北魏王朝的创立者拓跋跬

正鲜卑族拓跋部建立的北魏王朝,从天兴元年(398)至太和十八年(494)将近一个世纪的时间里,是以平城(今山西大同)为统治中心的。北魏的开国皇帝为拓跋珪(371—409),他将鲜卑族拓跋部建立的政权从部落联盟制遗风尚存的小小代国,发展壮大到封建化的强大的北魏王朝,其华丽蜕变的过程充满艰辛曲折。无论如何,北魏能够结束五胡十六国的纷乱,统一北方黄河流域,拓跋珪的开创之功不可磨灭。建立北魏     

试论北魏封建化进程

北魏王朝存在了一个半世纪，统治整个北方近一个世纪。鲜卑拓跋部进入中原建立北魏政权后，从家长奴隶制游牧部落，发展过渡到初期封建制定居从事农业或放牧的编户民，进而基本上实现汉封建制度。魏道武帝拓跋和孝文帝元宏这两个转变社会制度的君主所进行的各方面施政，促使了两次社会制度的转变。     

元魏史撰修考说

元魏指鲜卑拓跋（元）氏建立的北魏、东魏、西魏。元魏史的撰修，自北魏建国至李唐后期，屡经修撰和改作，清代又进行补写，参与者众多，成书近十部，今仅存《魏书》、《北史》、《西魏书》，其问始贯穿着直笔与曲笔、正统与僭伪的斗争，这也是造成元魏史修撰历时久远、几经周折的原因。     

北魏后期的贪污之风与治贪之策

贪官污吏是封建社会的痼疾。北魏后期,也即北魏孝文帝以后在拓跋贵族逐渐完成封建化的时期,官僚的贪污之风大盛,并因此造成北魏政治腐败、社会矛盾激化和最终导致北魏政权的衰亡。因此,探讨北魏后期贪污之风的特点、贪污之风大盛的原因以及政府的治贪之策,无疑是研究北魏政治的一个重要方面。一、北魏后期贪污之风的特点     

北翼“老供销”的利民情结——记市人大代表、区供销合作总社会长、上海北翼（集团）公司董事长刘天陆

岁月时光悄然地把2010年的日历翻到最后一页，市人大代表、宝山区供销合作总社理事会会长、上海北翼（集团）公司董事长刘天陆，抑制不住内心的喜悦：由区供销合作总社投资开发建设的北翼社区商业服务中心于今天正式建成开业。这是由1800平方米的翼杨菜场和约6000平方米的社区商业设施两大部分组成的便民工程。     

羊祜，广施仁义促统一

西晋刚刚建国，根基不够稳同。直到泰始五年，晋武帝开始积极筹划消灭东吴政权的战争。为了实现伐吴统一的宏伟目标，晋武帝派羊祜为荆州诸军都督。羊祜出镇襄阳（古称南夏），是地理位置十分重要的军事重镇，     

上海市宝山区月浦镇

月浦镇地处上海北翼，东临长江，南与宝山新城西城区（杨行镇）相接，西与罗店中心镇毗连，北与罗泾镇相邻。全镇辖区面积47．34平方公里，全镇总人口11．1万，其中常住户籍人口约7．1万，流动人口近4万，境内辖15个行政村，23个居委会。     

云南古代司法监察制度述略

云南古代司法监察制度述略木芹一、土流分治下的云南司法监察制度（汉晋时期）秦时，常通五尺道，在西南夷地区曾开始设官分治，但仅十来年秦就灭亡了，没有留下多少痕迹。西汉封建国家自武帝即位之后，开始经营西南夷，如遣唐蒙从宜宾至贵州修南夷道，又派司马相如从成都...     

京剧脸谱人物漫谈之五虎将杨延嗣

京剧脸谱人物漫谈之五虎将杨延嗣霍建瀛本期小插页上介绍的是北宋时期（９６０－１１２７年）名将杨业的儿子杨延嗣在京剧《金沙滩》中的脸谱。杨延嗣排行第七，故又称杨七郎。杨业（约９２６－９８６年）又名继业。他青年时到山西太原，先后效力地方割据势力后汉王朝和北...     

神奇美丽的哈尼山乡——墨江哈尼族自治县县情介绍

墨江哈尼族自治县有着悠久的历史。据史料记载，墨江原名“他郎”，民国四年（公元１９１５年）始称墨江。１９７９年１１月２８日，经国务院批准，正式成立墨江哈尼族自治县。全县总人口３５－３万人，其中哈尼族占５９％，是全国唯一的哈尼族自治县，土地总面积５３１２平方公里，山区面积占９９－９８％。全县共有１８个乡（镇）、１６８个行政村（办事处）、２３４３个合作社。重要的地理优势　墨江哈尼族自治县位于云南省南部，思茅地区东部，北与镇沅、新平，东与元江、红河、绿春，南与江城，西与普洱接壤。地处东经１０１°０８′至…     

