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盲人按摩行业的现状
视力残疾者是残疾人里最特殊的一个群体,他们的就业障碍最大,就业的空间和渠道非常狭窄,能从事的职业非常少。按摩也许是盲人所能从事的比较成熟的职业之一,近几年来盲人按摩工作发展很快,盲人按摩师的就业率也比较高。 相似文献
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劳动创造了人类,人类创造了历史,对于人类来讲,劳动成为第一需要,历史发展到现代,由人为组织的或有计划的劳动被称为就业,盲人的就业自然也成为盲人群体的第一需要。最初的时期,相传是在周朝就有盲人从事鼓手为职业, 相似文献
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历史:这是专门为盲人按摩的地方吧?1995年盲人按摩首次进入三明。此后,大概3年多的时间里,不少市民路过盲人按摩店时会问:这是专门为盲人按摩的地方吧?如今,市民们都知道盲人按摩店是由盲人按摩师利用我国传统的中医按摩技术,为患者提供保健、医疗服务的场所。有什么腰酸背痛、辛苦劳累,首先就会想到去盲人按摩店,找个盲人按摩师按摩。 相似文献
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我们在研究盲人就业问题时,不能回避这样一个事实,目前仍有相当数量的盲人以"算命"作为他们的职业,有的以此摆脱了贫困,有的已经相当富裕。这表明算命业仍有相当的市场需求,当人们遇到人生疑难、情感波折、生活困境、命运抉择的时候, 相似文献
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“扫盲”一词是贯穿20世纪中国社会教育与公民建设的强大隐喻。然而,作为实存的盲人与视障群体,其识字问题却被排除在面向大众的主流启蒙叙事之外。盲文在华的传播也被简单地划入特殊教育史研究的范畴,从而忽视了其拓展下层社会教育对象与塑造现代公民身份的重要历史意义。本文聚焦中国盲文在社会教育活动中的身体与性别面向,分析中国盲文体系如何在本土化的过程中逐渐脱离基督教针对病残身体的救赎观,并参与到国家针对下层社会中盲人职业群体(以女性盲艺人群体为主)的救助与整合中。本文首先探讨清末民初的改革派精英与社会教育家如何吸取教会学校对视障群体的教育经验,对以性别划分的下层盲人职业群体的技能进行重塑,进而推动了国民政府在福利国家的框架下实践将盲文与生产劳动相结合;然后探讨新中国成立后,共产党在改革盲文的同时,强调盲人女性通过参与文艺活动与生产劳动实现身体的解放,成为“残而不废”的社会主义建设者。新中国成立初期以来的盲人教育开始走出社会教育的福利模式,寻求突破性别与阶级的双重边缘性。 相似文献
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就业是民生之本,立业是盲人之盼。盲人眼前是黑暗的,心中却有光明。如何扶助盲人立业、从业、创业,这是连云港市残联近几年一直重视、关心、抓在手上的一项非常重要的工作。目前全市共开办盲人保健按摩中心(所)140多个,从事按摩业的盲人2350多人, 相似文献
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每年的10月15日是国际盲人节。我国自从1988年残联建立以来,每年都庆祝这个日子。 国际盲人节是1984年世界盲人大会确立的。从历史上看,盲人组织是各类残疾人中建立最早的组织。据说第一次世界大战以后,美国的一些盲残军人,由于在社会上碰到的各类困难及歧视,于是自动地集合在一起,建立了美国盲人联合会。不久之后,在美国盲聋教育家海伦·凯勒的影响下,残疾人的工作得到了社会的广泛关注。1984年世界盲人大会召开之前,国际上有两个大的盲人组织WCWB和WIFB。WCWB是世界盲人福利会,它是一个为盲人服务的组织,由慈善家、国际名人、医生与盲人共 相似文献
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如何把基层专门协会工作搞得丰富多彩,生动活泼,达到盲人满意,盲人家属满意,社区满意?我们朝阳区盲人协会在朝阳区残联领导下,内练素质,外树形象,开展了一系列适合盲人特点的社会活动。一、手拉手走进阳光里,心贴心盲协是家园。盲协的作用是什么?就是把盲人朋友组织起来,让他们 相似文献
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近年来,温州盲人按摩业迅速发展,取得了可喜的成绩。全市盲人按摩点从原来五六家已发展到70多家,由原来30多人发展到300多人从事按摩就业。但是,社会上随之出现冒名盲人按摩点,健全人与盲人争饭碗。为了确保盲人按摩业走上健康有序的发展道路,给盲人从事保健按摩提供一个良好的社会保障环境。市残联会同工商、公安、卫生、税务等8个单位联合制定《温州市盲人保健按摩行业管理规定》,明确规定了盲人技能培训鉴定、就业管珲、扶持与监督等,特别指出:盲人按摩开业场所要以盲人为法定代表人,实行独立核算,自负盈亏,由盲人自我管理,自我发展,体现了盲人的自主权,有效地保护盲人的合法权益。还规定各盲人按摩机构必须是温州市盲人协会的团体会员。为 相似文献
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