可贵的“四不怕”精神

在目前全面展开的“三讲”教育中，有个单位在自我解剖阶段，提出“四不怕”精神，即“解剖自己不怕严，听取意见不怕刺，亮出问题不怕丑，触及思想不怕痛”，班子成员个个摒弃私心杂念，严肃认真地查摆在党性党风方面存在的问题，受到群众的好评。这种“四不怕”的勇气和...     

领导干部的“怕”与“不怕”

习近平在中央党校2010年秋季学期开学典礼的讲话中说：“领导干部工作上要大胆，用权上则要谨慎。”意思就是，领导干部既要有不怕的精神，还要有怕的意识，两者并行不悖，有胆有识，才能做好工作。     

党政干部要走出“怕群众”与“不怕群众”的误区

党政干部既是国家利益的代表者,又是群众利益的维护者,与人民群众关系有鱼水血肉之喻,党的群众路线和我国的政治体制,决定了党政干部对群众有正常的“怕”与“不怕”的心理。然而有少数同志对此认识模糊,对群众该怕时不怕,不该怕时却怕,其结果步入了误区,恶化了干群关系,影响了安定团结。由此可见,党政干部在对待群众问题上必须要有效地防止失误,进而走出误区。     

敢讲“普通话”的纳西人

早些年，丽江的一位纳西族朋友，曾调侃式地向我讲过一句话：“天不怕，地不怕，就怕纳西人讲普通话。”这不难理解，纳西族同胞住地偏远，较少与外地讲普通话的人的交流，多少年来习惯了讲少数民族话和本地汉话，因而偶尔卷起舌头来撇一撇京腔，“普通”上一番，难免生硬拐扭，频频放出“黄腔”，令人“怕”之。 　　这几年来，纳西族同胞却透出了非常的顽强与执著，不顾谁“怕”地将普通话讲开了。前不久，我移居丽江。一天中午，窗外的池塘边传来一阵阵嫩声嫩气的普通话声音，初时我以为是外地来旅游的孩子跑到这里玩耍，探头一看，有几…     

“鼠不怕猫”之常规论证及非常规论证——并非专喻小偷与警察

猫为鼠之天敌,鼠怕猫此乃常理可当今社会却出现了“鼠不怕猫”的怪又不怪的现象,鼠何以不怕猫?在下进行了一番论证。“鼠不怕猫”之常规论证:其一,“猫鼠同盟”,结成利益共同体老鼠频频施放“糖衣炮弹”,猫“革命意志不坚”,被糖弹击倒,同流合污;老鼠赤裸裸地向猫行贿“进贡”,猫也竞然“理直气壮”地笑纳,彼此心照不宣由此“猫鼠同盟”,结成利益共同体,一损俱损,一荣俱荣鼠岂再怕猫乎!有事实为证:在西安开往长春的126次旅客列车上,袁、     

党员干部理应有所“怕”

中国的传统文化把“怕”的内涵说行很清楚,告诫人们不仅要“畏天、畏地”,而且要“畏天命、畏大人”。怕人知,怕被抓住,怕报应,怕的东西越多就越平安;如果胆大妄为、无法无天,那结果便是耻辱和悔恨。优秀共产党员、原云南省盈江县交通局局长赵家富,生前有个“最害怕”,那就是害怕“完成一个工程,倒下一批干部”。正是这个“最怕”,使他做到了“常在河边走,就是不湿鞋”。赵家富的“怕”启发我们,党员干部理应有所怕。领导干部拒腐防变的自觉性从何而来?笔者认为,很重要的是从对党和人民的敬畏中来。权力从来就有两面性,它既能用来干好事也能…     

“敢”与“畏”

领导干部为人做事,既要“敢”字当头,又要“畏”字不忘。所谓“敢”字当头,就是敢于探索、敢为人先,勇于突破成规定势,不断开拓前进;就是敢于坚持原则,不是是非面前不开口、发表意见“顺竿爬”、原则问题“打哈哈”,而是需要“拉脸”的时候无所畏惧;所谓“畏”字不忘,就是有所敬畏,怕为政不勤、为政不廉,怕辜负组织的重托、群众的期望,时刻督促自己为民、务实、清廉。“敢”与“畏”虽然是两种对立的心态,但需要有机地统一在思想和行动中。只有“敢”字当头,才能摒弃老框框,开创新天地;只有“畏”字不忘,才能兢兢业业,勤政廉政。“敢”与“…     

锤炼“不怕鬼”的斗争精神

“鬼”是面目狰狞的邪恶之魂。在中国共产党人的话语体系中,“鬼”具有政治上的特殊含义,主要指帝国主义反动派和强权政治、霸权主义。毛泽东曾说:“世界上有人怕鬼,也有人不怕鬼。鬼是怕它好呢,还是不怕它好?……经验证明,鬼是怕不得的。越怕鬼就越有鬼,不怕鬼就没有鬼了。”“不怕鬼”,深刻体现了中国共产党人的斗争精神、斗争意志、斗争品格。     

平民百姓也该有所“怕”