嵩山永泰寺访古

在登封市西北１１公里处，有一座历史悠久的旅游胜地，它就是中国现存的始建年代最早的皇家女僧寺院———嵩山永泰寺。它依山就势，坐东朝西，面对天下第一名刹少林寺，南望千崖万壑的少室山，北邻风景秀丽的太子沟，寺前有碧波荡漾的少林湖。整个寺区依山傍水，环境优美。北魏年间，永泰公主经常随父亲宣武帝和兄长孝明帝到嵩山游玩，她被嵩山幽静的环境和宁静的寺院生活所吸引，多次要求到嵩山出家。后孝明帝为永泰公主敕建居寺一座。因寺建在明练公主（南朝梁武帝的女儿、禅宗初祖达摩的四大弟子之一）塔旁，故名明练寺。永泰公主经常赈…     

汉代致用之学的转型

汉代致用之学的转型郜积意汉代学术在武帝之前大抵继承战国余绪，学派各一，谁是谁非并无定论，虽说文景之际尊崇黄老，然申商、韩非、苏秦张仪之术大有人在，这在武帝丞相卫绾上的奏章中可以看出。到了武帝，独尊儒术，说明学术对象已与前迥然相异。武帝于建元元年（前１...     

中国的四大石窟

石窟原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修，因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟，以便修行之用。印度石窟的格局大抵是以一间方厅为核心，周围是一圈柱子，三面凿几间方方的“修行”用的小禅室，窟外为住廊。中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的，多建在中国北方的黄河流域。从北魏（386－534）至隋（581－618）唐（618－907），是凿窟的鼎盛时期，唐代以后逐渐减少。这个时期，黄河流域是中国政治、丈化、经济的中心。随着时间的推移，中国的石窟无论从应用和结构上都逐渐离开了印度的原有风格，融进了中国传统的建筑…     

忠臣高允的诚信之道

为官者最大的诚信,莫过于忠于职守。是否诚信向来是人们评价一个官员好坏的重要标准之一,而为官者最大的诚信,莫过于忠于职守、以最大的热忱和精力来完成自己肩负的责任。《资治通鉴》载有“北魏太武帝与群臣论如高允者忠臣也”的史事,讲述了一段为人臣者坚守诚信的故事。公元458年,北魏高宗(文成帝)拓跋返回首都平城后,即大兴土木——建太华殿。这时,中书侍郎高允认为此举骄奢劳民,便直言劝谏说“:太祖开始兴建城池宫殿时,考虑到不误农时,施工一律用农闲时节。况且,我们建国的时间已很久,现有的宫殿足够使用。退一步说,即使要扩建宫室殿阁,…     

上海交通大学医学院附属第三人民医院（原宝钢医院）

上海交通大学医学院附属第三人民医院（原宝钢医院）位于长江入海口的宝山区．是上海北翼地区唯一的一所集医疗．教学，科研于一体的三级综合性医院。医院占地面积50余亩，拥有内科、外科、感染科三幢病房大楼；一幢综合性科技大楼及设施完备的门急诊楼和医技楼。院内建有大型庭院式花园，喷水池和小桥流水点缀其中，是病人治疗和康复的理想场所。     

“道北”有个好民警

“道北”有个好民警姚乃国，孙万牢，魏晓林在西安，没有人不知道“道北”。前些年，说起哪里社会治安差．没有人不说是“道北”。如今的道北，却已是秩序井然。今儿的“道北”有了个他，若不是穿着警服，谁也想象不到，他那北么单薄、瘦小的个儿，竟一人而手空拳抓回了６...     

试论史学与经学之分途

试论史学与经学之分途李金河我国的史学源远流长，自孔子修《春秋》、左丘明作《左传》始，经西汉司马迁著《史记》奠定了纪传体史书的基础，班固撰《汉书》立皇朝史撰述“正史”的固定格局。武帝以后，政治、思想、文化领域都成为儒家经学的一统天下，史学亦完全附翼于经...     

什道村：深山不闭，自有桃源——“记者跑农村”见闻之六

“什”在黎语中是“田地”的意思。“什道”,顾名思义,即是田间小道。什道村在海榆中线259公里处的东边,绵延的五指山山脉在此地势一陡,向东部带出一大片起伏不平的丘陵,什道村便位于高大巍峨的田滚岭旁边一块长条形的小山丘上。村子四周是农田,进入村子本来没有路,只是有许多田间小道与外界相连,什道村因此得名。什道人对建设新农村充满了热情,在村文化室墙壁上留下了他们的豪情壮志。他们的目标之一,是要做到“每户1间平顶房、1辆摩托车、1台电视机、1套音响、1辆农用车或1台农业机耕车,有一定积蓄,子女有钱上学,生病有钱治,日常生活开销…     

摆脱不了的束缚──北魏孝文帝“去故崇新”的改革观

摆脱不了的束缚──北魏孝文帝“去故崇新”的改革观庄辉明北魏孝文帝拓跋宏所处的时代，是社会急剧变革的历史转折时期。自其在位的公元４８４年一４９９年，北魏政权进行了长达１０余年的持续改制，广泛涉及经济、政治、文化、习俗等各个方面，堪称一次全方位的社会变革...     

青岛城阳法海寺

法海寺,位于青岛市城阳区石门山西麓源头村东,始建于北魏,因纪念创建该寺的第一代方丈法海大师而得名。它是青岛地区最古老的佛教寺院,宋嘉祐二年（1057年）、元延祐二年（1315年）、清康熙五十二年（1713年）均有整修,现存之＂法海寺＂是民国二十三年（1934年）重修后的规模、格局。1956年青岛市人民政府曾拨款维修。