严复对老子思想的诠释——以《〈老子〉评语》为中心

与康有为、谭嗣同对老子的抨击相反，严复对老子格外青睐。事实上，严复推崇老子的过程，就是对老子的思想予以解读、诠释和重新发现的过程。在《〈老子〉评语》中，严复对老子思想的诠释集中表现为基于“第一因”的哲学思想、天演学说和民主思想三个方面。这些内容既是严复对老子思想的解读和诠释，也表达了他对老子的态度和评价。     

从“师夷之长技……”到“执西用中”——严复学西方思想的发展

十九世纪末,中国出版了一本振奋人心的杰作《天演论》,此书译著者就是严复.这位“在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”,不仅是中国近代杰出的启蒙恩想家、翻译家和教育家,也是热忱的爱国主义者.在中国近代风云际会的动荡岁月中,严复着眼中西文化激烈碰撞的严峻现实,从西方第一次既系统而又有选择传播进化论,提倡资产阶级思想文化,以救亡图存,为促进戊戌维新运动和中国走向近代化作出了杰出的贡献.严复早期思想的进步性是显而易见的,也是学术界公认的事实.然而,严复晚年的思想究竟是承前发展,还是渐趋保守,抑或是转为复古,仍众说纷坛.本文主要阐明严复在1914年提出一个重要的新概念——“执西用中”.这个思想是对洋务派的“中体西用”指导思想的有力纠正.这说明严复晚年仍孜孜不倦地探索救国富国的真理.这个思想过去少为人注意.它的产生有其历史渊源,与其前期的思想是一脉相承的.     

对严复教育思想的当代思考

中国近代史上,严复的教育思想对我们当今中国教育的教育理念、教育内容方面都具有十分重要的指导意义,文章梳理了严复相关方面的教育思想,并对"三民"教育思想提出了自己的思考。     

严复与台湾

严复是中国近代著名的启蒙思想家、翻译家和教育家.他曾经到过台湾,在文章里表达了对日本割台的愤慨,并和台湾板桥林家结亲.台湾学术界对严复的思想进行了深入的研究,两岸学术交流频繁.严复在台湾的后人在台湾社会和两岸交往中产生一定的影响.严复已经成为两岸学术交流和文化交流的品牌,在两岸关系发展中发挥了重要的作用.     

独具视角 深入探索——《严复年谱新编》简评

中国近代向西方寻找救国救民真理的一派人中,严复是一个代表性的重要人物。他不仅是中国近代历史上杰出的启蒙思想家、教育家、翻译家、也是一个热诚的爱国主义者。严复思想跨越社会科学和自然科学众多学科,其译著又由古雅深奥的古汉语写成,研究难度颇大。三十年来,研究严复的论著出版不少,但严复研究仍有一个引人关注的辽阔学术空间。深化严复思想研究,将对中国近代史的史料发展大有裨益,故需要学术界朋友们继续努力。我们有幸拜读了著名的历史学家罗耀九教授主编的《严复年谱新编》(鹭江出版社2004年版),以现代化的视角,联系中国近代思想发展的脉络,阐述了严复不凡一生的事迹。     

严复的智育思想及其意义

严复集启蒙思想家、西学家和教育家于一身,这使他的教育思想与西学和启蒙思想密不可分。严复将西学和启蒙思想贯彻到教育思想之中,智育便将他的这一理念表达得淋漓尽致。严复在德智体三育之中凸显智育,大声疾呼智育改良,旨在改变中国古代重德育而轻智育的教育理念。在这方面,他引进西方的教育理念和人才培养模式,将西学和逻辑方法作为教育内容,在智育中注重西学教育和科学教育。严复的智育思想有别于古代的教育理念,旨在引导受教育者走出书斋,以自然为师,培养独立思考、坚持真理的自由精神。     

研究中国近代思想文化的力作——《严复与中国近代思想的发展》简评

严复(1854—1921)是中国近代“向西方寻找真理的一派人物”(毛泽东:《论人民民主专政》),不仅是中国代史上杰了的启蒙思想家、教育家和翻译家,也是一位热忱的爱国主义者。林平汉著严复与中国近代思想的发展》(文物版社出版)一书,反省了往昔的思想文化研究,重新审视丰富多彩的中国近代思想文化,对严复思想文化进行深入探索和科学总结。     

寻访严复在津居所

严复在天津翻译的《天演论》，是中国近代最重要的思想启蒙著作。从1880年应李鸿章之邀到北洋水师学堂（今解放军交通运输学院址）任教习到1900年八围联军攻陷天津时离开，严复在天津生活了近20年。此后，严复又多次到过天津，并或长或短地居住过。     

严复的爱国主义思想特色及其当代启示

严复在近代中国历史进步的行程中,是以思想启蒙、促进民族觉醒为特点的,这是严复爱国主义思想的一大特色.他的思想启蒙活动是同他救亡图存、强国富民的爱国主义的抱负紧密相联的.他站在时代的前列.关心国家民族的命运.心系广大人民群众的痰苦.始终以救国为中心,根据国家民族的需要.去观察、了解和学习西方的.严复的爱国主义思想具有他所生活的那个时代的烙印,但爱固主义作为近代中国争取民族独立、实现国家富强的旗帜,在不同的历史时代是有着共通点的,会给后人以历史的启示,具有当代的价值.     

