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相似文献
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1.
秉承中国传统文化的现代平面艺术设计方法研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统文化博大精深,是艺术设计者取之不尽、用之不竭的创作源泉,我们应该如何对待传统文化与现代艺术设计的关系,如何有效地将传统文化元素与现代平面艺术设计创作完美结合,创造出有深刻中国文化内涵的平面设计作品,是一个值得艺术设计者思考并深入研究的课题.  相似文献   

2.
设计早已成为文明社会对高品质生活质量的需要,平面设计作为现代艺术设计的重要组成部分,是科技与艺术的结合体,体现的是现代文化的人文性与多样性的综合多元化,传统图案对现代平面设计的启示,平面设计中黑与白的运用,传统文化对当代平面设计的影响,现代艺术对平面设计发展的影响,平面设计趋势展望。  相似文献   

3.
书法艺术是以汉字为载体 ,通过线条、笔墨的变化来抽象、概括地展现某种审美意向的艺术。中国艺术精神 ,就是在中华民族各种传统艺术形式上共同体现出来的独有的审美特质。中华民族传统审美文化特征 ,则是中华民族在领会、创造事物或艺术品的美的时候所特有的美学意向的总体概括。书法艺术美学理念→中国艺术精神→中华民族传统审美文化特征 ,应是一脉相承、息息相通的  相似文献   

4.
汉字是中华民族文化的重要组成部分。在国内任何视觉设计中,汉字、图形和色彩都是其三大构成元素。汉字排列组合的形式、字体的选择,以及字体大小颜色配置的好坏,都直接影响其版面的视觉传达效果。因此,汉字设计是增强视觉传达效果,提高作品的诉求力,赋予版面审美价值的一种重要构成因素。  相似文献   

5.
现代平面设计中我们可以找到许多传统艺术表现的各种元素,这些元素都是在视觉表达过程中经历审美考验所积累下的精髓。中国传统绘画中留白技法就是其中很具代表性的表现形式。在现代平面设计中这一技法得到了很好的继承和利用。  相似文献   

6.
李辉 《工会论坛》2010,16(5):154-155
现今,我国已进入设计发展的新时代,汉字设计与应用在设计学科领域中的作用也更为广泛。字体设计课程也早已被各大设计专业院校列为必修专业基础课程。丽只有从根本上认识了汉字的美,领悟了蕴藏在汉字中的民族精神,才能真正地运用好汉字这一珍贵的设计元素,让抽象的汉字艺术在现代设计中产生更大的魅力。本文试图从形式、内涵、装饰三方面来对汉字的美做一简单的分析,以供设计同仁们参考;  相似文献   

7.
现代平面设计艺术作为视觉传达艺术中的主要组成部分,经历了从工业化社会到信息化社会的转变。20世纪80年代以来,平面设计受到电脑、互联网等新媒体、新技术的挑战,使之发生了很大的变化。在设计的理念上、功能上、语言表达和形式上都受到科技的冲击。  相似文献   

8.
利用汉字"形、音、义"一体的特点进行当代汉字教学革新,通过"字理"教学、"形识法"和"义识法"相结合以及利用形声字声符的作用识记汉字语音等方法进行有效的认知、分析和研究汉字,可为传承文明与文化、教育下一代起到辅助性作用。  相似文献   

9.
平面设计中传统文化元素的现代运用   总被引:1,自引:0,他引:1  
在全球化的今天,将中国传统文化运用到日益国际化的平面设计中,在加快熟悉国际通用的设计语言的同时,深度挖掘中国的传统文化元素,并对两者进行有益的补充,可以对我国艺术设计的发展产生积极的影响.  相似文献   

10.
李明 《工会论坛》2014,(4):128-131
通过潍坊城市景观中民俗艺术元素的应用实例可以看出,地方民俗艺术元素在城市特色景观建设中具有重要的地位和作用。其应用方法主要有形象的直接挪用、形态的组合重构和造型的抽象夸张等。要打造城市特色景观,必须从研究本土文化入手,把握城市历史文化脉络,只有将传统民俗艺术的表现形式与现代景观设计理念相融合,赋予城市景观以文化内涵,才能使城市景观独具特色且富有生命力。  相似文献   

