日月楼，长忆丰子恺

丰子恺先生是笔者先姨夫邹彭年先生在浙江省立第一师范学校的同学，他们的恩师是有名的李叔同先生，就是后来（1918年）在杭州虎跑寺出家的弘一法师。抗战胜利后，1947年他回到杭州，在里西湖静江路（现北山路）租居了一年左右，     

古代富豪代表团:穿越千年的二代魔咒

<正>谁是中国当之无愧的首富?王健林、李嘉诚、沈万三、和珅?都不是,中国当之无愧的首富,是范蠡,因为他是财神。有人会说:财神不是赵公明吗?我每年过年都要迎接他——这么多年白迎了吧?赵公明是武财神,并且是虚构的,范蠡是文财神,而且确有其人。以后还是跟着文财神混吧。范蠡可能是中国有史以来最成功的一个男人。进可安邦定国,退可富甲天下,还娶了天     

科技大篷车

前两年,农民把科技人员当作“财神”。“抢财神”成为传诵一时的佳话。但“财神”毕竟不多,你抢我夺,也颇费心力。于是,农民开始懂得,与其去抢一个“财神”,不如自己培养一个“财神”,或者干脆自己变成一个“财神”。这样,在农村形成一股学习科技知识的热潮。他们以从未有过的热情寻求科学技术,用以指导自己种田和从事多种经营。学科学用科学已成为农民生产生活中的一个重要组成部分。在这种情势下,一条连结科学技术与广大农民的纽带——科学技术普及车——应运而生了。     

北寺酒馆

偶然听说道外区有一家叫北寺的酒馆，听说那里是真正的酒徒所聚居的地方。于是，我就将这个地方牢牢地记下了。但是，人一直在努力地工作，没时间去那里瞅瞅。     

与梅雨耳语

又遇梅雨，我总想与其耳语，多半近似梦呓，把自己身置杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的情韵中，浮想联翩。我想，世界几乎是由许多不解的情缘套叠存在的。无论是天地宇宙，无论是动物植物，自然生命在特定的生存环境中，或多或少会凝有不解的情缘和难释的情怀，即便是面对再自然不过的时节气象都难于例外呢。     

农民在开发知识的宝库

前几年,农民为了增加粮棉产量,把农业技术员当做“财神”抢来抢去。当时,我们曾写过《抢财神》的故事。可是,没有多久,随着农村乡镇企业的兴起,抢财神又扩大到抢知识分子了。这次,我们在胶东访问,发现情况又发生了变化,农民不仅在抢知识分子,而是更进一步在那里培养自己的知识分子了。这是一个重要的转折。它说明、农民已在亲身实践中。看到了知识的力量,认识了开发智力对于农村经济发展所具有的现实的和长远的意义。过去一个很长的历史时期,农民只知道劳力     

祖父盖叫天最后的日子

破瓦寒窑里住着个活武松 那年冬天,我得知爷爷在杭州被扫地出门,听说被赶到了宝石山后的松木场,那是个烧砖瓦窑的地方,没有具体的地址.我利用寒假去了杭州.我本想到松木场打听具体地址,但下火车出站后见一排三轮车在接客,脑海里闪过一个念头:杭州三轮车师傅对我爷爷盖叫天很熟,一来是我爷爷出行都是三轮车,许多三轮车师傅都认识,二来三轮车拉游客介绍杭州名胜古迹与名人轶事,往往会谈论我爷爷,所以我想先去三轮车师傅处打听一下.     

宦权君授

公元前656年的一天，山西南部大地上，一支人马疾驰而过，直奔蒲城。统领这支队伍的，是晋献公的亲信宦官勃辊，史称寺人披。晋献公听信宠妾骊姬的谗言，准备改立幼子奚齐为继承人，便逼死太子申生，又派寺人披追杀公子重耳和夷吾。寺人披是一名武艺高强的将领，他带着队伍一举打破蒲城，直取晋国公子重耳的住宅。重耳在随从的帮助下越墙而逃，寺人披追上去挥剑一击，砍下一截袖口。重耳不敢停留，一路跑到母亲的娘家狄国，夷吾则跑到秦国避难。     

樊锦诗：上海女儿的敦煌守望

“祖籍杭州，北京出生，上海成长，求学北大，毕业后一直在敦煌。余生只要还有走动的力气，我想我会终老在敦煌。”     

工厂“请财神”

前两年,我们听到了农民‘抢财神’的故事。那真实而又略带幽默感的情节,既使人兴奋,又令人忍俊不禁。在被看作‘土包子’ 的农民眼里,科学技术一下子变得那么神圣与崇高,不能不说是观念上一场深刻的、历史性的变革。 现在,工厂也在‘请财神’了,虽然他们本来是与科技和科技人员密切相关的。他们到科学院去请,到高等院校去请,科技部门也积极送‘财     

