会幸福才能幸福

一个人会幸福,是一种基本的生活能力. 这种能力本身,跟你有多少钱没有多大关系.当然了,有钱,可以让你得到自己想要的.但幸福,不是你要什么有什么就幸福了,幸福如果这么简单的话,它就不会成为人类精神世界里最昂贵的东西. 如果幸福只是一个具体目标的话,即便你得到了,也未必会找到终极意义的幸福.况且,任何获得感背后都容易藏着贪婪.贪婪的人,在拥有的那一刻,会兴奋,但兴奋不是幸福.确切地说,这是一种刺激.     

如何让内心更强大？

一个内心强大的人，才是真正有思想的人。因为内心强大，才表明他对这个世界、对社会、对人生，已经有了一整套比较完整的看法。当一个人内心里真正稳固的东西多了，他就强大了。相反，如果一个人信念中内核的东西经常被改变，那么，他对自己想要什么、自己想过怎样的生活，就会毫无主见。信念内核就是你的世界观、人生观与价值观。你怎样看待这个世界？你怎样认识人生？     

赵一曼在刑场上留给女儿的话

赵一曼被捕后,经过几个月的审讯,敌人没能从她口里得到一点有用的东西,就决定下毒手杀害赵一曼。这天,敌人给赵一曼戴上手铐脚镣,由四五个宪兵押着来到杀人场。赵一曼从汽车上下来,从从容容地坐在地上。宪兵头目问她:“你还有什么要说的吗?”敌人的原意,是希望赵一曼在最后的时刻能回心转意。但敌人打错了算盘。赵一曼口气平静地说:“该说的话我都说了,再也没有什么可说的了。不过,我在家乡有一个7岁的女儿,如果能把我的话传给她,就这样说吧:‘母亲为了抗日运动,不能在你身边教育你。但是,代替这个的,     

一年读了多少书?

根据去年全年的图书销售情况，前一阵子北京图书大厦搞了个“２００１年社科类畅销书回顾展”，把销售量排在前１００名的畅销书逐一作了简介和销售阅读情况统计。看到这个回顾展，每个前来购书的人都忍不住停下脚步，看看哪些书在畅销，想想自己读过其中哪几本，又有什么印象和感悟。为此，《中华读书报》的记者写了一篇文章，题目叫：“２００１年，我们读了哪些书？”这真是个有趣的话题，我们每个人的确都应该问问自己：“过去的一年，你都读了哪些书，读了多少书？”读过《穷爸爸，富爸爸》吗？这可是高居畅销书排行榜榜首的一本书。虽…     

熊培云:我不认同“国民性”

正1月20日的《经济观察报》刊登熊培云的演讲稿说,我是打心底不认同国民性这个词,如果有所谓的国民性,我更愿意用观念来概括。最近这几年,我们总会听到那么一段话在重复。那段话大概意思是说,你们总是恨贪官,说他们贪了多少东西,但是如果你去做官了,你其实也一样贪。有人就说,这其实就是中国人的国民性,中国     

阅读3.0时代该读什么书

阅读如吃饭,阅读很重要,因为阅读事关国民素质。但要读什么书是个问题,人生有限而知识无涯,我们不可能什么书都读。如果要专家推荐一个书单,也是在难为专家,而且,你也未必就喜欢专家推荐的书。一个人有一个人的专业,一个人有一个人的兴趣爱好,我喜欢的书,不一定你也喜欢。对我有用的书,对你或许毫无用处。在我看来,现在已进入阅读3．0时代,读什么书事关你的人生。     

樊纲:我唯一可以提的建议,就是专业

樊纲在5月24日的《人民政协报》上撰文指出:最近有人老问我,今后什么产业好?我说,你别听我的。我要说一个产业好,你信了,他也信了,一窝蜂全去做这个产业了,最后全出产品了,这个产业马上成为过剩产业,产品到时候只能当白菜卖。在中国,我不认为哪个产业是夕阳产业。我们要弄清楚,真正有哪个东西是以后几十年中国不需要的东西?很少。     

我国人口：12.9533亿

毛泽东常对人说,人有生必有死,生、老、病、死,新陈代谢,这是辩证法的规律,他又说,人如果都不死,孔老夫子现在还活着,该有2500岁了吧？那世界该成什么样子了呢？他曾对护士长吴旭君说：“我死了可以开个庆祝会,你可以上台去讲话。你就讲,今天我们这个大会是个胜利的大会,毛泽东死了,我们大家来庆祝辩证法的胜利,     

做世俗的学问要超凡脱俗

经济学是痛苦的,因为做经济学的人是痛苦的,一如侯宝林说相声:“苦呀—苦!”先说这目的,人不管做什么事,总得要有个目的,学术语言叫“价值取向”。可是做经济学的人有什么目的呢?我看圈子内百分之九十九的人只有一个目的,把他们涂鸦的东西变成铅字,混个职称什么的,便万事大吉了。这不邪门儿了吗?成年累月地伏案爬呀爬的,就为个这?可是不为个这,又为个啥呢?我就不知道中国的各个决策层有几个人是靠着经济学文章或听经济学家的话来决策的。当年里根在餐桌上见某经济学家画了几笔拉弗曲线,海吹了一通,就选择了供给学派作他的经济政策,着实叫经…     