11.
西方的"去中国化"使"汉字文化圈"萎缩,"再中国化"则是当代中国文化世界化的重要途径。文化强国的关键在"文化输出",文化的崛起在于不断增强民族文化凝聚力,创造有价值的新思想新体系,实现民族文化的世界化。面对半个多世纪的西方"去中国化"战略,我们必须针锋相对地提出"再中国化"战略,实现文化元素的再中国化、生活的再中国化与精神的再中国化,以"再中国化"推进民族文化的崛起,进而实现中国文化世界化。  相似文献   

12.
中越两国山水相邻,有着悠久的历史文化渊源。越南使用汉字已有上千年的历史,现代以罗马文字形式出现的越南拼音文字早已烙上汉字的痕迹,汉字理所当然地成为现代越南语的有机组成部分。本文通过对汉字越南语发音与广东白话次方言、现代汉语拼音的比较,探究汉字越南语发音的特点及其规律。  相似文献   

13.
"女"部汉字的表意结构,凝结了华夏先民的智慧,蕴涵着华夏先民的文化。对汉字做出正确的分析有助于了解和领会它深藏的文化内涵。解构"女"部汉字可知,它反映了母系氏族文化、婚嫁文化和女性尊卑问题。  相似文献   

14.
"文"不仅为汉字造字之根本,更是"文章"、"文化"与"文明"的内在依据。汉字作为经过升华与凝练的"图象",不仅是语言表达的工具,本身就是一种沉默的表达。通过汉字"字象"可以溯其上永久保留的华夏先民的历史文化图景与美学追求。以字形为先在条件的构字方式契合了汉民族的直觉思维而非逻辑思维。这一思维方式以视觉区别概念进行一种综合的判断,形成集形、音、义于一体的"象形"、"指事"、"会意"三种构字法通约的认知路径。由此,形成语言学与文字学的分立,揭示了中西方文化的根本分野。  相似文献   

15.
汉字及其书写艺术——中国书法是中华民族传统文化的精髓,汉字的书写教育是传承这一民族传统文化的重要途径。然而,书写教育的现状却令人担忧。本文从文化传承的视角分析了书写教育的现状,阐述了汉字书写教育对于文化传承的重要意义,并从重视书写教育和深化书写教学入手,提出了传承民族文化的策略。  相似文献   

16.
民间艺术是乡民在日常生活中将其心灵的情感以物化经验的方式引入客观世界,从而形成一种形式直觉的文化符号。从艺术人类学的视角解读这一文化符号,需要运用田野和深描方法,在"艺术品——艺术实践主体"为中心的社会生产关系和语境中直觉艺术形式。只有从动机心理、技术活动、生活行为及其情感等方面进行切入,才能理解民间艺术所包涵的物质技术、信仰风俗、审美文化等不同面相的文化意蕴。  相似文献   

17.
文化艺术档案是文化单位和文艺工作者在艺术创作、艺术演出、艺术教育、艺术研究、文化交流、社会文化等工作活动中直接形成的具有保存价值的各种文字、图表、声像、实物等不同形式的历史记录,是宝贵的文化信息资源。  相似文献   

18.
在中国与法国文化传播存在明显逆差的背景下,创新中国对法跨文化传播模式势在必行。本文基于空间媒介观的视角,认为中国对法跨文化传播可以充分利用法国城市公共空间的象征性、多元性和链接性等特征,通过中国文化丛的"整体植入"、中国元素的"逐步渗透"以及在法华人的"个体表达"三类传播形式,达到彰显中国文化身份、创新文化内涵、融入法国语境及实现情感链接等目标。  相似文献   

19.
汉字不仅具有通常所说的工具性的社会功能,还有其不可忽视的、越来越为学界所关注的文化价值内涵。本文通过对部分与婚姻有关的女部汉字的个体进行微观剖析,揭示其中所蕴蓄的婚俗文化事象,从一个侧面展现汉字鲜明的个性特征及其所积蕴的古老而精深、历久而弥新的文化景观。  相似文献   

20.
书法在中国之所以成为一种独立的艺术形式,主要得益于中国传统文化的参与。这主要表现在两个方面。从客体上看,中国传统文化对汉字点、画结体的整体性,线条结构的和谐、互补性有重大影响;而中国文化的统一性、创新性已渗透于书法的章法、形式与内容、书体线条的演化等层面。从主体上讲,只有在中国传统文化的熏陶下,书者才有可能完成由纯粹的写字匠,向写字既美且又熟知书艺理论的学识渊博的书法家转变的历程。  相似文献   

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