看阿里巴巴，反思现行教育

2010年10月8日，我与中央社会主义学院24期培训的师生来到了西子湖畔的杭州．在丹桂飘香的醉人气息中走进了阿里巴巴集团。     

中国农村经济起飞的新动力

如果说,前两年农村中“抢财神”的动人场面,表现了农民对科学技术最初的追求;那么,现在,实践证明,科学技术在农村以愈发深得人心,它已经迅速地发展成农村经济起飞的持久可靠的动力。农民越来越懂得,要使农业由自然经济向商品经济大踏步转化,要迅速致富,单靠勤劳是不够的,而必须更多地依靠科学技术。谁拥有科学技术,谁就拥有了真正的致富经。于是,在今日农村,“抢财神”的热潮被复兴     

《富春山居图》600余年离散录

在3月14日“两会”记者招待会上，温家宝总理在回答台湾记者提问时说：“我讲一个故事你可以告诉台湾同胞。在元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，完成之后不久就去世了。几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放在杭州的博物馆，一半放在台湾故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此，人何以堪。”     

中小学生信教问题应引起全社会的重视

近几年来,宗教活动对中小学生带来的影响日趋明显。针对这一问题,笔者就萧山市基督教发展对中小学生的影响作了调查。一萧山市位于杭州市郊钱塘江南岸,经济比较发达,是闻名全国的十大“财神县(市)”之一。全市目前有基督徒约8万人,占全市总人口的近7％。教徒中1/10为“三自”爱国会管理,9/10属地方教会。萧山基督教的发展主要呈以下特点: ——从历史发展看。本世纪20年代就有基督教传人,到解放时全市有基督教堂48处,在沿江一些地方还设有教会学校。解放后的前20多年里,基督教活动受到一定限制,直至“文     

国潮新消费 老字号新出路

<正>国货老字号是城市记忆的“活化石”，杭州自古繁华，商贸历史悠久，老字号品牌资源众多。2022年底，杭州共有老字号企业174家，其中中华老字号39家，浙江老字号174家，杭州老字号156家。这些老字号是杭州坚定文化自信的重要载体，是高质量建设一流历史文化名城的重要组成部分，也是高质量推进国际新型消费中心的重要抓手。但是这些老字号在发展中也面临一些困难。     

灵气──读章西崖的中国画

灵气──读章西崖的中国画谢狱和西崖相识于本世纪四十年代初。那时他已是蜚声海内的版画家，偶尔也创作漫画。我于抗战期间在浙南主编一家报纸的副刊，抗战胜利后仍随该报迁返杭州主编副刊，六、七年间许多报头和题头装饰画，大都是请西崖绘制的。我一向认为，西崖的作品...     

大理行

<正>最早知道大理是因为传说中的大理三塔,我在早些年见过一张三塔的照片,千年古刹,水映三塔,那是一幅古代的画卷。这几年对大理的了解则是因为金庸先生笔下熠熠生辉的《天龙八部》和痴情小子段誉那若隐若现又暗藏杀机的六脉神剑,大理从而又名震江湖。据说,《天龙八部》中提到的天龙寺就是三塔所在地崇圣寺,传说大理古国的历史上曾有九位国王到崇圣寺出家为僧。大理古城,     

碑铭记荣辱 慷慨觉海天——游静海寺诵读许嘉璐先生撰《重修静海寺记并铭》记

在香港回归祖国怀抱十周年之际,我重游位于南京城西北部狮子山下的静海寺《南京条约》史料陈列馆,再次撞响警世钟,遥想着中华民族的百年沧桑。     

冲破“地盘意识”

长三角是中国经济的领跑者，也不愧为改革的创新之地。在行政壁垒还很森严的境况下．他们跨区的种种文件和实践就已一个接一个地出现了。浙江湖州下属的德清县已将公交车开到杭州的中心城区。成为构建杭州都市圈的一个明白注释。下一步，杭州到海宁、桐乡、绍兴等地的跨区公交也将开通．涵盖杭州、嘉兴、湖州、绍兴的杭州都市圈接着打造同城公交。长三角今年将启动不停车收费系统，并在实现短途客运公交化、跨省联网售票等方面取得突破。     

游义县奉国寺与万佛堂石窟

辽宁义县有“国宝”,那就是全国重点文物保护单位奉国寺与万佛堂石窟。尤其奉国寺,还是国家公布的第一批全国重点文物保护单位,足可见其的珍贵。从沈阳、从锦州,都有去义县的火车,从北京到东北的火车,有的也途经义县。奉国寺建于1020年(辽开泰九年),初名咸熙寺,金代改称奉国寺。去奉国寺很方便,她就坐落在义县县城内。奉国寺在县城内最惹人注目,院落宽敞,建筑宏伟。奉国寺的历史资料很少,根据现存碑刻记载得知,从辽到金元之际,是该寺发展的最盛时期,当时全寺的建筑规模非常宏大,远不止我们今日所见的奉