他们的语言如果有天机,那就需要泄露

正语言,其实只是社会,还有心理的一个外壳。还记得"恐龙、"美眉"、"东东"、"I服了YOU"、"神马都是浮云"、"鸭梨"、"人艰不拆"、"不明觉厉"、"我也是醉了"……这些语言吗?如果现在你还在看到有人用这些网络词语,有没有一种很土的感觉?换一些词语呢,比如现在仍然在流行的"特么""、酱紫""、重要的事情说三遍"、"蓝瘦香菇"……认真想一下,是不是发现了一点造作,一点low气?17世纪英国剧作家本·琼生说":语     

经济下行,如何保卫中国人的“饭碗”?

正尽管这些失业终将被消化,但问题在消化之前,也对中国的社保和教育培训体系提出了新要求。这些"配套",我们是否准备充分?上个世纪,美国经济学家阿瑟·奥肯发现了一条"规律":在周期波动中,经济增长和失业率之间会存在一种负相关的关系。1960年代,奥肯曾担任美国总统经济顾问委员会主席,这条以他名字命名的奥肯     

阿拉伯革命:一年之后

从2010年12月17日发端于突尼斯的所谓"茉莉花革命"算起,"阿拉伯之春"在西亚北非肆虐已有一年有余。在这期间,西亚非洲的动荡使得埃及、利比亚、也门威权政权相继倒台,叙利亚和伊朗局势成为新的热点。然而,仔细考察这些事件的发展过程,特别是所谓"阿拉伯之春"初步显现出来的阶段性成果,不难发现西方国家的战略密谋。埃及左翼学者萨米尔·阿明继《2011:阿拉伯之春》后再次在非洲新闻网     

路上的“江湖”

正出远门采访是门技术活,斗智斗勇,但也其乐无穷。外出这些年,最有意思的一次路上经历,是两年前在四川省通江县的采访。当时,我在采访邯郸系列"杀人骗赔"案时发现:一些凶手来自通江县,我此行是探访凶手的故乡以及村民对他们的印象。通江县靠近陕西,其下辖的很多乡镇"山高、路远、水长、坡陡"。在通江县沙溪镇街上,我找到一个开摩的小伙子载我去目的地。小伙子长得"矮胖又很黑",他让我叫他"黑哥"。当时,从沙溪镇去通江县瓦室镇九龙村5社采访。包括来回     

世界唯一“无癌之国”

说起岛国斐济,人们首先想到的是碧海蓝天、美食丽景,但是,你知道吗,除了这些,斐济名扬世界与它"无癌之国""长寿国"的称号也大有关系. 斐济全国,从未有人患过癌症,是迄今为止发现的世界唯一的无癌国.这是为什么呢?科学家研究发现,斐济人不患癌与其独特的饮食习惯有关,如喜吃荞麦、杏仁和杏干等.     

2016年,转向“生活世界”

中国社会,将更加变成一个"生活世界"。春节过后,我们在心理上、身体上,又一次进行"转身",从"家"出发,继续向中国社会的未来走去。这是在走向哪里呢?我们会—遭遇什么?从认知上讲,这些问题让人好奇。但现在已没那么多好奇心可以激发了,有些"改变"的可能性已经被锁定,而曾经担心的一些东西,也许会渐次发生。我们关注这些问题,更多是一种心理上对自己已有     

“模糊先生”马英九

在公众面前,曾任台湾前《中央日报》副总编辑、台湾商务印书馆总编辑马西屏是一个电视时事评论员。其实他的本职是一名教书先生,如今在两所大学教书,平日跟学生们聊政治,他发现青年人对政治的恩怨早就不感兴趣了,而且政党意识薄弱,"选人不选党"。2000年陈水扁上台的时候,马西屏面前的这些大学生还是小学生,过去8年,他们目     

铿锵玫瑰 平凡岗位展风采

正三月,我们将迎来第106个"三八"国际妇女节。一提起女人,总是会想起这些形容女人的词汇,但当你走近女性劳动者,你会发现不一样的她们。工作中,她们就像绽放的玫瑰,芳香四溢,沁人心脾,带给人们向上、向善的美好感受。今年,在首都妇女先进典型表彰大会上,600名市三八红旗奖章获得者和299个市三八红旗集体获得表彰。3月份,各级工会组织以深入基层、服务女职工为工作重点,把关爱服务送到女职工身边。一年之计在于春。2016年是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年,是"十三五"规划的起步之年。奋     

痛客:我关注中国人需要什么

正发现需求的痛客并不是"嗅觉敏锐"的商人,某种意义上讲,他们是对国家、社会和家庭有着担当的社会中坚人群,发现痛点并非基于逐利,初衷更多的是来自于推己及人的人文关怀。痛客,他们能够从各种社会现象和问题中找到普适性的、亟待解决的关键需求,形成并提出痛点。中国痛客大赛的对应的痛客,来自全国各地,而痛点则涉及了当下备受关注的P2P监管、食品安全、新能源汽车、网络信息安全等热点。这些痛点的汇     

兰州的水和韩国的船

<正>以世界之大,中国人之多,谁都不能保证不出事情。但是,出了事情以后不隐瞒、不推诿,以民众和大局为重,妥善处置,却是各级官员应该做到,也能够做到的。韩国"岁月号"客轮惨案,令其举国悲愤,一个素来豁达的韩国朋友发来电邮:"沉没的不只是岁月号,还有大韩民国!"是啊,弃船逃跑的船长和水手、玩忽职守的海警和安检官、明知船舵有问题却不加修理的轮船公司、对以往发生的同类事故马虎应付的各级政府、延续近半个世纪的重GDP亲大企业的国策失衡……这些原因一串一串被揭露出来,正骄傲于国家跨入"世界一流"行列的韩国民众,忽然发现,     