在生活中，经常听到有人在争执或辨护时大言不惭地说：“我是平民百姓，我什么也不怕。”一个人真的就什么都不怕吗？未必。如果这个人还未完全丧失良心和人性，如果他还未达到丧心病狂的地步，他对自己的名声和性命还在乎，那么，他就一定有所“怕”。事实上，每个人不管他是什么身份，官也罢，民也罢，他都只是社会中的一员，都不能离开社会而孤立地存在，必须受到法律、制度的约束，以及道德监督。假如什么都不怕、不在乎，想干什么就干什么，其结局自然是不仅要遭到舆论的强烈遣责，严重者还会因违法违纪，受到处罚和法律制裁。其实，一…     

“怕”与“不怕”

“怕”字，从心，白声，畏惧之意。“不怕”意即不畏惧。     

为官总应有所“怕”

上帝在塑造每个人性格的时候，恐怕就掺进了“怕”的因素，刚毅性格的人“怕”的成分就少一些，软弱性格的人“怕”的成分就多一些。大干世界，芸芸众生，倘若人人都“天不怕地不怕”或“生死都不怕”，人际关系将无法处理，整个社会就会乱套。而在生活中还有另一种“怕”，这种“怕”是一一门学问，是一种境界。     

“变”与“不变”的哲理

当前,农民最担心的就是政策变。在市郊农民中,有的“有技不敢露,想富不敢富”,有的“种一年算一年”,因为“明年不知成谁家田”而竭力地搞掠夺性经营。有个生产队百分之二十的农户去冬未给土地施种绿肥,使土地肥力下降。而专业户则有“四怕”:一怕冒尖成“暴发户”;二怕     

“怕”的境界

东汉杨震在由荆州剌史调任东莱郡太守时,因他极力推荐而当上昌邑县令的王密,为感谢举荐之恩,夜揣十斤黄金给杨震送去,并说“夜深人静,没有人知道”。杨震面带愠色地说:“你顶天而来,天知道;踏地而来,地知道;赠金于我,你知道,我知道。既是天知、地知、你知、我知,怎么能说没有人知道呢!”力拒不收。杨震在“反正没有人知道的”情况下,仍能以“四知”慎独自律,是怕玷污了自己清正廉洁的名声。这说明,唯有“怕”,畏天、畏地、畏道德、畏法律,才能构筑内心的“精神防线”。     

由“三怕”说开去

邓小平同志生前曾这样说过:“共产党员谨小慎微不好,胆子太大了也不好。一怕党,二怕群众,三怕民主党派,总是要好一些。”作为“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”的共产党人,在革命战争年代连流血、牺牲、坐牢、受酷刑都不怕,而在成为革命胜利后执政党的人民“公仆”的今天,为完善自己,兴旺事业,竟还有如此之多的惧怕,实     

“雷公”刘亚楼

刘亚楼将军,福建武平人,新中国成立后中国人民解放军首任空军司令。将军潇洒英俊,性烈如火,人称“雷公爷”。故空军流行口头禅曰:“苦不怕,死不怕,就怕刘司令来训话。”     

“雷公”刘亚楼

刘亚楼将军,福建武平人,新中国成立后中国人民解放军首任空军司令。将军潇洒英俊,性烈如火,人称“雷公爷”。故空军流行口头禅曰:“苦不怕,死不怕,就怕刘司令来训话。”     

杨善洲的“怕”

杨善洲有句名言:"共产党人什么困难也不怕,就怕脱离群众、失掉民心。"在群众路线教育实践活动中,反复品味他的这句话,很有感触。每个人都会有所"怕",也应当有所"怕"。但"怕"什么,反映出一个人的素质和追求,反映出一个人的修养和作风,反映出一个人的思想境界。杨善洲的"怕",是奋斗不息的角色自觉,是为民一生的道德追求,是甘为孺子牛的崇高境界。     

警惕:浮夸之风死灰复燃

上了年纪的人不会忘记,在那“人有多大胆,地有多大产”,“不怕做不到,就怕想不到”的年代,举国被一股狂热的浮夸浪潮所淹没。时至90年代的今天,人们心头上的阴影还没有完全消失,却又见浮夸之风死灰复燃。 50年代末,一亩地曾能“长”出10万公斤粮食来,今天,虽然“长”不出这么多,但一个乡多报个一两千万斤,一个县多报个两三亿斤,已不是什么稀罕的事。老百姓中流传着这样的话:“村骗乡、乡骗县,一直骗到国务院”“你也骗,我也骗,不骗白不     

说“官有所畏”

所谓“官有所畏”，说白了就是为官要有一个“怕”字。越是仕途顺利踌躇满志，越要管好自己，注重名节；越是权高位重条件优越，越要警钟长鸣，抵制诱惑。因为大凡一个“畏”字，原因无非是欲有所得，恐有所失。在这个意义上，“官畏”可分为两种。一种是怕失去位子，捞不到票子，得不到享受；一种是怕辜负党的重托，怕有负人民群众的期望。这其中的是非曲直、善恶美丑，不言而喻。其实，“官有所畏”古已有之。据史记载，唐太宗喜爱鹞鹰，一日正在宫外把玩，却遇到谏议大夫魏征，惊慌之余，忙将鹞鹰藏于袖中，结果此鸟因窒息而死。面对谏官…     

“为官应有所怕”

报载：某地一位主要领导在一次干部廉政建设大会上说：“为官的应有所怕。只有该怕则怕,才能保证自己遵章守纪,不犯大的错误。如果不懂得‘怕’,干什么事都是胆大妄为,无法无天,老子天下第一,那么总有一天,你会被碰得头破血流,甚至身败名裂。”笔者以为这话说得很对,人生在世,既要有所