《天演论》:推动改革的理论译著

在近代中国的思想历程上,严复在译介西方理论学说方面可谓成就卓著,毛泽东以及梁启超、蔡元培、胡适等人都对他的这一贡献交口称赞。严复译《天演论》当时产生的轰动效应,相当程度上缘于严复把赫胥黎、斯宾塞等人的理论同中国现实紧密结合了起来。众所周知,《天演论》是国内第一部系统介绍进化论的译著,它通过自然科学的诸多事实,阐明了生物界物竞天择、进化无已的客观规律。对比赫胥黎的原作与严复的译作,我们便可发现。     

严复经济思想探索

严复经济思想探索陈文亮一、对中国积穷积弱的探索．在中国近代史上，严复最早比较系统地把欧洲资产阶级的自然科学理论和哲学、政治经“济学、政治学等知识介绍到中国来，对近代思想产生深远的影响。１８７７年（光绪三年）严复赴英留学，入林尼次海军大学深造，接触了资...     

严复与台湾

严复与台湾有着深厚的情缘。这种情缘主要表现在两个方面:一、作为马尾船政学堂毕业中国最早的现代海军成员,严复亲自勘测过台湾的海防,其现代海防思想与台湾岛、琉球岛等东南沿海岛屿在清末的得失紧密相关;二、严复的儿子严琥与台湾板桥林家姑娘林慕兰结为婚姻,这使得严复子孙后裔在台湾枝繁叶茂。因为与严复的联姻,这使得台湾板桥林家从与三坊七巷在近现代中国极有影响力的政治世家联姻拓展到与三坊七巷在近现代中国思想界最有影响力的文化家族联姻。活跃在政界、商界、文教界的严林两家的后裔,至今依然为台海两岸的和平互动做出有影响力的积极贡献。     

中西纠葛与严复之文化情智世界

严复素称晚清启蒙思想家,其所译西书,于国人起发聋振聩之效,已具共识。然严复此誉,洵属常论所谓客观之效应,非表严复固有思想之本意。严复之时论及译书按语,固多针砭时政及传统,此凡严复所认中国政制与西学不合之处者尤然。虽如此,严复译西书,释其义,多以固有旧学立据;且其译书之用意,原非纯以国运之是非为是非,虽可为启民心之良药,然亦仅出自治国人愚弱之智所需。是故,严复晚年于旧学多有张扬,亦非出自于"复古",犹如译介西书,意在标举中西政制学问之异同,使国人有所鉴观,本非为西学张本。     

从语言学的观点看严复的逻辑思想

严复是中国近代逻辑思想史上的第一人,也是近代逻辑史上译介西方逻辑学中最有影响的代表人物之一。他为引进并普及西方逻辑学做了大量工作。本文在借鉴前人研究的基础上,以语言学理论为参照,以严译著作典籍为依据,探讨严复是如何跨越中西方的语言文化障碍,实现中国传统逻辑思想与西方逻辑的融合,并对后世逻辑学和其他学术思想产生深刻影响的。     

论严复的历史观与其晚年思想的变与不变

严复早年在中西文化融通的治学中形成了独特的历史观:渐进主义进化论,影响和制约着其一生思想的演变。正因为如此,其晚年思想虽然在多个方面发生了变化,尤其是政治观与文化观,但是主流未变。     

严复与《群己权界论》：密尔自由观对严复新闻思想的影响

被誉为中国“介绍近世思想第一人”的严复深受密尔自由主义学说影响，认为“自由”是中西差异的根本所在。但以往研究未有涉及密尔的自由观如何朔造了严复的新闻思想与办报实践。本文试图从四个方面梳理密尔《群己权界论》的基本观点与严复办报理念的渊源关系，它们是（1）新闻自由的权利不能凌驾于“群”、“已”界限之上；（2）交流求“通”；（3）“理”应当成为新闻职业道德依据；（4）新闻具有教化与图强功能。     

严复与福州船政文化

作为船政文化滋养哺育出的学子精英的杰出代表,严复积极开拓创新,在教育理念上坚持与时俱进,采用新式教育体制,培养了大量近代人才,促进了中国近代高等教育的发展,使船政文化散发出独特的光芒与魅力。研究严复与福州船政文化,弘扬船政精神,将为福州经济发展提供强有力的思想保证、精神动力、文化条件和舆论氛围,更好的发挥福州在海西建设中的中心枢纽作用。     

论严复眼中中西思维方法的可融通性

严复是中国近代逻辑思想史上的第一人,也是中国近代逻辑史上译介西方逻辑学中最有影响的代表人物之一,他为引进和普及西方逻辑学做出大量具体而微的工作。本文试图从文化交融的角度出发,以严译著作典籍为依据,探讨严复是如何跨越中西方的文化障碍,实现中国传统思维方法与西方逻辑方法的融合,并对后世逻辑思维产生深远影响的。     

严复自由思想与福泽谕吉独立精神之比较

在谋求和推进人的现代化的进程中,严复在19世纪末20世纪初的中国提出了“自由”思想,福泽谕吉于明治维新前后的日本创立了“独立”精神。两种思想和精神贯穿二人的一生并最终演化为他们独特的理论体系,比较之,其中异同可陈,本文试图就此进行探讨和分析。     

论严复眼中中西思维方法的可融通性简

严复是中国近代逻辑思想史上的第一人，也是中国近代逻辑史上译介西方逻辑学中最有影响的代表人物之一，他为引进和普及西方逻辑学做出大量具体而微的工作。本文试图从文化交融的角度出发，以严译著作典籍为依据，探讨严复是如何跨越中西方的文化障碍，实现中国传统思维方法与西方逻辑方法的融合，并对后世逻辑思维产生深远影响的。