这些楼的故事不简单——从北京“十大建筑”变迁看变化

正建筑,是时代的镜子。北京,是观察中国的窗口。新中国成立以来,一个个地标建筑在北京拔地而起。这些矗立的"石头书",折射出一个民族日益自信开放的姿态、一个国家不懈奋斗求索的道路。新华社记者近日走近这些建筑,尤其是北京不同时代"十大建筑"背后的建筑设计师,聆听背后的故事,记录人们的感悟……开创驱车在北京城市主干道,两侧建筑如流动音符,串联成气势恢宏的北京城市"交响乐"。     

偶像的昨天与今天

正关于中国社会偶像变迁的故事,我把时间的长度定在30年,从上个世纪80年代中期,一直到今天。在这些年里,有的人开始向世界证明他们的存在,但有的人已经老了。我准备讲一个有意思的故事。但还是先从5个月前说起。2016年2月29日,有一个叫鹿晗的明星,因为要录制一个节目,出现在浙江绍兴火车站上。当他走出高铁,想出站的时候,发现已经不行了,粉丝和好奇的民众,已经黑压压地把站台挤得水泄不通。粉丝是来"接站"的。不知从什么时候开始,明星凡到一地,粉丝们都喜欢去"接机"、"接站"。他们既像是明星的家人,又像是在欢迎国家领导人时的那种啦啦     

嫖宿幼女罪废除之后的冷思考

嫖宿幼女罪的废除并不意味着无需探讨幼女权益保护问题。通过对嫖宿幼女罪存废过程的历时分析,可以发现法律态度的转变是围绕着"如何保护幼女性权利"一主题发生的。幼女的性自主能力在精英话语和民间话语中呈现不同面向,折射出幼女性自主能力问题上的立场缺失、精英观点与民间意见沟通不畅、多种法益并重时的选择困境等诸多法律与社会发展中的问题。这些问题不应随着罪名废除带来的舆论缄默而被掩盖或回避。     

为户外劳动者敞开一扇门

正北京市总工会全面推进户外劳动者服务站点建设,352家工会服务站和17家区职工服务中心成为服务户外劳动者的"主阵地"有这样一群人,工作性质决定了他们必须在"清蒸水煮"中度日,即使偶尔可以躲避一下太阳的炙烤,拂面而来的也是阵阵热风,这些人就是高温下坚守岗位的户外劳动者。如何服务这些职工,工会进行了有益探索。     

“人言可畏”是由于有人信邪

正你信邪,正义正气之人偏不信邪,斗一个七七四十九回合,即使"败"了,也是堂堂正正。但你一声不吭,流泪抹眼,撇嘴诉苦,更甚者拿旁人发泄、出气,这算什么呢?流言蜚语,人言可畏。长大了,懂事了,便知道了"人言可畏"这句话的分量了。许多人的压抑、愤恨、蒙冤和无奈,或许个中有多种原因,但如若你细细考究、分类,你便可发现这些情绪多与言语的攻击、诽谤、挑衅、中伤有关联,有些就是"人言"导致的。     

从国家与社会运动的互动看社会运动的“制度化”

社会运动"制度化"是指把各种社会运动吸纳进国家制度框架中,以及在此过程中各种运动在组织结构、行动方式等方面发生的变化。自上个世纪80年代中期以后,西方学界对社会运动"制度化"的研究兴趣大大增强,形成了大量的学术成果和知识积累。这些研究凸显了国家与社会运动互动的主线,本文围绕这一主线对这些研究进行了梳理和介绍。     

限制公权力的挑战

马克思和恩格斯认为,劳动者阶级掌握政权后的第一个任务就是"争得民主"。在今天看来,所谓争得民主就是争得人民广泛参与的权利,即我们表述的"保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督"的权利。这些十分先进的政治理念如何在各个层面上得到落实和践行,从而使人民民主"更加广泛"和"更加充分",是最最重要的。问题的关键在于,我们往往并不缺少先进的理念,而是缺乏这些先进理念能够得以实现的形式和手段。人民民主对于公权力是一种限制和挑     

走出索多玛困境

每个人都具有一定的自主性,即便最为艰难的环境下,个人也有一定的选择权,因此才有"把枪口抬高一寸"之说。"我最烦你们这些打劫的,一点技术含量都没有!"扮演小偷头目黎叔的葛优在电影《天下无贼》里的这句台词曾一度风靡全国。理直气壮的背后是一种"职业尊荣感"。所谓盗亦有道,即便是令人鄙夷或是见不得光的职业,也往往有一     

欢乐时别忘了为我们负重前行的人

正春节是中国最传统的节日。这一天,家家户户围坐一桌,共同守岁,庆贺佳节。与此同时,也有一些职工,为了千千万万的家庭团圆,放弃了自己的假日,留守在一线。在大家合家欢庆的同时,不应忘记这些默默付出的人。那么,在春节期间,我们应该为这些默默奉献的职工送上什么样的"温暖"呢?     

咖喱:舌尖上的美味

正在各国料理中,咖喱是味道魔术师。它像魔术棒一挥,把食物的味道千变百化,令人被其不同风情的辛辣味所迷惑,一生难忘其美味。咖喱在淡米尔语中是"酱"的意思,英文拼法为"urry"。相信很多都不知道咖喱一词的由来,其实这名称是欧洲人强加在印度文化的一种概念,欧洲人虽然认同这些料理的美味,但却一概省略全数冠上"咖喱"一词。所以"咖喱"是欧洲人给予印度菜肴的名称,事实上,印度人不会称他们的菜肴为"咖