感悟平凡

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上……”又到了3月5日,不禁想起雷锋;想起雷锋,就想起这段话;想起这段话,就对“平凡”二字又有了一番新的感悟。假如这个世界什么都缺,但是就不缺人;假如这个世界什么人都缺,但是就不缺凡人。凡人就是平凡的人,不起眼的人。在封建社会,人们向来认为“命由天定”,富贵是天给的,贫贱也是命里注定的。如今科学发达了,社会进步了,人们也都不再迷信神灵宿命了。凡…     

跨越——科学的发展观与扶贫思路创新

在3月14日的记者招待会上,温家宝总理在回答人民日报记者提问时,说了这样两段话,一是“我想起了诺贝尔奖金获得者,一位经济学家叫舒尔茨的一句话,他说世界大多数人是贫困的, 如果你懂得了穷人的经济学,那么你就会懂得经济学当中许多重要原理。”二是“世界大多数穷人以农业为主。如果你懂得了农业,那你就真正懂得了穷人的经济学。”从本期起,本刊新设《穷人经济》栏目,希望关心穷人经济的专家、学者、领导多多来稿, 共同探讨这一世界性的课题。     

开心一刻

正【段子】如果你是学英语的,突然有多年未见的同学加你好友,多半是有东西要你翻译。如果你是学设计的,突然有多年未见的同学加你好友,多半是有logo要你设计。如果你什么都不会的,突然有多年未见的同学加你好友,多半是要结婚了。     

我爸就是那个油腻的中年人

1我爸早两年还是很帅的,这一点我必须先说清楚。现在他有了啤酒肚,其实也很帅,这一点我也没法否认。有一次,我跟我爸说:"要不你别喝酒了,算算你买酒的钱,省不了多久就够给我买一个手机了。"我爸反问我:"我什么时候说过不给你买东西吗?为什么要我戒酒?我不喝酒哪来的钱给你买东西?"我第一次开始思考,这个啤酒肚越来越大的男人是不是真的爱喝酒?他每次和别人出去吃饭,点那么多菜,有几样是他喜欢的呢?那他喜欢吃什么菜呢?     

为什么校训记不住

记性这个东西,其实和身高差不多,不可能大家都一样。但是,出奇地记性好的人和出奇地记性差的人,都不太多。就像成人的身高基本上都在一米五到两米之内。所以,如果什么事情大家都记得住,说明这事儿能引起关注、与自己的生活息息相关,或者不记不行。比如咱们的首都是北京,比如PM2.5,比如高考。但是,如果什么东西大多数人根本记不住或者全无兴趣,那只能说明,这个东西与日常生活的关联很小,真的很难记。近日,中国青年报社会调查中心对12626人进行的一项题为“你还记得你们学校的校训吗”的调查显示，仅46．6％的受访者能清晰记得自己学校的校训，53．4％的受访者直言已经记不全。有受访者表示：“对于我们学校的校训，我是真的没有印象。我觉得乏因为我们学校的校训太没有特色了，学校也没有刻意引孕让我去记住它。如果校训背后有故事，或者学校告诉我它的来历，我可能就不会忘记了。”     

别让“理想化”伤了理想

有位过去很有激情的青年干部,最近像变了个人,不是变成熟了,而是变颓废了,似乎对一切事物都失去了兴趣,更别说曾经信誓旦旦的理想。朋友说他:你这个人就是太"理想化"了,你以为天下的舞台都是现成的,就等着你这个有抱负的人施展才华吗?他自己也说:把什么都想     

“傻冒”英国人

来到英国,第一个感觉,便是觉得英国人很“傻”。 如果你走在街上,不小心撞上了英国人,对方会很抱歉地说一声:“Sorry!”好像是他碰了你一样。 如果你买了东西,拿回家后,忽然又不想要了,无论你买了多长时间,只要没有污损,都可以拿回     

冷也是个宝

宝，这个字上面一个盖．盖着下面一块玉，形象地寓意着宝是不易被发现的．是需要探索和挖掘才能得到的。有的东西表面上看不出有什么用途，可是你要利用得好，兴许它就变成好东西了．这叫变废为宝．     

流沙河:传统文化不是鬼话,也不是神话

<正>流沙河说,治理社会还得要有民主和法治,如果光靠儒家那一套东西就可以治国理政,李鸿章、曾国藩这些人就不用搞什么洋务运动了,清朝也不会亡国了。"你们就当听我摆会儿龙门阵,不要当成是采访,写不写都没关系"。流沙河端起玻璃杯,轻轻啜了一口,"茶叶就在茶几底下,你     

守望新千年

如果你在这个世纪，不，夸大一点说，是这个千年，生活得很不如意的话，那么，你不妨寄希望于新的千年或新的世纪。　　其实，不要说一千年，就是一百年，也已经超出了人们的想象力。古人说“生年不满百，常怀千岁忧”，嘲笑的就是这种不切实际的妄念。但这有什么呢?难道做梦也要事先考虑能否实现，能否换来猪肉和职位的升迁么?事实上，如果你的处境已经够好了，即使梦得再坏，也不可能带走什么，因为它毕竟只是一个梦；如果你的处境已经够坏了，即使梦得再坏，也不可能雪上加霜，因为它毕竟只是一个梦。　　比如，在新千年里，我希望警察能…     

健康之道

一个人,当财富失去时,什么都没有失去;当健康失去时,有些东西就失去了;当人品失去时,一切都失去了。马克·吐温说:保持健康的唯一方法是吃你所不愿吃的东西,喝你所不爱喝的饮料,做你所不愿做的事情。