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许多贪官在落网后总结堕落的教训时,都不约而同地提到,因为自己和那些大款比,感到“心理很不平衡”,所以贪欲和侥幸使自己“伸出了手”。可见,“心理不平衡”是清官变贪官的“思想铺垫”,是公仆变蛀虫的“精神基础”。 相似文献
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老百姓对贪官污吏恨之入骨, 深恶痛绝,骂他们是畜生、禽兽,是 硕鼠、恶鸟、蛀虫等。又比如说“杀 鸡给猴看”,小贪官是“鸡”,大贪官 就是“猴”。近年来,反贪利剑杀了 不少“鸡”,日前,又把原全国人大 副委员长成克杰这只“猴子”押上 了断头台,真是大快人心。 如果把大贪官比作“猴子”,哪 一级贪官才能算“猴子”,不同时期 有不同标准。20世纪50年代,刘 青山、张子善这样的地市级贪官就 算是“特号大猴子”了;现如今,不 至省部级的贪官,恐难跻身“猴子” 之列。成克杰这只“猴子”,受贿 4000多万元,给国家造成… 相似文献
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新年前夕,重读卢梭的《忏悔录》,再次为大思想家无情解剖自己的勇气所折服。卢梭常常“一日三省吾身”,反思和鞭挞自己的过失,甚至不放过灵魂深处“私字一闪念”,目的是为了警策自己,启迪同伴,教育来者,其积极意义已为进步人类所赞赏。可是,在掩卷而思卢梭《忏悔录》的同时,也自然让我想起,近几年来接连读到的成克杰、胡长清等贪官临死前的所谓“忏悔录”。虽然他们忏悔已迟,悔恨已晚,但总比死不悔过,死不认账的贪官们来说,起码还有一点良知,能够给后人留下研究贪官发财发迹的第一手资料,使人从反面看清了贪官丑恶的嘴脸和心态。 手头恰巧有一份近日辽宁省有关部门首次对外公开的慕绥新狱中“忏悔录”,发现慕 相似文献
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“我不怕老百姓不听话,我就怕我不听老百姓的话,更怕自己对老百姓说错话。”
这是华西村老书记吴仁宝,一次与外地乡村干部真情对话时,针对“有村支书抱怨他们村的老百姓不听话”问题的回答,称自己对老百姓有一“不怕”和两“怕”。 相似文献
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“我不怕老百姓不听话,我就怕我不听老百姓的话,更怕自己对老百姓说错话。”这是华西村老书记吴仁宝,一次与外地乡村干部真情对话时,针对“有村支书抱怨他们村的老百姓不听话”问题的回答,称自己对老百姓有一“不怕”和两“怕”。 相似文献
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为官者应该如何用权?综观历史,从古至今,各阶级各阶层的人立足本阶级本阶层利盆都发表过不伺的见解。时至今日,为官者已变为人民公仆,在这种情况下,我们究竟该拿一种什么眼光理解它呢? 正值本期“大家谈”栏目定稿之时,编辑忽然欣喜地收到了陈鲁民先生和林大圣先生同题材的两篇杂文。陈鲁民先生从官员自身修养的角度出发,提出了新时期的官员做官用权应“如履薄冰”的见解;林大圣先生则从社会制度完善的角度提出解决该问题的关键应在完善监督和制约机制。二人各有见地,各自成理,又各尽其妙。故而栏目编辑将其编为一期,奉献给广大读者,以达到巧文“共赏析”的目的。 盼望更多的美文纷纷而来。 相似文献
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对媒体披露的贪官们所谓“言词恳切”的忏悔,我是将信将疑的。因为常见媒体的报道,所以渐渐熟悉了一个现象,那就是许多贪官们在被查处后,很会忏悔。例如,《高级检察官方工办案纪实》一书披露,巨贪成克杰在一审法庭上作最后陈述时就说:“通过这次法庭调查,我认识到我的行为是有错误的,其中有违反中国共产党的纪律的错误行为,也有违反国家法律的犯罪行为,党和国家对我恩深似海,相反我今天竟做出了违反国家法律的行为,做出了许多违反纪律的行为,内心非常伤痛,也感到非常惭愧,我一定承担根据法律我应该承担的法律责任。” 许多贪官在表示悔罪… 相似文献
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如今的落网贪官,在“检讨“、“剖析“自己腐化堕落的起因时,常常溜出这样一句话:“把自己混同于普通老百姓。“他们说这句话时,还会煞有介事地作痛心疾首状。比如中国人民银行宁波市分行原行长孙茂文,因贪污受贿250万元而身陷囹圄,他的“深刻教训“是:“经受不住形形色色资产阶级思潮的诱惑,放松了学习,忽视了思想改造,以至于把自己混同于一个普通老百姓,开始注意讲消费,讲名牌,讲享受了。“其实,讲这种混帐话的决不止孙某一个人。大家稍加留意,在各种媒体上都不难看到,那些站在审判台前的贪官们多会拿出这句话作挡箭牌,仿佛就是这可怕的“混同“,成了他们犯罪的共同根由。 相似文献
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雪野 《南京政治学院学报》1991,(3)
我院新闻学系副教授徐乘在自己多年杂文写作和杂文教学的实践基础上,经过长期潜心研究,撰写了专著《杂文学》。该书于今年2月由中国广播电视出版社出版。出版社和有关专家评价说:“《杂文学》一书是我国第一部有关杂文写作的科学论著,较系统地总结了杂文创作的经验,具有较高的学术价值,本书的出版对我国的杂文写作会起到有益的作用”。该著作主要章节在成书前曾在《新闻知识》杂志连 相似文献