的东西,因而,人的需要产生于主体自身的结构、特性和主体同周围事物不可分割的联系.实践是人能动改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动.它既是主体的能动活动过程,又是联系主体与客体的现实中介.主体自身的结构和特性、主体能动的实践活动以及反映主客体之间矛盾统一关系的人的需要,都是历     

试论马克思主义的历史主客体思想

人是社会历史的主体。构成人的历史活动对象的事物以及人自身是历史的客体。历史主体和历史客体是在社会实践的基础上以主体为核心而建立的自觉的对立统一关系。     

从统一战线的主、客体关系看知识分子问题

一、从统一战线内外的主体与客体关系看知识分子问题。 统一战线中的各群体和个体都是主体,同时一主体又将他主体作为客体,因此主客体关系并存,客观的社会历史进程要求人们不断地实现自身的主体性,统一战线作为总主体,强化了人们的主体性。但人们的主体性总有强弱之别,主体性强的群体,往往表现为在统一战     

浅议我国民族法津关系的要素

民族法律关系的主体、客体、内容,这是民族法律关系中三个相互关联不可缺少的方面.缺少一个或变更其中任何一个,就不再在是原来意义上的民族法律关系了.民族法律关系的三要素之间,主体是客体的占有者、支配者和行为的实施者,又是民族权利和民族义务的承担者和体现者.因此,没有主体,也就没有客体和内容(即权利义务);没有客体,权利、义务就失去了目标;有了主体、客体、不通过权利、义务进行联接,也不构成民族法律关系,因此,民族法律关系的主体、客体和内容是任何民族法律关系都必备的要素.一 民族法律关系主体民族法律关系主体是指参加民族法律关系享受民族权利、承担民族义务的人.民族法律关系作为人与人之间的社会关系总是要有双方主体参加,只有一方也就构不成关系.民族法律关系是民族权利和民族义务关系,而民族权利和民族义务又是相对应的,各为一方主体承应.享受民族权利的一方主体,即为权利主体,承担义务的一方,即为义务主体.在民族法律关系中权利主体是特定的,而义务主体却是不特定的.根据法律规定,民族法律关系的权利主体只能由下面的几种人承担:一是民族自治地方.根据《宪法》规定,所谓民族自治地方,是指各少数民族自治的自治区、自治州、自治县.这是我党把马列主义民族理论同中国的实际情况相     

从WTO看国际法律关系

WTO是一种公法性的国际法 ,国际法律关系的建立及其内容实现的前提和基础是国际法主体的意志 ,WTO法扩展了国际法律关系的主体 ,WTO法律关系的客体和内容也具有特殊性。     

皮亚杰的客体思想及其意义

皮亚杰有关客体的思想,一直是我国理论界争论的问题.为了说明问题,避免混乱,我们有必要全面地了解皮亚杰有关客体的思想,揭示其意义,从而促进马克思主义认识论的深入发展.任何一种认识论都必须回答和说明认识对象问题,发生认识论也不例外.皮亚杰认为,尽管各种认识论的看法不尽相同,如经验论认为主体是受教于在他之外的客体,唯理论认为主体把内部生成的结构强加于客体,但大家都承认“存在着对主体而言是作为客体而存在的客     

政治权力制约监督的理论基础与运作机制

一、政治权力制约监督的理论基础马克思主义认为,政治权力归根结底来源于人们在社会经济关系中的地位,经济上占统治地位的阶级必然成为政治权力的主体。所谓政治权力,就是某一政治主体依靠一定的政治强制力,为实现某种利益或原则而在实际政治过程中体现出的对一定政治客体的制约能力。政治权力具有明显的特性。江美塘从宏观和微观两个层面考察政治权力的特征,认为宏观意义上的政治权力的特征包括:强制性、阶级性、组织性、自主性、历史性等。微观层面的政治权力具有如下特征:相对性,只有权力主体和客体存在基本的利益关系时权力才存在;互动…     

在结构游戏中培养幼儿主体性的有效策略

主体性是人作为主体在与客体相互作用的对象活动中表现和发展出来的功能特性,它直观地表现为人的主动性、独立性和创造性。主体性是人的发展的核心和基本要求,教育的根本目标在于发展和培养人的主体性。发展幼儿的主体性是多途径的,而开展结构游戏是发展幼儿主体性的一个重要而有效的途径。一、游戏主题的生成性游戏主题,是指幼儿在游戏中所反映的周围生活的范围,如“公园”、“立交桥”、“高速公路”、“小学”等等,它往往决定整个结构游戏的框架。游戏主体的确定,首先影响着幼儿参与活动的积极主动性。为此,教师要善于捕捉幼儿的兴趣,促…     

对主体性问题的实践观照

近年来,不少学者从实践的视角观照和透视哲学主体的含义、实质及相关问题,现将主要观点综述如下: 第一种观点认为,把握主体性必须注意两个基本点:其一,主体、客体都是在人的实践活动的基础上形成的,主体性与客体性也是在人的实践活动中显示出来     

关于政党与政权的关系的若干问题

政党与政权的关系不仅仅是主体与客体的关系,而且还是主体与另一主体或客体与另一客体等等转化性、过程性的相互关系。亦即政权本身的存在包括权力机制、权人、权威、权治、权利、权效等等,它表现为客体也表现为主体。对于自觉性、自由度、主动性较弱或很弱从而主体性较弱的或很弱的     

我国单一背信罪的立法完善构想

建议在我国刑法中增设单一背信罪,并就罪刑条款、构成要件进行设计。在法定刑中建议不宜设置死刑,以自由刑为主,财产刑并用。在犯罪构成要件中建议,单一背信罪侵犯的客体是复杂客体;其客观方面表现为:行为发生在为他人代理事务或履行职务的过程当中,行为人为自己或第三人牟取利益而故意实施了背信行为,其行为给委托人造成损害;犯罪主体是特殊主体,是为他人处理事务的人,即受托人;主观方面只能是直接故意,过失不构成本罪。     

艺术真实性之我见

艺术的生命在于真实,这是早已被古今中外许多著名文学艺术家和许多优秀作品所证实了的一个科学命题。真实是文学艺术作品有意义、有价值、有生命力的基础,是作家艺术家获得成功、获得声誉的前提。文学艺术作品是主体对创作客体的反映和创造、再现和表现。但创作客体是有其自身固有的尺度的,创作客体这种自身固有的尺度对创作主体再现、表现和创造人及其生活具有规定性和制约作用。主体只有遵循客体本身固有的逻辑,尊重客体自身的固有规律,符合客体自身的本来面貌,才     

论人的双重生命与价值

价值表达的是一种以主体尺度为尺度的主客体关系,即客体的存在、属性和变化对于主体人的意义。人不同于动物的生命,人具有自然生命与自由生命的双重性。作为价值客体的双重生命,相对于价值主体的人与社会来说,其有个体、社会生命的延续的价值和创造价值的价值。正确认识人的双重生命与价值,对于树立正确的生命价值观具有重要的意义。     

思想政治教育主体论论纲

思想政治教育是一种关于人的对象性活动,随着现代社会的进步和人的主体意识的空前觉醒,视教育对象为客体的观念已经明显失之偏颇。从现代主体性哲学和主体性教育思想出发构建的思想政治教育主体论则认为,教育者和教育对象都是思想政治教育过程中的主体,二者是以教育资料为共同客体的一种双主体协同发展的关系。